汶水龙吟，鼓韵传薪，大汶口大侯村龙灯高跷的非遗守望//侯保军

汶水龙吟，鼓韵传薪——大汶口大侯村龙灯高跷的非遗守望汶水龙吟

侯保军

锣鼓喧天震彻村巷，彩龙翻腾映红春联，2026年新春，我站在大汶口大侯村的老街之上，再一次听见那阔别已久的声响。铿锵的锣鼓、欢腾的龙灯、稳健的高跷、热闹的秧歌，交织成最浓烈的年味儿，在汶水之畔久久回荡。这不是一场寻常的表演，是流淌了数十年的民俗血脉在苏醒，是刻在大侯村人骨血里的非遗精神，在新时代的春风里，重新拔节生长。

大汶口，因河得名，以文扬名。六千余年的大汶口文化在此孕育，明石桥静卧汶水之上，见证着岁月变迁，也承载着一方水土的烟火与信仰。舞龙灯、踩高跷、扭秧歌，便是这片古老土地上最鲜活的民俗印记。大侯村的龙灯高跷，始于何时已不可细考，却实实在在热闹了半个多世纪，成为十里八乡公认的年味招牌。上世纪80年代初，我正值青年，那是村里故事队最红火的岁月，也是我与龙灯、高跷结缘的青春时光。

那时的年味，是从腊月里的一阵锣鼓声开始的。刚进腊月，村里的老艺人便牵头张罗，扎龙、制跷、排演、练鼓，全村老少齐上阵，家家户户都透着欢喜。舞龙灯，最讲究仪式感，核心便是大汶河请龙、送龙。按照祖辈传下的规矩，舞龙之前，必须由村里德高望重的老人带领，锣鼓开道，全村壮劳力簇拥着龙身，一路行至大汶河边。焚香、祭酒、叩拜，恭请龙神下凡，祈愿新的一年风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺、岁岁平安。河水汤汤，古桥巍巍，香烟袅袅，锣鼓声声，那一刻，龙不再是竹骨布帛的道具，而是有灵有性的守护神，是大汶口人对自然、对家园最深的敬畏。

请龙归来，便是全村的狂欢。我那时年轻力壮，主动扛起龙身，跟着老师傅学步伐、练套路。舞龙看似热闹，实则极费气力，更讲究配合。龙珠引路，龙头紧随，龙身起伏，龙尾摆荡，腾、翻、盘、跃、滚，一套动作下来，气喘吁吁，却满心欢喜。金龙翻腾，如汶水奔涌；彩绸飞舞，似云霞漫天。每一次腾跃，都是对美好生活的向往；每一次盘旋，都是对故土家园的眷恋。

除了舞龙，踩高跷、扭秧歌更是村里的拿手好戏。高跷多以硬木制成，高矮不一，矮者三尺，高者近丈。表演者绑跷、站稳、行走、舞蹈，如履平地，扮相多是戏曲人物，关公、张飞、八仙、西游人物，脸谱鲜明，服饰艳丽，一步一扭，一颦一笑，引得路人阵阵喝彩。秧歌则更接地气，红绸翻飞，舞步轻快，伴着锣鼓点，扭出庄稼人的豪爽与喜庆。

那时的大侯村故事队，是远近闻名的“文化名片”。每逢春节、元宵，我们便整装出发，走村串乡，去周边各村展演，有时还远赴乡镇、市区演出。所到之处，人山人海，锣鼓一响，万人空巷。孩子们追着龙灯跑，老人站在门口笑，姑娘媳妇挤在街边看，掌声、笑声、喝彩声，汇成一片欢乐的海洋。那些年，龙灯走过的路，高跷踩过的街，都刻着大侯村人的精气神，也把淳朴的年味，送到了千家万户。

在这支队伍里，我二叔是最执着的坚守者。他一生热爱民间文艺，痴迷秧歌与龙灯，从青年到暮年，一玩便是十几年。他身段灵活，舞姿舒展，是队里的骨干，跟着队伍走南闯北，多次参加汇演，还捧回过荣誉奖状。对他而言，这不是简单的娱乐，是刻在心里的热爱，是代代相传的责任。那些年，无论寒冬腊月，还是雨雪风霜，只要锣鼓一响，他必定准时到场，绑上红绸，融入队伍。他常说：“龙灯高跷是老祖宗留下的宝贝，不能丢，丢了，年就没味了，根就浅了。”

岁月流转，世事变迁。后来，年轻人外出务工，村里的老艺人渐渐老去，热闹了几十年的故事队，一度沉寂。锣鼓声稀，龙灯蒙尘，高跷搁置，那熟悉的欢腾，渐渐成了留在心底的回忆。前几年，二叔以古稀之年辞世，临走前，还念叨着村里的龙灯，念叨着再扭一次秧歌。他带着对民俗的眷恋离去，也把一份未竟的牵挂，留在了汶水之滨。

我以为，那喧天的锣鼓，或许再也不会响起；那翻腾的龙灯，或许只能在梦里相见。可2025年的春节，当我回到大侯村，一阵熟悉而有力的锣鼓声，突然撞进耳畔，久违了，大侯村的龙灯；久违了，汶水畔的高跷。

新一代的年轻人站了出来，他们拾起老辈人的手艺，擦拭蒙尘的龙灯，修整老旧的高跷，重新穿上彩衣，敲响锣鼓。龙依旧是那条威武的金龙，跷依旧是那副稳健的高跷，鼓依旧是那面铿锵的大鼓，只是表演者的面孔，换了一批又一批。有白发苍苍的老人坐镇指导，有年富力强的中年骨干挑大梁，更有朝气蓬勃的年轻后生踊跃参与。他们动作或许还略显生疏，却满是虔诚与热爱；他们的唱腔或许不够老练，却透着真诚与欢喜。

看，如今的舞龙队伍里，年轻人们个个精神抖擞、意气风发。领头的龙珠手步伐灵活，时而引龙昂首，时而逗龙回旋，一双眼睛炯炯有神，全神贯注把控着整条龙的节奏。紧随其后的龙头高高扬起，口含宝珠，双目圆睁，威风凛凛，由身强力壮的青年稳稳托起，随着鼓点上下起伏。后面的龙身一节连着一节，青年们肩扛木把，脚步整齐划一，或快步穿梭，或原地盘旋，或躬身游弋，将一条布龙舞得活灵活现。金龙时而盘旋如塔，时而腾飞冲天，时而蜿蜒穿梭，时而伏地翻滚，红绸与金鳞在阳光下、灯火中熠熠生辉，每一次摆动都刚劲有力，每一次腾跃都气势如虹，仿佛一条真龙自汶水腾空而起，带着年轻人的朝气与力量，舞出了大侯村的精气神，舞出了新时代乡村的蓬勃气象。

高跷队伍更是亮眼，不少年轻面孔第一次踏上高跷，便敢大胆亮相。他们在老艺人的指点下，绑紧跷腿，稳住身形，从慢慢行走，到自如转身，再到跟着锣鼓点踏节起舞，一点点找回当年的韵味。扮成武将的青年，身披铠甲，手持刀枪，身姿挺拔；扮成丑角的小伙，诙谐幽默，摇头晃脑，逗得围观乡亲阵阵欢笑；女孩子们则扮成花旦与秧歌队员，粉黛轻施，彩衣飘飘，踩着高跷行走在村道上，如云中漫步，既惊险又好看。高跷上下晃动，表演者身姿轻盈，一步一踩，一摇一晃，将老一辈的功夫稳稳接住，每一步都踩在乡愁上，每一步都踏在传承里。

扭秧歌的队伍里，年轻人更是热情似火。红绸在手中翻飞如蝶，彩扇在风中开合如画，伴随着铿锵的锣鼓节奏，他们迈着轻快的十字步，扭腰、摆臂、回头、含笑，动作整齐又热烈。没有刻意的雕琢，只有发自内心的欢喜，有的是返乡的大学生，有的是在外务工归来的青年，平日里他们奔波忙碌，此刻穿上秧歌服，拿起红绸扇，一扭一跳间，全是庄稼人骨子里的豪爽与质朴。红绸映红了一张张年轻的笑脸，笑声裹着锣鼓声，在街巷里来回飘荡，把沉寂多年的年味，一下子又扭了回来，闹了回来，活了回来。

龙灯翻腾，依旧气势如虹；高跷稳健，依旧神采飞扬；秧歌欢腾，依旧热情奔放。锣鼓声里，是乡愁在涌动；彩龙飞舞间，是文脉在延续。明石桥依旧，汶水长流，大侯村的故事队，以一种崭新的姿态，重新站在了乡亲们面前。这不是简单的恢复表演，是非遗精神的传承，是民俗文化的复兴，是乡土根脉的接续。

这一刻我忽然明白，真正的传承，从来不是固守旧物，而是薪火相传；不是一人坚守，而是众人接力。二叔走了，可他热爱的秧歌、守护的龙灯，还在；老一辈艺人老去了，可新一代的传承人，已经扛起责任。龙灯里藏着家风，高跷上载着乡愁，锣鼓声中，是大汶口人对文化的敬畏，对故土的深情，对团圆的期盼。

大汶口的风，吹过千年岁月；大侯村的鼓，响过数十春秋。舞龙灯，舞的是龙腾盛世的气象；踩高跷，踩的是脚踏实地的担当；扭秧歌，扭的是安居乐业的欢畅。这是老祖宗留给我们的非遗瑰宝，是流淌在血脉里的文化基因，是无论走多远，都忘不了的故土乡愁。

如今，每当锣鼓响起，龙灯腾飞，我便会想起八十年代的青春岁月，想起二叔在秧歌队里的身影，想起大汶河边请龙的庄严。那些远去的时光，那些逝去的亲人，都在这锣鼓声中归来，都在这龙灯里永存。

汶水汤汤，文脉绵长；鼓韵铿锵，龙耀故乡。大侯村的新年锣鼓，再次响彻云霄；大汶口的非遗故事，正在续写新章。这不仅是一场民俗的回归，更是一次精神的寻根。愿这龙灯长舞，高跷常立，锣鼓常鸣，愿这份扎根乡土的非遗精神，代代相传，生生不息，在汶水之畔，在大汶口这片古老而年轻的土地上，永远闪耀着温暖而厚重的光芒。

作者简介：侯保军，男，70后，居泰安大汶口，十九岁发表文章，山东作家协会会员，中国散文学会会员，作品见《农民日报》《中国旅游报》《北京文学》《散文选刊》《海外文摘》《芒种》《散文百家》《现代银行》《中国食品》《泰山晚报》等《齐鲁晚报》签约作家。