史记
□ 广陵渔父
　　嵇康生前，写过一篇洋洋千言的《家诫》，内容却让人大跌眼镜：
　　对所侍奉的官员，只要尊敬他就好，不应和他过分亲密，和他的往来也不宜太多，一定要去拜访的话，也应当注意控制时间和时机，不宜处得太久。若是和其他人一起去拜访，那就不要单独和官员一起走在最后，也不要在他家里留宿。
　　如果有人来麻烦、叨扰，想要你为他做一些难办的事，在推辞别人的请求时，语气应当是谦虚、真诚而礼貌的，要让他清楚地知道你从来不插手这类事情。如果那人的事情有冤屈或者真的很急，心里有些不忍，希望能够帮助他，那么可以采取表面上拒绝他，私下却偷偷想办法帮助他的策略。
　　如果遇到酒会，别人开始争论而且有越吵越厉害的趋势，就应当找个机会离开，而不要有任何留恋，因为这是他们将要开始争斗的前兆。你若坐在一旁看着，一定会对是非曲直作出区分，到时就忍不住要说话。你一旦开口说话，肯定会站在其中一人那边，纵然他有不对的地方，你也会就认为他是对的。而另外一个人，会认为你有私心，才与他作对，就会从心里对你有怨恨和讨厌之情。
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　　一向藐视世俗、放浪形骸的嵇康，如何会苦口婆心地教育儿子如何做一个小心谨慎、循规蹈矩的平庸之人？
　　这篇《家诫》，让我们看到了嵇康矛盾与无奈的内心世界。
　　嵇康虽然没有向司马氏低头，从容赴死，给自己的人生划了一个“完美”的句号，但他更明白自己的人生，其实是一个悲剧，他离经叛道的行为与追求自我的信仰，只能是死路一条。这条必死之路，因为是自己选择的，就必须走到底，死亦无悔。而作为父亲，却无法不向世俗低头，因为他不愿儿子再走上与自己一样的道路。
　　嵇康的《家诫》，看似在教育儿子，又何尝不是对自己过去的否定？
　　其实，嵇康宁死不做司马氏之臣，固然有他在《与山巨源绝交书》中所说的生性散漫、向往自由以及不愿为官场羁绊种种理由，还有一个原因，甚至最重要的原因，让他无法背叛曹魏政权而屈服于司马氏集团，因为他是曹魏皇族的女婿。
　　嵇康之妻，是曹操曾孙女长乐亭主。嵇康未必看中曹魏皇族女婿这个身份，也清楚昔日曹操“挟天子以令诸侯”“尺土一民，皆非汉有”的强权，与今日“司马昭之心，路人皆知”的霸道没什么区别，但他还是无法说服自己改变政治立场与道德观念。
　　嵇康在司马氏面前表现出的高傲与从容，一半源于文人的矫情，一半因为身份的无奈。
　　嵇康临刑前，将自己的一双儿女托付给山涛，并对儿子嵇绍说：“巨源在，汝不孤矣。”
　　嵇康没有将孩子托付给哥哥嵇喜或好友向秀，不是不放心哥哥，也不是信不过好友，而是想到自己一旦遇害，哥哥恐怕也自身难保，又如何能保全他的孩子；好友向秀和自己性情一样，孩子托付给他，根本就没有前途可言。山涛品格高尚，为人忠厚，不仅是朝廷重臣，而且与司马氏交好，由他来照顾孩子，最安全，也更有前途。
　　事实证明，嵇康的选择非常正确。嵇康遇害后，嵇绍静居家中，奉养母亲。及至成年，山涛掌管选举事时，上奏晋武帝：“《康诰》上说：父子罪不相及。嵇绍的贤能，可以和郤缺(春秋晋国著名政治家)相比，应当加以任命。”晋武帝于是下诏，征召嵇绍入朝为秘书丞。后历任汝阴太守、豫章内史、徐州刺史、国子博士、平西将军及侍中等职，走上一条和父亲完全不同的道路。或许，这也是嵇康愿意看到的结果。
　　永兴元年(304年)，东海王司马越出于对成都王司马颖专政不满，调集十多万朝廷军队并带着晋惠帝去讨伐司马颖。两军在荡阴(河南汤阴)，展开决战。混战中，晋惠帝滚落草丛，脸上被砍了几刀，身上还中了三箭，狼狈不堪。嵇绍刚好经过，立即跳下马来，将晋惠帝从草丛中拉出。这时，有追兵舞着刀枪过来，嵇绍连忙用身体护着皇帝，结果被乱刀砍死。
　　最终，还是司马越击败司马颖。晋惠帝回到营帐，侍卫要帮他洗去衣服上的血迹。晋惠帝连忙阻止，动情地说：“这是嵇侍中的血，不能洗掉。”
　　一朝天子一朝臣。嵇康宁死不做司马氏臣子，嵇绍心甘情愿为司马氏尽忠。
　　嵇绍与嵇康一样，都有一颗忠诚之心。只是嵇康放不开，嵇绍放开了。