□ 温奉桥
　　作家对文字敏感，本不足为奇。然而，当我读到张金凤的《汉字有张人类的脸》（中国言实出版社2021年12版），仍不禁一惊。
　　汉字是世界上最独特的文字之一，《淮南子》中有仓颉作书而“天雨粟，鬼夜哭”的记载，可见汉字的产生，是一件惊天地泣鬼神的大事。就其深层结构而言，中国文化其实是“字本位”文化，中国文化的魅力很大程度上首先源于汉字的魅力。语言学家陈寅恪曾言：“凡解一字，即是作一部文化史。”张金凤正是怀着朝圣者之心，走进汉字的殿堂，用溯源的方法，孜孜探求汉字背后的“天机”和真相。
　　汉字之美、之妙，非生活在汉字文化中的人，不能真正领悟和理解。汉字之初，“画成其物，随体诘诎”，客观上蕴藏着自然、宇宙乃至生命的原初“密码”，积淀着中国人独特的思维方式、价值取向乃至生命哲学，如张金凤在书中所言：“汉字是碑林，记录着民族血脉的传承”。《汉字有张人类的脸》努力把汉字背后的真相揭示出来，传递下去，这显然不仅是作家对汉字的敏感，更源于一种深沉的文化情怀和文化自觉。
　　《汉字有张人类的脸》并不是严格意义上的文字学著作，张金凤通过对一个个汉字的凝视与沉思，探寻的其实是蕴藏其中的独特文化意蕴和东方智慧。作者主要是从汉字的结构入手，努力揭示汉字构成中的社会、道德和文化内涵。例如，在“我与找”中，作者通过对“我”的结构——“手”持“戈”而立的分析，实际上阐释的是中国人对待世界的法则——人生来是战斗的，与时间战斗，与愚昧战斗，与无知战斗，生命不息，战斗不止……
　　文学是人学，事实上在张金凤眼里，“字学”也是“人学”。她对汉字的解读，体现出了鲜明的人文意识和人本思想，这本质上决定了这部著作的品格和向度——这是一部有思想温度有情怀的著作，而不是冰冷的高头讲章。
　　张金凤并不满足于对汉字的一般性社会、道德层面的阐释，作家的本色内在地决定了她真正思考和关注的其实还是人，是对生命本体的凝视、省思和澄悟。作者透过汉字的点捺撇横，破译的是中国人的生命密码，这是这部著作的真正魅力所在。因此，与一般意义上的汉字文化学相比，我更愿意把《汉字有张人类的脸》称之为汉字生命学——对汉字的一次颇具现代感的生命阐释。
　　在更本体的意义上，《汉字有张人类的脸》其实是通过汉字，达成的一个现代人与生命的互凝、互动与互解。与“我注六经”相比，张金凤更感兴趣也更擅长的是“六经注我”式的联想与发挥，上下古今，天地纵横，娓娓道来，令人解颐，更令人莞尔。与积淀在汉字中的历史经验相比，她的激情和使命显然更在于，通过汉字激活和揭示当代人的生命体验与生命境遇。这一点，在对“卡”字的凝视中，尤为明显。张金凤认为，“卡”就是“孤单在湖面成双”，本质上代表着人的一种不上不下、亦上亦下的尴尬和无奈；张金凤对“半包围”的阐释，也显然不是“还原”造字的“初衷”，而是上升到人生境界特别是现代人的生命体验层面：万事不求完美，残缺即是完美。再如，对“默”（“黑狗突然跑出来追人”）的解读，也是从人生和生命的角度展开的：“再大的悲怆也要忍住你的喉咙，就算是被恶狗咬住了脚后跟……也不要喊叫”，进而，作者认为，“默”不仅是一种人生境界，同时也是一种无奈和不忍……这显然是一种颇具深度和现代感的生命体验。在“贪与贫”中，作者通过对“贝”的阐发，提出对金钱、物质的珍爱与仰视，至今还在精神上统治着人类，显然，这已经触及了人性层面。
　　我更愿意称《汉字有张人类的脸》是一部思想、情趣、文采兼备的生命随笔，随意、随兴之中，处处闪耀着作家独有的发现、智慧和意趣，不晦涩，不拘泥，与其说是一部谈论汉字的书，不如说是一个作家唱给汉字的最深情最炽烈的赞歌。
　　（作者系中国海洋大学文学与新闻传播学院教授、博士生导师）