□ 王臻儒
　　“莫等闲，白了少年头，空悲切。”贺岁档的一部《满江红》，让岳飞名篇再次吸引了全社会的关注。岳飞一生壮志，精忠报国，其家国情怀传承至今日，经久不衰，其崇高品格感染了一代代国人。如今，全国各地通过各种形式的纪念碑和岳飞庙，让岳飞的爱国精神在中华大地生生不息。在山东，也有一处“满江红”，传承了岳飞忠、孝、严、廉的精神。
　　山东的这处“满江红”，是位于济宁市嘉祥县孟姑集镇的一处公交车站，平日里只有一辆乡镇公交经停，虽不起眼，但这一站名确与岳飞有关。在此之前，这一带也有饭店、商铺以“满江红”命名。为何当地百姓热衷于“满江红”？这背后，是岳氏一族的齐鲁支脉在嘉祥地区数百年的积淀。孟姑集镇“无岳不成村”——全镇人口4.2万，岳姓就有1万多人。岳楼村距离“满江红”车站仅2公里，村民多为岳飞后裔。洪武四年（公元1371年），岳氏后人岳仲明跟随移民大军来到齐鲁大地，留在南旺湖附近，建起岳楼村。因为姓岳，又以熔炉铸铁为生，村庄最初命名为岳炉。后来人丁兴旺，财力丰裕，于是建了高楼，改称岳楼。
　　今日的岳楼村，保留了一项重大的祭祀仪式——岳飞祭典，由宗族组织在岳氏家祠进行，三年一小祭，五年一大祭，作为族内非常重要的一项宗族活动，祭祀时全国岳氏后人都会前来参加。岳飞祭典又为何在此兴起？这就不得不提到岳飞的第23世孙——清代官员岳峰秀。岳楼村是岳峰秀的故乡。他虽官位不高，但清廉为民的精神却世代流传，对现世仍具有借鉴意义。时至今日，他的事迹依旧在当地回响。
　　顺治十八年（公元1661年），时年34岁的岳峰秀中进士，经吏部掣选，到河南封丘担任县令。明末清初的河南饱受灾荒与战乱的荼毒，百废待兴。岳峰秀上任后，先是变卖老家田产，自掏腰包鼓励百姓开荒复农，后又购买良种，未雨绸缪兴修水利，迅速使当地面貌焕然一新。在他的治下，第二年封丘便喜获丰收，百姓得以安居乐业。待封丘社会经济好转，岳峰秀又着手文化建设，修复当地人文古迹。封丘任上数年，岳峰秀政绩斐然。时人评价他的政绩“甘棠之爱，至今蔼蔼口碑间”。吏部考核地方官员，他凭借卓然的政绩获得康熙赏识，调至京师任职。岳峰秀离任后，封丘百姓始终感念挂怀，几度恳请朝廷让他再到封丘任职。朝廷为安抚民意，将其父调任到封丘，“父子县令”成为一时美谈。
　　岳峰秀调任京师后，在京中官场上传出了“肥缺显瘦”的名声。任正五品礼科给事中期间，他多次力陈治国安民良策、地方百姓急切之事，所进谏言深得康熙重视，常被视为机密。后任刑科掌印给事中，主要负责“稽核刑名案件，复奏死刑重案”，可凭此差事拿捏部分囚犯的生杀大权，但他兢兢业业，不徇私情，因此又得康熙信任，兼任钱粮之事，负责稽查赃罚赎锾银谷细数。每天送来的金钱，在府衙堆成了高高的小山。可他面对金钱，分文不取，久而久之，竟生出绿锈。
　　岳峰秀生性刚直，不参与结党营私、攀附权贵之事。虽然获得了康熙信任，但也因清廉无私地着手钱粮、刑罚等“肥缺”之事而遭人妒恨。久而久之，岳峰秀也觉得官场波谲云诡，自己性格难以久处，遂逐渐萌生了归隐林泉的想法。他奏请皇上，请求卸去官职，告老还乡。康熙见其心甚为坚决，便无奈同意。为表对他的敬重，特恩赐蟒袍一件，择日为他送行；又赐他一闲职——令他在家乡建立岳飞祠并任祭祀官，以岳飞后人的名义每年举行祭礼。此后，岳楼村便经常举办纪念岳飞的祭祀大典，届时省内外的岳飞后裔及岳氏宗亲都会前来纪念岳飞，这一仪式流传至今。
　　返乡之后的岳峰秀恬淡自守，常与村民同居同耕。与此同时，他也在乡间兴办义学，续修家谱，以自己的影响力为当地文化事业作出贡献。至今，岳峰秀的品德和事迹仍在故乡流传，成为岳氏族人行事的楷模和准绳。