《月曼清游图》册·二月“杨柳荡千” 　　故宫博物院藏

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　　□ 本报记者 张依盟
　　清明前后，草木萌动，户外活动增多，自古就有荡秋千、放风筝等习俗。你知道吗？这两项活动都和山东有关。
　　秋千，据传由春秋时期生活在燕山一带的山戎所创。《艺文类聚》中有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载，《古今艺术图》上也说：“秋千，北方山戎之戏，以习轻趫者。”
　　当年，齐桓公兴兵救燕，出兵攻打入侵燕国的山戎。在这场讨伐中，产生了“老马识途”的典故：大军在山谷里迷了路，随行的管仲认为，老马有认路的本领，可以让它在前面领路，带引大军出山谷，果然最终靠此方法找到了回齐国的大路；同时，打了胜仗的齐桓公还将秋千带回宫廷，后慢慢流传到民间。
　　汉朝宫中盛行荡秋千，唐人高无际作《汉武帝后庭秋千赋》云：“秋千者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。”到了唐宋时期，荡秋千习俗遍及全国。许多唐诗宋词中都有关于秋千的描述。如李清照的“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透……”
　　在文物中，荡秋千的场景多半出现在绘画作品中，比如，在清代陈枚的《月曼清游图》册·二月“杨柳荡千”中，宫廷嫔妃齐聚花园一角，一名女子在高高的秋千架上摆动，另有几名女子坐在旁边的长椅上观看荡秋千的女子。
　　“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”“江北江南低鹞齐，线长线短回高低”。风筝，古时北方叫作“鸢”，南方则称“鹞”，是我国最古老的传统工艺之一。论风筝的始祖，当数墨子和鲁班。
　　《韩非子》记载：“今我（墨子）为鸢，三年成，蜚一日而败。”《墨子》记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”相传两千多年前，墨翟花了三年时间做了一个大木鸟，名为木鸢，但只飞了一天就坏了，这是人类最早的风筝。后来鲁班用竹子改进了墨翟的风筝材质，用竹篾也造了只大木鸟，取名木鹊，它可以在天上连飞三天不落地。
　　潍坊被称为“世界风筝之都”，又称鸢都。作为中国的风筝之乡，潍坊风筝制作历史悠久，属中国三大风筝派系之一，享誉中外。潍坊风筝题材多样，具有独特的艺术特色和民间生活气息。每年4月举行的潍坊国际风筝节，都有来自世界各地的代表团参赛。
　　在潍坊，有一座世界风筝博物馆，这里有一只非常珍贵的板式风筝——“百鸟朝凤”。板式风筝的扎制方式相对简单，先用竹条扎好平面，再糊上一层绘制好的丝绢即可观赏放飞，所以对绘画水平要求极高。
　　该作品绘制于1986年。它以古画的形式出现，宽300厘米，高220厘米，凤凰栖居中央，众鸟相绕，争相朝拜。它是由画家陈寿荣与风筝艺人张鹏云先生合作而成。陈寿荣（1916—2003），字春甫，号春翁，山东潍坊人。中国美协、书协会员，西泠印社社员。“百鸟朝凤”的画面简洁、质朴，用笔苍劲古拙，设色沉稳厚重，画面对称，百鸟各具神态，极具收藏价值。