□周学泽

近日，浙江宁波羊祜殿一只独臂猴子“星星”因其懂礼貌且“慈眉善目”，上了热搜，成为网红。10月8日，羊祜殿方面称，这只猴子因误触山上野猪夹导致断臂，后被猎人卖给山下村民，但因其好吃水果花生，村民养不起放走了。随后它来到羊祜殿，寺庙内有一名83岁的老师太常喂养它。“星星”待在寺庙有十多年了，它喜欢这里，跟寺庙有缘。

“星星”给人们带来乐趣，但师太和猴子居住的羊祜殿更需要关注，羊祜殿供奉的羊祜，是一位西晋时期的“山东人”。羊祜（221～278），出生于今天山东泰安新泰市羊流镇，是西晋时期著名的政治家、战略家、军事家、文学家，今天的“新泰”二字正是羊祜表奏所起的地名。

现在中学历史课本上并没有提到羊祜，导致一般人对他并不了解，但历史上的羊祜可是鼎鼎有名，他最著名的功绩是伐吴。

《三国演义》中提到，当时想饮马长江，统一全国的有“两拨”人：一个是魏武帝曹操，但饮恨于赤壁之战——小说中曹操是“反派”，但实际统一是符合历史潮流的；第二个就是西晋时期，小说最后一章一百二十回载：晋帝司马炎派羊祜前往伐吴，羊祜与吴将陆抗结好，孙皓大怒，罢免陆抗。羊祜病卒，临终前向司马炎推荐杜预。司马炎遣杜预、王浚等人分兵攻击东吴，兵临城下，吴主孙皓出降，吴国灭亡，晋朝统一了天下。

这里边提到的羊祜，就是今天“羊祜殿”供奉的主角。羊祜并没有到江南，他在晋朝灭亡孙吴的前两年就去世了，是他举荐的杜预（222年—285年）最终完成了伐吴大业。但为什么江南把羊祜当作神来供奉呢？这与羊祜伐吴中的功绩有关。

首先，羊祜顺应了当时人们渴望南北统一的愿望，是当时伐吴大业中的“中流砥柱”般的人物，建立了彪炳青史的伟业。

杜预伐吴成功，是因为站在羊祜这个“巨人的肩膀上”。羊祜为西晋时期统一大业付出了毕生心血，他履进《伐吴疏》，助武帝灭东吴，最后的伐吴就是按照羊祜的遗策取得了成功。

其次，羊祜在军事战略上重视“势”，认为“势”未到时候不能采取急进行动，只有火候到了，才能顺而成之。羊祜的这个军事思想使他在古代中国具有重要的军事地位。羊祜生平只打了一场仗，而且还是败仗，但仍然配享武庙，列于古代六十四将和七十二将的名单之内，唐、宋二朝都给予了国奠的地位。

（今天山东泰安新泰市羊流镇羊祜公园中的羊祜塑像）

272年秋，吴晋西陵之战爆发。东吴名将陆抗以3万孤军，打败西晋3路大军。失败的一方正是羊祜，羊祜退回襄阳，被贬为平南将军。但羊祜总结教训，认为伐吴时机未到，随即开始“蓄势”：展开大规模屯田，积极发展农业生产，兴办学校，增强国力，为后来的伐吴之战奠定坚实基础。后来伐吴成功，虽然伐吴前羊祜已经去世，但仍被认定为首功。《晋书·羊祜传》载： 祜卒二岁而吴平（公元280年），群臣上寿，（晋武）帝执爵流涕曰：此羊太傅之功也。因以克定之功，策告祜庙。

其三，羊祜在伐吴战争中战伐有道，体恤东吴百姓，最终出现了“得道者多助”的局面。

羊祜在襄阳镇守时隔长江同吴军对恃，主张以怀柔政策灭吴，免百姓遭生灵涂炭，因此在东吴百姓心目中威望极高，这一点有点像蜀国马谡协助诸葛亮伐南中，提出的“攻心为上，攻城为下”策略。

羊祜对被俘和来降的吴国将士都热情款待，是去是留悉听尊便。甚至连吴人打伤的野兽，如果晋人得到了，也派人送还。羊祜的德行雅量征服了与其对垒的吴国名将陆抗。陆抗是吴国名将陆逊之子，在陆抗生病期间，羊祜送来药品，很多人都劝陆抗要小心提防，陆抗却安然服用，他说：“羊祜是乐毅、诸葛亮那样的人物，怎么会给人下毒呢？ ”时间一长，吴国对羊祜充满好感，竟有人称羊祜为羊公而不直呼其名。正因为如此，羊祜去世两年后，吴国灭，吴地老百姓出于感恩，多地为他立庙纪念。

对百姓有恩、对国家统一有功，吴地百姓对其顶礼膜拜，久而久之，“羊祜相公”被神化成一个“可呼风唤雨，有求必应”的神仙。 在江南和长江两岸，多有羊祜庙，据有关统计，今天仅仅在宁波就有羊祜殿22处，苏州建有羊王庙。羊枯曾镇守湖北襄阳，他死后，襄阳百姓在岘山建碑立庙，很多来此地的人都望碑流泪，杜预命名为堕泪碑。唐朝杰出诗人孟浩然来此写了一首诗，流传至今，诗曰：

与诸子登岘山

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

羊祜一生还留下一些大家至今常用的名言警句，如今天我们常说的“人生不如意常是十之八九”“天与不取”等，都出自羊祜。唐朝房玄龄的《晋书·羊祜传》载：会秦、凉屡败，祜复表曰：“吴平，则胡自定，但当速济大功耳。”而议者多不同。祜叹曰：“天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。天与不取，岂非更事者恨于后时哉！”

羊祜至今对故乡有广泛影响。笔者曾两次去过山东新泰市，新泰羊流镇建有羊祜公园，里边有羊祜的塑像，该市还建有羊祜实验小学，最有意思的是，“新泰”地名源自羊祜。新泰市人民政府网站上介绍：今新泰市为西汉所置东平阳县，东汉省入南城。西晋复置，隶泰山郡。据清《新泰县志建置沿革》记载：晋泰始中，羊祜表“即平阳故地置新泰县（取新甫山、泰山之义）”，属泰山郡。“羊流”二字也与羊祜有关，泰安市人民政府网站上介绍：羊氏家族的所在地原名“秃邱”，后来因为“地有羊氏之流风”，所以改名为“羊流”，这就是今天新泰市羊流镇一名的来历。

“人事有代谢，往来成古今。”独臂猴子“星星”引出羊祜的事迹，是不是很有意义？

责任编辑： 李欣苁     签审： 单青

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