在菏泽，有这样一位农民，他在耕作之余，致力于古代典籍的学习、点校、句读、辨义和文言写作，出版了文言短篇小说集《耕暇辑轶录》。《耕暇辑轶录》被业内人士称为清末至今第一部文言小说集。

他就是77岁的张友云。近日，记者对他进行了采访。

四十年写就“农夫杂谈”

“逾年，返乡务农，遂为击壤之民，因自号曰耕圃氏。自是，日则劳作于陇亩之中，惫则憩息于柳荫之下……”不知内情者，以为这段文言文出自古代某位大家之手。其实不然，这段文字摘自菏泽一位农民“秀才”为作品《耕暇辑轶录》所做的自序。

农民“秀才”叫张友云，牡丹区都司镇人，10月7日，记者拜访了他。《辞海》《辞源》《康熙字典》《昭明文选》《古文观止》《清文观止》《咬文嚼字》……张友云的家，就像一个书的海洋，各式书籍将书房、卧室挤得满满当当。

满头白发，衣着朴素，迎接记者的，是一位普通的菏泽老人。就是这样一位普通老人，数十年来，致力于中国古代典籍的学习、点校、句读、辨义和文言写作。采访当天，张友云正通过电脑，校正、增补自己的作品《耕暇辑轶录》。“这部文言短篇小说集从构思、写作到结集付梓，前后达四十年，共收录100余篇小说。”甫一落座，张友云就向记者介绍起自己的作品。

1966年，张友云从菏泽一中高中毕业，适逢“十年浩劫”，无奈回家务农。他酷爱古文，在繁忙的劳作之余，一直沉浸在古代文化的艺苑中。“我不抽烟不酗酒，不博不弈，不宠猫狗。耕作之暇，喜欢阅读古典书籍。”张友云说，为了增加家庭收入、改善生活条件，他农闲时干起了乡村裁缝，每天操刀弄尺，一干就是30年。

“1976年，我拜读鲁迅的《中国小说史略》，发现最晚的文言小说集距离现在已经100多年了。”张友云说，他随后查阅了很多资料，发现清末以后几乎没人再写文言小说，于是萌发了写文言小说的念头。

中国古文奥妙精深，读懂尚且不易，文言写作谈何容易。凭借上学时留下的文学功底，张友云决定重新读书，大量阅读古文经典。自那时候起，他每天废寝忘食，沉浸在浩如烟海的古代典籍中。他认真研读了杨树达著《词诠》、楚永安著《文言复式虚词》等著作。“我每天忙于生计，哪有时间读书呢？”张友云说，他把废旧烟盒、酒盒裁剪成小纸片，写上诗词或文言句式，并注明原义、引申义、用法等，贴在缝纫机旁，默默背诵。学如春起之苗，不见其增而日有所长，多年勤学不辍，张友云知识大增。“我把优美的词句随手记下来，给笔记起名曰《眼到手拾》。”张友云回忆。

有了一定的文言文知识积累后，张友云开始尝试写文言小说。经过千斟酌万修改，1987年，他的第一篇文言小说《苑天香》公开发表，以后又陆续发表了《十六两》《长舌病》等。2016年，他的文言短篇小说集《耕暇辑轶录》出版。菏泽市作协主席赵统斌曾为其作序：“自清末文言短篇小说创作终结之后，迄今百年，这种体式的创作一片空白，中国数千年一脉相承的文言表达，至此形成了断代或断层。《耕暇辑轶录》是填补百年空白之作，这是延续千年香火之作。”

张友云点校出版的古籍，摞起来近1.3米高

裁缝摊旁搜集素材

300多年前，蒲松龄创作《聊斋志异》时,为搜集素材专门在路边摆上茶摊，供过往行人喝茶歇脚，喝茶免费但是要讲个故事，他听完之后再进行二次创作。300多年后，张友云学习蒲松龄，在裁缝摊旁搜集素材，活脱脱一个现代版的“聊斋先生”。

“当时做裁缝时，人来人往，一些老人聊了不少传闻逸事，以这些素材为由头，我展开想象的翅膀，进行发挥创作。”张友云回忆，“有了素材、线索，如何演绎就看自己的创作能力了，我认为小说创作只要合情合理、自圆其说就可以了。”

翻阅《耕暇辑轶录》，里面有民间故事、神话传说、名人特写、奇闻轶事、地名由来，短的几百字，长的四五千言，所反映的世态百相，丰富多彩。《耕暇辑轶录》在艺术手法、环境描写、情节穿插、人物刻画等方面均有独到之处。

本书最精彩的部分，要数爱情描写。《姚黄》借神话传说讴歌美丽爱情：彭州牡丹姚黄，化为仙女，热恋曹州青年曾融，终归曹州定居，一心繁衍牡丹，使“曹州牡丹甲天下”。《皇姑庵》写贵为公主的少女，爱上平民之子，为争取婚姻自由而毅然出宫，与恋人结为夫妇。《金秀秀》《秾芳亭》《潘丽皎》《金绞镯》《周宏》《何氏》《蒋子猷》等篇，描写了中国女性的才华、对爱情自由的追求。

曹州历史悠久，不少地名含义隽永。《耕暇辑轶录》述及几个村名由来，尤其《龙王冯》一篇写得十分耐人寻味。张友云借神话传说，写上天的黑龙托生在一个平民之家，行云布雨，施肥种稼，惠及一方百姓。表达了所谓上天之神，不过是人民的儿子。只有惠及人民，造福乡里，才能得到人民的尊重。

曹州历史名人众多，张友云根据地方志记载和民间传闻，写了一些名人。《郭琦》《姚默》，写名医悬壶济世，普救众生。《马济胜》写著名回族英雄马济胜自幼练武，研习兵法，十战十胜，捍卫了祖国领土完整。

《耕暇辑轶录》所反映的现实生活非常丰富，弘扬真善美，鞭挞假恶丑，具有非常强的现实意义。

校正、增补作品《耕暇辑轶录》

点校古籍，笔耕不辍

“受熟人之托，我正在点校一篇状元卷。”张友云说，在他的书桌上，摆放着一卷复印的文字，他说这是明朝状元赵秉忠的状元卷。

古籍点校，涉及古汉语正音、训诂、句读、辨义、修辞、通假、翻译等，文化常识涉及称谓习惯、历法、节气、时代、年号、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等，非常繁琐，非学养深厚者难以完成。

由于古文造诣深厚，2011年初，受人之邀，张友云开始从事菏泽各县区史志的点校工作，先后参与点校了清·顺治《定陶县志》、明·嘉靖《濮州志》、明·崇祯、清·康熙、清·光绪《郓城县志》、清·光绪《新修菏泽县志》、清·乾隆《曹州府志》等众多旧志。

“我每天工作六七个小时，雷打不动。一部《单县志》，我点校用时265天，一天没有间断。其中有印刷不清楚的，我翻阅各种史籍，然后校对、补充。”张友云说，“古文点校，首先要读懂，不懂的地方就去查字典、词典，一个字可能就几十个意思，如何找出最适合语境的那个意思，不是一件容易的事。”张友云说。

“读文言文就像嚼槟榔，越嚼越有味道，越嚼越上瘾。”张友云说。截至目前，他点校出版的古籍，摞起来近1.3米高。

之所以常年坚持研习古籍，张友云说自己受两个人的影响。一位姓王，江苏丰县人，学问很大，他说自己的老师可以全文清唱王实甫的《西厢记》。还有一位年逾八旬的牟老先生，父亲和哥哥都是秀才。“一天老先生前来询问‘齞唇历齿’怎么写，我一听这不是《登徒子好色赋》里的吗，他随后将《登徒子好色赋》一字不落背诵了下来。老先生说，他每天夜里不背诵一两个小时的古文不睡觉，我深感震惊，也就有了学习的动力。”

菏泽报业全媒体记者 姜培军

责任编辑： 李振兴    

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