博物丨松灰笼暖袖先知——聚焦古人的“移动暖宝宝”手炉

清代张劭《手炉》诗中说：“松灰笼暖袖先知，银叶香飘篆一丝。”生动描绘了手炉的实用功能和诗意氛围。手炉，又称“袖炉”“捧炉”，因其形体小巧，可捧在手中、揣进袖中、抱在怀里，是古人出行、读书时的“移动暖宝宝”，工艺精巧者会刻花鸟、诗词纹样，体现古代工匠的精湛技艺和审美情趣，是中国传统工艺美术的杰出代表，在文学作品中多次出现，也是古装剧冬日场景中的常见“道具”。姜晋在《中国传统手炉》一书中详细介绍了手炉的历史渊源、制作工艺、艺术发展以及收藏与保养等方面的知识。

颜值潮品

也是行走的“暖手宝”

中国传统手炉的制作工艺极为精湛，体现了古代工匠的高超技艺。手炉通常由铜、银、铁、瓷、珐琅等材质制成，以铜制最为常见。手炉一般掌心大小，由炉身、炉底、炉盖和提梁（或链条）组成，炉身分外壳和内胆两层，中间有空隙，内胆放小块炭或暖炭，这种设计既能在一定程度上保存内胆里炭火产生的热气，又能通过内外两层间的空气传导，将热量借由内胆口上方的镂空炉罩处散发出来，达到炉火不会一盖即灭，又不会燃得太旺、抚之烫手的效果，是古代冬日出行的必备取暖器物。古人着装宽袍大袖，可揣进衣袖以形成密闭保暖空间，或抱在掌心取暖，佩戴链条款的暖炉则可挂在腰间随身携带。

手炉不仅是人们冬日取暖的实用器具，更承载了丰富的文化内涵和审美价值，在古代文人生活中占有重要地位，是书房雅玩之一，用于暖手及疏通血液，以便书写绘画。手炉的装饰图案多具有吉祥寓意，常见的有五蝶捧寿、梅兰竹菊、喜鹊绕梅等纹样，与炉身所刻的福禄寿喜、花鸟虫鱼、人物山水等花纹相互呼应，共同展现了传统民俗文化的深厚底蕴。

中国传统手炉起源于隋唐时期，据民间传说，隋炀帝巡游江都（今扬州）时，当地县官许伍为取悦皇帝，命铜匠赶制龙凤铜手炉，内置火炭，献给隋炀帝取暖，隋炀帝即兴命名为“手炉”。唐宋时期制作技术成熟，至明清时期工艺达到炉火纯青的境界，明清时期苏州一带手炉生产尤为兴盛。

唐宋时期，手炉制作技术逐渐成熟。宋徽宗为了宫廷之需，还建立制作局以督造手炉。宋人无名氏诗曰：“习习东风二月馀，此花宜近玉庭除。美人云鬓不宜插，献与观音作手炉。”到了明清时期，手炉的制作工艺达到鼎盛，苏州一带的手炉生产尤为兴盛，出现了张鸣岐、胡文明等制炉名家。张鸣岐制作的手炉“光洁圆浑，精巧古朴”，可与时大彬的紫砂壶媲美，当时有“大彬壶，鸣岐炉”的美誉。

青岛市博物馆收藏有不少手炉，如明末清初铜手炉、清铜手炉，兼具实用与装饰性；比较特别的如明驮童蟾形铜熏炉，下为金蟾，上驮童子，取材于民间故事“刘海戏金蟾”，兼具熏香与取暖功能，造型独特，工艺精湛；还有一件明九指形铜佛手炉，是一种造型独特的手炉，形似佛手，曾在青岛市博物馆藏铜香炉展中展出，展现了古代工匠的精巧构思；另一件清铜獬豸熏炉，整体造型为獬豸形，工艺精美，具有较高的艺术价值。

传情道具

文学经典中的“手炉”叙事

手炉在历史上不仅是实用品，还成为文人雅士的雅玩和文学意象，在一些经典文学艺术作品中也有重要地位。唐代白居易《问刘十九》诗曰：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”以简洁的笔触，描绘出红泥小火炉的温馨画面，在天欲雪的傍晚，小火炉不仅带来了温暖，更成为诗人邀请朋友共饮的情感纽带。

宋代杜耒在《寒夜》诗中写下：“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”冬夜有客来访，围坐竹炉旁，以茶当酒，看着炉中炭火初红，水在壶里沸腾，营造出一种温暖而雅致的氛围。苏轼在《翻香令·金炉犹暖麝煤残》词中写道：“金炉犹暖麝煤残。惜香更把宝钗翻。重闻处，余熏在，这一番、气味胜从前。”通过对金炉中残香的描写，以及用宝钗翻香的细节，表达了对亡妻的怀念之情，熏炉中的香气也成了情感寄托。

明代赵完璧作《十月初寒围炉小饮》：“一壶春酒对红炉，十月初寒慰老夫。云影满窗松影乱，雪花点地柳花铺。”十月初寒，诗人对着红炉饮春酒，窗外云影松影交错，雪花飘落，炭炉为这冬日增添了几分温暖与闲适。清代潘榕在《卜算子·寒夜围炉》中写下：“矮屋瓦凝霜，深巷更敲月。阵阵寒风阵阵吹，吹酿遥空雪。齿冷语难温，心壮肠犹热。围坐红泥小火炉，煮酒谈今夕。”

《红楼梦》中对手炉的描写十分细致，既体现贾府的奢华，还常推动情节、烘托人物关系，如第六回刘姥姥一进荣国府时，王熙凤“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰，并不抬头”，寥寥几笔就衬出她当家主母的闲适姿态；第十九回宝玉去袭人家，袭人“向荷包内取出两个梅花香饼儿来，又将自己的手炉掀开焚上，仍盖好，放与宝玉怀内”，手炉兼具暖身与熏香的功能，也体现出袭人对宝玉的细心照料。

手炉也是身份象征、情节推手、情感载体的三重融合，如第八回宝黛探望宝钗时，“一语未了，只见宝玉的丫鬟雪雁走来，与黛玉送小手炉。黛玉因笑道：‘谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！’雪雁道：‘紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。’黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：‘也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！’”此处，手炉是“借物传情”的关键道具，既贴合冬夜畏寒的真实场景，也暗合她内心渴望温暖却不愿直白表露的傲娇；看似尖刻的话语，实则是对宝玉重视他人、忽略自己的小抱怨，尽显少女的敏感与率真。

（半岛全媒体记者  刘宜庆  孟秀丽）