感知日照丨冬至莲山暖：小节气里的基层大文章

李晓文

冬日的上午，山东五莲山区的晨雾已经散去，太阳暖暖地照耀着村庄。五莲县石场乡聂家崖前村的幸福食堂已是一片热闹腾腾。老人们围坐在木桌前，工作人员挽起袖口麻利地和面、擀皮，年轻干部们跟着学到地道的五莲山菜馅。伴随着熟悉的乡音和笑声，一个个元宝似的饺子在粗糙而温暖的手中诞生，下锅后升腾起带着面香的白雾。当第一碗饺子端到八十岁的聂爷爷面前时，他用有些颤抖的手接过，咬了一口，眼角泛起泪光：“这山菜馅的，是咱五莲的老味道，心里头比烧着柴火的炕还暖和。”与此同时，在各乡镇的乡村幸福食堂，类似的场景也在同步上演——妇女们比拼着包饺子的速度与花样，新时代文明实践站的志愿者们正分装着一盒盒要送往独居老人家的饺子。山风清冷的冬日，这些生长于基层、遍布五莲城乡的温暖场景，恰如一缕穿透寒雾的阳光，映照出传统节气在山区县基层治理中焕发的独特生机与深厚暖意。

在齐鲁文化的深厚土壤中，冬至从来不仅仅是一个气象节点，更承载着“冬至大如年”的礼俗重量与生命关怀。当这一古老智慧与以人民为中心的治理理念在群山环抱的五莲相遇，它便超越了单纯的民俗传承，演变为一个凝聚社区情感、精准服务群众、激活乡村活力的重要文化触点与治理载体，在细微处书写着温暖的民生答卷。

从家庭灶台到乡村公共空间的温情再造。五莲人对冬至的重视，刻在世代相传的生活习惯里。在这片以山林为伴的土地上，冬至的“吃”带着鲜明的地域特色与农耕智慧。饺子是主角，但馅料里往往少不了秋日晒干的豆角、山野采摘后腌制的野菜，或是自家种收储存的白菜，包裹着对一年辛劳的酬谢与对寒冬的充足准备。“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的俚语在这里被赋予更实在的意义——一顿丰盛的饺子，是为应对漫长寒冬积蓄能量。在不少乡村，至今保留着“数九第一天，吃了饺子好过冬”的说法，邻里之间互送一碗自家包的饺子，是山区人情往来最朴素的表达。今日五莲的基层实践，正是对这些乡土传统的创造性转化与创新性发展。各村镇社区组织的“冬至饺子宴”，巧妙地将一家一户灶台上的私人劳作，变成了村委大院、幸福食堂里的公共节日。在这一过程中，食物成为纽带，手艺成为交流的语言，传统的家庭准备转化为乡村的公共庆典与集体记忆。这强化了乡村共同体的认同感与归属感，让古老的民俗成为维系乡土人情最温暖而坚韧的纽带。

以节气为契机提供精细服务。五莲的基层工作，善于将传统节俗转化为治理良机。冬至，既是温情节气，也是传统祭祀高峰。对此，基层提前行动，通过村广播、微信群广泛倡导，在进山路口、集中祭扫点设置劝导站，推广用鲜花、植树等绿色方式慎终追远，将文明祭祀与护林防火紧密结合，守护山林安全。

与此同时，针对山区冬日民生重点，服务同步跟进。干部与网格员深入走访，重点检查独居、高龄老人家庭的取暖安全，细致排查炉具、烟道等隐患，代购药品，解决实际困难。乡镇卫生院在集市设立义诊台，为老人检查身体，讲解冬季慢病防治与安全常识。这种“服务跟着节气走”的模式，将冬至的节点，系统转化为一次安全宣传、一次隐患摸排、一次健康关怀的综合性行动，实现了移风易俗、安全保障与民生服务的多效合一，展现了山区基层治理的精准与温度。

于乡土烟火中培育时代新风。更重要的是，这些生长于五莲乡土深处的冬至新过法，本身就是一个生动的新时代文明实践活动。在洪凝街道的“幸福饺子宴”上，除了聚餐，还融合了“好婆婆好媳妇”“美丽庭院”示范户的表彰，用身边事教育身边人。石场乡的饺子宴后，新时代文明实践志愿者会带领大家，将多余的饺子送到村如康家园和更需要的人家。在这里，节日的乡土烟火气，自然而然地融入了孝老爱亲、邻里互助、勤俭节约的文明新风尚。

它以一种“接地气、沾泥土”的方式告诉人们，传统佳节的价值，不仅在于遵循旧例，更在于服务当下、滋养乡风。在共同的劳作、分享与关怀中，社会主义核心价值观从理论宣传，转化为一场热闹的村宴、一次温暖的上门、一碗共享的饺子，深深融入百姓的日常生活与情感认同之中。

从一家一户的灶台到幸福食堂的公共餐桌，从古老的农事谚语到精密的治理日程，从深山的乡土味道到城乡的融合动能——冬至这个古老的节气，在五莲的山水间被重新激活，生长出崭新的形态与价值。它昭示我们，真正有效的基层治理，必然是尊重传统、扎根乡土、充满人性关怀的。一碗五莲冬至的饺子，包进去的是乡亲的同心、干部的用心、文化的传承和乡村的希望。当千千万万个乡村社区都能如此扎实地经营好每一个这样的“小节气”，那么，汇聚起的将是足以温暖整个山乡的、推动社会文明进步与和谐发展的蓬勃力量。这正是“天时人事日相催，冬至阳生春又来”在新时代最朴实、最温暖的生动实践。