“两山路上看变化”作品征集活动优秀文学作品展播｜“山”大十八变——淄博潭溪山印象

我曾数次得见一位国家一级美术师的山水画墨稿，画中山石，勾皴擦染点等技法一应俱全；画中溪流，前浪大，后浪小，着水妙笔勤抖擞；画中云起，笔底干湿抹浓淡，相宜恰处奔涌出。即使不着色，看上去也是一幅成型的水墨山水。一旦上完色，那些晕染了自然神韵的青山绿水、金碧山水、浅绛山水、泼彩山水，便在你的眼前鲜活灵动起来，令人不觉耽美其间。人道是江山如画，我意却有别解。一座大山，原始风光再美，也不过是画师笔下的一纸墨稿，缺了色彩与神韵，缺了修饰与点睛。人道是靠山吃山，靠水吃水，有时却难以为继。传统的山田种植、采摘渔猎、日出而作、日落而息，已经沦落成了无法维系山民生存的命题。空山无言，丹青意重。要想使山变成养活人，须有高明的画师不断勾勒浓墨重彩的新景，描摹日新月异的蓝图。近二十年来，怀一份位卑未敢忘忧乡的情愫，在鲁中大地上遍访群山，留心寻觅，直到遇见潭溪山。这座偏隅泰沂山脉深接处的大山，被妆成自然生态、山水景观、历史文化底蕴、时代潮流相谐和的崭新风貌，历经完美嬗变，如诗如画般地傲立在天地之间，山下石沟村村民生活蒸蒸日上，始觉有梦想照进现实的宽慰。一向亲近山野的我，面对“山深能揽远人来”的潭溪山，不由为之绮思，为之惊艳，为之鼓呼。

将山水相依的生态哲学坚持到底

潭溪山的山，宽厚，稳固，高耸，雄奇，亘古缄默，以坡下脊梁的姿态，背负进山人的奇思妙想。自山下仰望，诸峰耸立，层层叠叠，直刺云霄，险峻巍峨。从高处俯瞰，峰峦如聚，绵延百里，山路弯弯如飘带，白云朵朵如风帆，草木郁郁如绿毯，极目天齐青未了。径路窄处，有一线通天，有洞穴穿云，有石桥贯山，有羊肠鸟道，踞一夫当关万夫莫开之险要。山上阔处，有峰如巨无霸潜水艇上浮，有峰如美人顾盼，有峰似阳根傲立，有峰似生命之源，有峰似孔雀开屏，皆天赋其形，彰鬼斧神工之妙。

潭溪山的水，清凉，澄澈，静谧，柔美，掷地有声，奏响大山里的灵动乐章。山峡下的潭水，水域宽广，幽深清凉，无风不起浪，殊不知有九道蜿蜒如龙的暗流涌奔其间，深不可测，九龙潭遂名。坐潭望远，青山环抱，细柳垂绦，廊桥迂回，凉亭自在，宛入桃源，耳畔遂应景传来《逍遥游》的琴声，令人荣辱皆忘，那些世俗的思绪随即丢盔弃甲，躺平在柔美的绿波之上。迎宾的瀑布，从高达数十米的山崖上潇洒飞落，如太上老君颌下的白胡须，沉稳中带一点俏皮；又如压面机挤出来的长挂面，雪白里溢一缕甜香。瀑布在层层叠叠的岩石上碰撞冲刷，“哗啦啦”“嘻唰唰”，声震远近，俨然是水精灵们在开着永不落幕的演唱会，欢迎每一位进山的客人。大裂谷的溪水澄澈低浅，沿山谷蛇形走位，时而舒缓，时而急促，历历见沙石，隐隐腾水雾，兴至濯足十里流，乏来振衣千仞岗，伴着旅人攀爬的脚步，仿佛有一首《泉水叮咚响》的欢快歌谣，时时在身边唱响。山顶悬泉，似仙人洒露，日夜不息地从石隙中汩汩流出，经岩床分为涓涓细流，经洞崖三叠而下，挂成十几米长的水帘，凉意袭人，飞珠溅玉，泠泠脆响。巍巍乎高山，汤汤乎流水，若觅得《高山流水》之筝音。

行走在潭溪山中，水是随处可见的，在鲁中的群山中，显然已成为一种景区优势或特色。有人说，潭溪山上的水，有些是人为造水。这又何妨呢？没有一座山天生就风情万种，想使山更绿，水更清，适度的山水改观才是合理的。

古时，这里被称作“岑山”。汉代刘向所著的《列仙传》最早记载：“岑山上有神泉，人不能至也。”原始的岑山，哪有今天如此丰腴充沛的水源？很长的一段历史时间内，岑山是一座锁在深闺无人识的荒山。山外边的人，很少到这儿来。住在大山脚下的石沟村村民，才会来山上砍柴、种田、伐木、打猎、取水、挖药。仅靠农耕生活的小山村，已无法跟上新时代的步伐，渐渐走向贫困。原始的岑山，早已被人无视或遗忘，只留下桃花源般的山水风景空酬四季。

时序到了2007年，沉寂N年的岑山开始热闹起来。先是据原地貌取了一个好听的新名——潭溪山。一个名字里也有“山”字的当地人，一个绕着山路十八弯闯出去的学子，一个对潭溪山深怀情感的企业家——侯纪山先生，铁了心要报效桑梓，想把家乡的绿水青山变成梦中情山，变成金山银山。归乡后，他毫不犹豫地创立了淄博潭溪山旅游发展有限公司，马不停蹄地开启了对潭溪山的开发建设，一篇“愚公改山”的大文章从此融入了他的血脉和生命。十八年来，侯纪山先生不知爬了多少趟山，不知跑了多少趟设计院，不知协调了多少个相关部门。在以山水景点规划赋能乡村振兴的主基调下，侯纪山先生率领员工在山上修路架桥、盖亭缮庙、植树造林、挖潭通溪，流血流汗、栉风沐雨地来为潭溪山美容换肤，终使潭溪山上的天堑变通途、高山出平湖、住宿有华居、吃喝玩乐有去处、历史人文名堂显。时光作证，侯纪山先生是懂山的，他要做潭溪山的知音，要做潭溪山的守护人，要在潭溪山上缔造一种极致的山水品格，让这方山水在天地间尽善尽美起来。

潭溪山的山，用它的高耸入云，昭示着地壳运动的沧桑与神奇；潭溪山的水，用它的川流不息，倾泻着山体地下水和地表水的活力与激情。山知道，水是它生养万物的血脉和源泉；水知道，山是它依偎的脊梁和臂弯。山清水秀、水光山色、山水如画、山高水长、奇山异水，全是一些给人们的视野和心灵带来美好的山水组合的标配词，潭溪山的画师知道怎样来勾勒它。

山巅有清泉，山谷有溪流，岭底大集结，汇入九龙潭。进山门首见之景是九龙潭，它夹在群山之中，一汪静好，从高处俯瞰，酷似国内著名的“天眼”景区。在大山看来，九龙潭是它顾影自怜的一面明镜。在这面镜子里，可见鱼游蛙戏，可与翔云飞鸟约谈，可端自己葳蕤高峻的模样。在潭水看来，风吹过的时候，大山是一副高不可攀的姿态；风息下来的时候，大山就乖乖地矮下身子钻到水里来亲近。在画师眼里，九龙潭是山中的一粒明珠，有九条神龙围着它欢腾嬉戏，这样的意象称作“游龙戏珠”。更听到读山的人说，九龙潭是大山悲悯人世间的眼泪，润泽过这方百姓的心田。半山之上，还有个三连潭，上月左心右扇，山赋象形水曲意，潭睁三眼山隐二郎神，道是有意却无意，道是无情却有情，妙然出品。

山上的大小瀑布众多，瀑布是山水的急先锋。有名气的当如迎宾瀑布、姊妹瀑布、兄弟瀑布，先打出一份亲情牌。山舞银练当空迎，水击山岩响鼓乐，东南西北来的都是宾客，五湖四海之内皆兄弟姊妹，这里的山水铿锵却不乏温情脉脉，试问谁不为之动容暖心？迎宾瀑布的宽广起伏，姊妹瀑布、兄弟瀑布的比翼齐飞，无名小瀑布的玲珑剔透，无不冲动着瀑水勇闯山崖的豪气与浪漫，无不显摆着山崖口若悬河的高蹈与行艺。临瀑观景最催人诗意，旅人内心的平仄往往循景而起伏。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，迎宾瀑布落差达30余米，宽约50余米，洋洋洒洒，堪称“鲁中第一瀑布”。夏季雨水充沛，瀑水汤汤，衔“水帘横空垂不卷，万斛雪浪涌山根”之盛况；冬季天寒地冻，经寒潮与瀑水的魔法碰撞，在山崖上凝结成百丈冰晶。“冬行虽幽墨，冰雪工琢镂”，在鬼斧神工的一番钩砍平斫下，有的像花鸟鱼虫，有的像飞禽走兽，有的像石柱石笋，光洁如玉，如梦如幻，宛入仙境，成为潭溪山冬日“冰瀑节”的首秀场。

绿意盎然的大裂谷，清凉透明的溪水，轻挽着风，牵系着云，仿佛一条银蛇在山间蜿蜒穿梭，高倾急下时汩汩潺潺；从善而流时羞羞答答，一路上随兴舞动，将大山的灵气与生机串联到底。山谷有山谷的幽境，溪水有溪水的风流。随意找一块山石来歇，静静地聆听小溪流淌，眼睛便清清亮亮；闲闲地观赏光影照水，耳朵便安安静静；久久地坐享山水造化，心灵便自由轻松起来。

潭溪山的山是水的温床。那些瘦骨嶙峋的山崖，那些曲折连绵的沟壑，那些围立中空的洼地，恰是悬泉、飞瀑、溪流、潭水的依托。以山阿为床，以岩石替枕，以苍天做帐，以明月当灯，水流得巴适。大山不语，只是默默托举着水的胴体，任其在身边消弭棱角，研磨细沙，毫无怨言。

潭溪山的水是山的游魂。那峭壁间渗出的清泉，分明是山在接受阳光时晒出的汗珠；那山谷里蜿蜒的溪流，恰似山在吐纳呼吸蓄积的津液，那浩浩荡荡的瀑布，是从大山深处引流出来的生命源泉。山将自己的每一丝精魄都化作了水。水的游魂是有灵性的，流过青黑的岩缝时，便有意放慢了脚步；遇到陡峭的悬崖，果断纵身一跃，替山实现了梦寐以求的飞翔；汇流到深潭里，有心将山的倒影细细描摹。

仁者乐山，智者乐水。山水相契，仁智合体，总会迎来胜景，总会生出美好，总会形成品格。让他山留恋惊羡，让本尊自豪荣光，让声名远扬，让相机咔嚓闪光，让旅人趋之若鹜。潭溪山的画师，花了十八年的时间，倾心描绘山水相依的生态哲学，像山里人家富养女儿一样，不就是期待“山”大十八变的那惊艳的一刻吗？！

擦亮人文在历史尘烟中的底色

潭溪山的人文传说，最早可追溯到两千多年前。汉代光禄大夫刘向所著的《列仙传》中记载：鹿皮翁是淄川郡府的木匠，听闻岑山山顶有神泉，人不能至。遂率人巧铺阁道，搭建祠舍，其后住在上面，吃芝草，饮神泉，享长年，列为仙人。刘向是江苏沛县人，生地距淄川远矣，文能录岑山之事，实则是岑山在远古就已名闻天下。可惜，鹿皮翁建造的阁道祠舍早已荡然无存。倒是新建的流光溢彩的玻璃栈桥和悬崖酒店，俨然是复刻古时阁道仙居的豪华版，那么水帘洞上的悬泉，想必是传说中的神泉遗址吧。日掬一捧神泉水，不辞长做潭溪人，绿野仙踪的情境就此铺陈开来。

一座山要想成为一座名副其实的旅游胜地，人文元素的推波助澜也是一个至关重要的环节。

明永乐年间在历史上算是个盛世，但背后也有老百姓的血和泪。农家女唐赛儿以“佛祖”自号忽然出现，不堪苛捐杂税的压榨，领导了大明王朝第一场农民起义，兵败后又忽然隐遁消失，成为传奇人物。她的故事就曾在潭溪山上书写过一页。与围剿的官兵周旋时，唐赛儿曾屯白莲军在潭溪山北线的唐三寨。留下了点将台、跑马夼、饮马湾、试剑崖、旗杆窝、捣米臼、后哨石屋等遗址。为使后人永铭唐赛儿揭竿起义、震动朝野的抗争经历，遂在唐三寨的残垣废墟上修缮了一壁，一座城门式关隘在山峰上陡然雄起，条石垒垒，古韵雄风，榜书“三寨关”仨字。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。刀光剑影鼓角争鸣的厮杀声在幽思中传来又远去，一种煽情的壮心与时代的幸福感随之袭来又绵延。

山上名气最大的昭阳洞，却不是一个简简单单的山洞，而是南北分散的一大片古寺庙建筑群。北洞建筑群以“昭阳洞”为主。昭阳洞是一个高十米左右的天然溶洞，形成年代距今五亿年，长期受水流冲蚀，洞内遍布石花、石笋。洞口开阔，分上下两层，已探明长度800余米，洞口崖壁留有元明清等朝代的石碑记文。相传五百年前，明代昭阳太子朱厚熜，为避宫廷内乱，随舅舅来到潭溪山，隐居山洞内韬光养晦，发奋读书，以图东山再起，山洞便命名为昭阳洞。抛开传说的真实性，在仙踪、兵寨、佛道等关键词之外，太子、读书、出山、登基称帝，无疑是潭溪山上最光辉最励志的人文。理所当然，昭阳洞古建筑群得到了很妥善的修葺与延展。主殿供奉着杨柳观音，东殿为泰山行宫，供奉泰山奶奶、送子娘娘、眼光娘娘。侧面山崖上建有玄武阁，供奉潭溪山的本地男神——李吉清（玄武老爷），以云游学仙之术，造福乡里，惠泽百姓。乡人尊其为玄武老爷并拜祭。

潭溪山昭阳洞南洞建筑群，以“三教祠”为主，元代建筑，大殿无梁，巧妙嵌在洞穴之间，技艺高超。门楣上左右刻“未名人妄分三教，了得底同悟一心”，上刻“三教同垣”，是儒道释三家的合一道场。侧小庙供奉当地女神——潭溪山老奶奶。旁有一块1919年刻立的石碑，碑文《昭阳洞记》清晰可见，对一山风景早有论语“……实华夏罕有之奇，无论峄孔、云门不得加乎其上，即少华、太岱亦未有出其右者。”可见，历代文人雅士、官场百姓对潭溪山的高评久矣。

这些古建筑年代久远，多在山崖间、洞穴中处依形就势而建，不占道不挡水，饱含着岁月的沧桑，承载着人文的厚重，和谐地融入这方山水之中。徜徉其间，既得偿寻古探秘的好奇心，又可感受历史文化的悠久与璀璨。古碑、石刻、名人题字、寺庙、香炉、神佛、古寨，闪着岁月的光辉处处可见，伴着那些传奇故事、神话传说，撩起人们神秘、惊奇、探究、祈愿、膜拜、释然、涤虑、冥思等诸多心绪，使得这方深山远水与外面世界有了联通的密码，有了传递自身能量的探照灯。

擦亮人文在历史尘烟中的底色，在潭溪山上是当仁不让。

从森林木屋到悬崖酒店的诗意栖居

古人的山居是清贫的，意境却是美的，古诗词里写出的山居感受太多太多。“明月松间照，清泉石上流”“我爱孤云独住山，孤云应笑我心闲”“千峰顶上一间屋，老僧半间云半间”“采菊东篱下，悠然见南山”。温习这些诗句，即便不上山，想想都觉得心情舒畅。融入自然，亲近自然，不只是诗意的引导，其实是人类与自然和谐相生的基因里所刻录下来的直觉。

依山而居，绿色消费，更成为当今社会的心之所向。住宿山中的希冀，早已非古人看破红尘的逃避隐居，而是置身山水诗意栖居的一种生活体验。

潭溪山景区开业以来，着眼文旅趋势的不断变化，游客消费层级的不断提高，在一次次地升级迭代后，陆续以山地为界，以森林为界，以洞穴为界，以悬崖为界，建筑高档次的山居民宿。住宿业态形成了低中端客房以流量为主，中上端客房以美誉见长，高端客房以奢华顶流著称，兼顾与景区其他项目组合联动的格局。多维的山居宿集共同串成了潭溪山度假生活的篇章，每一座酒店都自成风格，以不同的叙事方式，徐徐敞开了这方山水的包容情怀。

潭溪山的森林木屋群，位于九龙潭西南的半山秘境。林海茫茫，木屋隐隐，巧以二十四节气名之，刚好能串联起二十三座木屋与公共的户外空间。每个节气所携带的神秘能量，被古人书写过的诗意，在一个开门的瞬间，会悄悄地为你醍醐灌顶。森林木屋采用全实木建造，走进房间，原木的暖色、香味，从头到脚，包裹着严严实实，营造出一种植根于自然的氛围，极简亦极静，极素亦极雅。雪白的床单铺在木床上，更显得洁净温馨，打赤脚、葛优躺、大字趴，凡是能想象出来的舒服姿势，大脑立作选择；多向的开窗将四时风景引入木屋，延伸出一个与山水同框的共生空间，透过窗玻璃，看得见远山，听得到瀑布，嗅得到花香，引得来鸟蝶。等到夜幕降临，赏罢满天繁星，睡在木屋里别提有多安妥啦！森林木屋又是生长童话的地方。沿着木屋向森林深处漫步，一行尽是山野带来的惊喜，路边簇生的野草自觉地列队迎客；头顶的树枝上有林鸟在展示歌喉，也有松鼠来回蹦极；如果碰巧，在雨后湿润的草丛里，能看到不少野生的菌菇或地皮菜急急地探出脑袋。最奇幻的是，童话里那些的古灵精怪，纷纷从小木屋里跳出来，在记忆里上演它们各自的故事。森林木屋，把山居的安逸、浪漫元素演绎得淋漓尽致，适合童心未泯的旅人来寻找情趣。

十八年的文旅探索中，潭溪山的画师始终坚持着超前的企划。早在十五年前，潭溪山的森林木屋已经是山东最早的民宿精品。去年“齐长城清川上”作为山上的高端项目，又获得2024第十七届中国最佳酒店大奖最佳自然景观酒店、第28届安德鲁·马丁国际室内设计大奖等奖，成为在国内外知名度、美誉度较高的野奢探险酒店。

齐长城清川上野奢探险度假营，建在海拔800米的最高峰，挖掘机深入到数亿万年前奥陶纪岩层的肌理之中，安插进悬崖酒店、洞穴酒店客房，“穆野”美食餐厅、“波谷”泳池、“共谷”瑜伽室、“白泽”图书馆、冥想台、“沃野”威士忌吧、“三清梯”婚礼仪式台、“九丘”露台花园、“从极之渊”停机坪等等建筑，亘古的崖壁从此便有了新的生命体与耀眼的光芒。齐长城清川上是设计师致敬齐文化的史诗般巨作，在新建景观与山岳历史的交织中，标记出此处的地域精神：质朴原生的复古主义，未来趋向的探索，沿着齐文化的脉络相互杂糅融合，相得益彰，蕴含着对人类远古穴居生活的无限怀念以及对未来人文建筑的超前冥想。凭借高端奢华的硬实力，沉浸式体验与极致服务，又升级为山东首屈一指的网红酒店。

悬崖酒店，像一颗硕大的蓝宝石般晶亮，镶嵌在潭溪山的崖壁上。白天视野澄明，但见云雾缭绕，飞鸟翔集，似建在天上的街市、宫殿；夜晚群山漆黑，但见高空灯火，伴星追月，又似驻停半空的夜航灯塔、天外飞碟。悬崖酒店孤傲地攀附在天然崖壁上，以灯塔式建筑形态作为与外界的接口，裸露的岩层与建筑之间的支撑，金属与玻璃清晰勾勒出的坚固骨架，连通着亘古的山岳文明及走向未来的山居生活。“超五星”和“智能化”是“齐长城清川上”项目硬实力的定标。悬崖酒店共打造了1个套房和9个大床房，另有一层是容纳150人同时就餐的悬崖餐厅和高档包间。有8间客房是呈垂直对称分布，美其名曰的客房，源自上古之书《山海经》，浮玉、尧光、不周、太华、长留、松果、南禺、天虞，寄托着人们对美好自然与神话之境的向往。内设处处以高于五星级的标准设计，无论是家具还是卫浴，都称得上是高端大气上档次。酒店客房的“智能化”，无论是控制灯光、空调，还是开关窗帘窗纱，可以通过床头乖巧的智能机器人“小白”（取齐桓公姜小白的名）替人完成。一声令下，小白就担当起了全职家政的角色，陪你聊天，为你讲故事，给你点歌，按时喊你起床，让人仿佛置身于太空舱中，未来感十足。270度的落地观景窗，面朝群山与齐长城，人住在云端，可追一场日落的绝美，可等一轮月亮照山川，可赏一夜繁星闪苍穹，可枕一汪山泉入美梦。身后是整面天然崖壁，可触碰奥陶纪石质的冷酷的糙面与坚硬的内核；羊毛织毯与胡桃木家具以自然的质地促进和谐，用柔软包裹粗粝，在冲突中达成一种装潢的平衡；黄铜铸就的旋转楼梯通向阁楼茶室，可在茶室品茶聊天，在户外露台上感受天辽地阔，风月无边。客人在这里可找到无数种角度观察自然的方式，无数种观看自我的方式。

洞穴酒店是洞穴探秘式主题酒店。深入到崖下数十米洞穴中，青丘、司幽、大言、白民、羽民、姑射、流沙、群玉，以山海经元素命名的这八间洞穴酒店客房，彼此串连在奥陶纪岩层的通道中，传递出幽静安宁与世隔绝的庇护感。大面积的弧线曲面在空间中流淌，墙面上的素造泥在细微的孔隙间释放呼吸，地面的水磨石细腻如少女肌肤，圆形浴缸迎合着整体空间的曲线美，所有客房配套的高档设施与悬崖酒店同出一辙。洞穴内装饰均以魔幻、科幻、未来风格进行深度定制打造，四壁及天棚地面部分，皆是原在的巨石，洞口外设有岩石断层形成的天然露台，拥有观赏全景区最完美的视野，是名副其实的“洞房”。其创意不说是全国绝无仅有，亦属凤毛麟角。洞穴酒店的设计灵感，一种来自于魔幻电影作品中的美丽长寿的世外种族——精灵族，“镶嵌在悬崖的精灵王国”主题铺陈出了神秘、优雅、浪漫、高贵的精神气质。另一种是对未来世界的无限想象。通过表象展现、曲线造型、原始粗粝的岩石等诸多匠心，开启了一段未来世界与古老地球之间的跨时空对话，旨在慰藉现代人向往内心平静的梦想，满足内心回归原始自然的情结。

跟地球自转同频，这个世界的万事万物也在不断地轮回。穴居野处，曾是人类的最原始的居住形态。山居条件的简陋不便，逼得人们陆续搬离。今非昔比，单就潭溪山来说，在山上营造出来的洞穴酒店、悬崖酒店、森林木屋等山居度假生活区，其奢华宜居的程度已超乎想象，让人们敏锐地预感到未来择山而居的可能性的强势轮回。潭溪山不仅引领了北方野奢度假生活方式的潮流，也刮起了未来山居观念的风向。为一家山居宿集而奔赴一座城，正在如淄博烧烤一般成为燎原之势。

用科技元素赋能山间娱乐

好吃好住好玩，是任何一个景区兴旺红火的标配，但是好玩这一概念是最不好把握的，弄不好掉了人气，还亏了投资。说到好玩，潭溪山上的野趣就很好玩，但是欠缺城市人喜欢玩的那些科技元素的加持。把现代人流行的诸多玩法搬进山里来，是山水景区的一个新趋势。潭溪山的做法是：不跟风，规避同质化，善于打破常规，要做就做最好。

2017年，潭溪山高空玻璃桥建成开放。玻璃桥位于悬崖酒店的西边，横跨在两个绝壁悬崖之间，桥总长126米，距谷底高度100多米，桥面2米多宽，玻璃桥由同济大学建筑设计研究院经过严密考察精心设计而成，最大承载量3.5吨/平方米，共可承载900吨，单次承重1万人。桥面分南北两部分，南面为透明玻璃，北面为不可视便道，为那些恐高或身体不适的游客预备，比较人性化。被誉为“齐鲁空中走廊”。填补了山东省山水景区高空建设项目的空白，体现了我国桥梁建设的最高水平，是当今世界首例无背索斜拉弧形玻璃桥，站在玻璃桥面上不仅可以体验到脚底悬空在高空中的惊险刺激，还可以360度观赏到潭溪山的美景。在2019年荣获世界结构大奖——行人桥梁奖；2020年又在国际桥梁大会上获得亚瑟·海顿奖。高空玻璃桥一经面世，极速涨粉，为潭溪山景区吸引了年均30万人次的客流量。

从山下仰望玻璃桥，如一道绽放在云端的彩虹，姿态优美而不失宏伟壮观；从高空俯瞰玻璃桥，如一只长着美丽睫毛的眼睛，阅尽天上人间万里山河。晴空万里之际，倒影铺满桥面，俨然在云端漫步；山起云雾之时，玻璃桥若隐若现，若现海市蜃楼。要想登上玻璃桥，需经乘竖在百米崖壁的360度全景观光电梯。人行桥上，脚下是清清楚楚的百丈深渊，难免会令人恐高，大多游客吓得双腿发抖，不敢迈步向前，只能小心翼翼地扶着栏杆，步步惊心地朝前挪动。真个是花钱买罪受，可是一到彼岸，却异口同声地说这钱花得真值。

玻璃桥西邻的“星洞传说”， 是以“星”为主题展开的一系列天文故事，是一座集“声音”“光学”与“自然”相结合的艺术洞穴体验场景地，是全国首创的洞穴式超媒体科技项目，是近距离感知星空浩瀚的梦幻乐园。星洞内空间达3900余平米。星洞传说，以行进式、故事性的方式打开，以“宇宙、天文、星际”为大背景，以亲情为基调，穿梭于“星之落、星之仪、星之花园、星之路、星之声、星之梦、星之愿” 七个时空，演绎了外星人塔塔遗落到宇宙星空寻找亲人，与好友们展开的一段奇妙梦幻之旅，如同一部现实版的科幻电影上演。全程灯光迷幻，星河灿烂，炫人眼球，在光与影之间碰撞出艺术的花火，探索天文，解锁星空奥秘，分享着宇宙万千星辰的秘密，洋溢着神秘和奇幻的色彩，给人全身心地放松和美妙享受。

潭溪山的千米速滑道，自高门洞起，至空中玻璃漂流入口处止，长约千米，有八个急弯，落差达百米。乘坐滑道飞速从山顶滑至山腰，惊险刺激，乐趣无穷。潭溪山的空中玻璃漂流，依峡谷走势而建，是山东省最长的空中玻璃漂流项目。采用钢结构框架、高强度、高透明的三层钢化夹胶玻璃建造而成，全长2019米，空中盘旋5199°，最大落差160米。独特的设计，优雅的造型，融合了玻璃栈道和过山车漂流的双重感觉，完美对接天空，通透而美丽，在穿山越岭之中，零距离接触自然，娱乐与赏景两不误，速度与激情完美结合。远远望去，蓝白色的玻璃滑道像一条神龙盘旋在群峰之中，穿过高山密林，掠过峡谷石林。游客乘坐特制的皮划艇，顺水穿梭，千回百转，享受着旋转、水花飞溅带来的快乐。千米速滑道与空中玻璃漂流，有个共同的潜在用途，那就是游客下山的超级捷径，不费力，不累腿，一溜到底。

借助科技元素赋能，创造新玩法、新形态、新景观，是潭溪山这四大地标性体验项目的基准定向，也成为潭溪山旅游高质量发展的有力支撑。

晒出“两山”路上的追光成绩单

二十年前提出的“绿水青山就是金山银山”理念，为全社会驱动经济发展的绿色新动能指明了方向。仅仅间隔二年，潭溪山的开发者就满怀信心地树下了这块以绿生金的丰碑。十八年来，潭溪山上发生了翻天覆地的变化，以四季为名的“春花节”“踏青季”“心动一夏潭溪山”“悬崖红叶节”“冰瀑节”等多项活动，使景区游客保持着长流水不断线的局面，单年游客量近百万人次，营业额突破一亿元，成为鲁中地区一张靓丽的文旅名片。并陆续获得了国家AAAA级景区、省级地质公园、国家森林公园、国家水利风景区、省级重点风景名胜区等多种荣誉。

十八年来，潭溪山景区虽以旅游开发为主，却始终不忘“一方水土养一方人”的古训，兼及了农业和第三产业。先后解决石沟村剩余劳动力四百多人的就业问题，帮助两千多名山区群众走上致富路，带动了周边300多家农家乐。“打开潭溪山，富了半边天”成了当地流传甚广的一句话。

一度曾被世人遗忘的荒山野岭，如今变成了一座富民之山，变成了一座金山银山，变成了一个城市的文旅高地。

“山”大十八变，越变越好看。古老而年轻的潭溪山，骄傲地向世人展示着凤凰涅槃后的壮观与绮丽，也彪炳着深厚的人文内涵，更凸现出潭溪山人顽强的精神、踏实的作风和无穷的创造力。潭溪山在景区开发上的成功，离不开同济大学建筑设计研究院、齐长城清川上酒店团队、福建十上设计、数虎图像等诸多知名设计师集思广益的构思与助力。当眼前的潭溪山如一幅绝美的山水画卷，在世人面前徐徐展开时，我们最崇敬的目光，一定会关注在画卷的落款处，朱砂盖的红印章中刻着一位勤奋的、敬业的、成功的“画师”的名字——侯纪山。

（作者：徐铭强；优秀奖）