“两山路上看变化”作品征集活动优秀文学作品展播｜画出樱花山

这一次到樱花山，虽是初春，然远山含黛，墨枝含苞。碧水蓝天，风景殊异。

又巧遇女画家颜虹，更添欣幸。虹从画夹上抽下一张刚刚完成的速写送我。瘦石秃枝，尺幅沧桑，让人讶异。

那一年，在蒲湖公园的黄河楼看画展，她的一幅《春到樱花山》浓墨重彩，满眼繁花。但总觉缺少一点什么。那时与她交流，我曾建议她到名山大川看看。她未置可否。我说起那幅画作。她却平静地说，那幅画已经烧掉了，让我惊掉了下巴。她倒像一个孩子笑出声来，正色说，也算是壮士断腕吧。

我感到惋惜，也怀疑是我的某一句话刺激到她。她却说，真正改变一个人的，是山水，是岁月。

可不，从我们在黄河楼上见面算起，也有八年了。这不是一段寻常的岁月。

认真说起来，虹还不算樱花山的土著。虹的祖父，为逃避一场连年大旱，从黄河北岸逃到黄河南岸来。没想到，刚刚在一户殷实人家落脚，就赶上黄河漫滩。浑浊的黄河水，像一头凶猛的野兽，张着血盆大口，一次一次扑打着围堰。村里组织了青壮劳力，用柴草、木料、门板加高围堰。新嫁娘的箱柜也抬出来，装上泥土，抵挡洪水。东家的小女儿，一个四五岁的小女孩儿，也跟着一群大孩子，提一只小小竹篮，装了土，送到围堰上。洪水还是越来越大。村外一片汪洋。年轻的祖父，第一次在一场大水面前害怕了。

洪水最终冲塌了围堰。街道和胡同眨眼间变成了河道。从大田里冲过来的禾苗，淹死的家禽家畜，沤烂的柴草、枯枝，随水飘浮。全村的人一起往高处逃。祖父背起那个五岁的小女孩儿，手里还提着一个沉重的包裹，深一脚浅一脚地蹚在洪水里。一只野鼠，竟然在水中追逐着，要从小女孩的小腿往上爬。吓得小女孩两腿乱蹬，哇哇大叫。祖父一用力，让小女孩骑到自己的肩膀上。小女孩的两只小手紧紧抱住祖父的额头，又揪住他头顶的一撮粗硬的黑发。祖父心头一热，竟滴下两颗泪来。那时的祖父，还是一个不满二十岁的青年。他想起了自己的亲人。在黄河北岸，他的老家，若是有一场大雨滋润，他的乡亲们就不至于四处逃难。他的已经长到六岁的小妹妹，也不至于饿死。那年春天，也是这样，他把妹妹举到自己的头顶上，让妹妹去够一枝榆钱。榆钱刚刚吐绿。妹妹一只手紧紧抱住他的额头，另一小手，用力撸下一把榆钱来。妹妹那只瘦成鸡爪一样的小手，却先把榆钱儿捂到哥哥的嘴巴里，一边在他的头顶上高兴地喊，哥哥，甜不甜！

洪水吞没了土地，冲倒了房屋。一场大水将岸边百姓多少年心血积聚的家园席卷而去。

虹的一间画室，门对山溪，窗含西岭，好鸟枝头，风舒云卷。长长的几案上，铺丝展墨，是一幅正显峥嵘的山水巨轴。

说起这些年的经历，虹颇有感慨。她说，你当年的建议，我也认真思考过。不瞒你说，一个背包走天涯。先是沿着黄河，上上下下，走了一个来回。有的地方，比如壶口瀑布，比如青铜峡和三门峡，比如黄河大几字湾那座著名的三盛公大坝，都曾深入地观察和临摹。有一年，在贺兰山，欣赏史前人类留下的那些岩画，尤其那一轮刻在崖壁上的光芒四射的太阳，就像一下子照进我的心里一样，似乎忽然开悟了。古人有言，见山是山，见山不是山，见山还是山。不就是说见山水，还要知古今，还要见人心吗？

再登樱花山，抚摸着它的鳞鳞山岩，就觉得一支画笔一下子有了聚焦。虹望着窗外，缓缓地说，一座青山，我没来的时候，它就在这里；到我老去，它注定还在。它的每一层褶皱，每一条岩缝，都隐藏着多少历史的回声啊。一条大河，从远古流到今天，更流向未来。它的每一朵浪花，每一次潮涌，都表达着对未知的追逐。尤其，它在来到这片大平原之后，它再没有了上游的峻急和凌厉，它变得开阔，变得坦荡，变得更加从容和磅礴。我生于斯长于斯，这里就是我的家。若是连家乡的山水都看不明白，又怎么对得起祖宗，对得起这片土地呢。

几年不见，虹真是变了。变得从容，也变得深邃了。

虹却认真地说，真正变的，是时代，是人间。

就说眼前这座大山吧。几十年前，樱花山上并没有樱花，别说樱花，就连一棵桑槐也养不下。连绵于黄河南岸的这一片穷山秃岭，天天炸响的，是隆隆的开山炮声。为了生计，周围的百姓一根钢钎，一把锤头，四季开凿。一座山被挖得千疮百孔。炸飞的乱石，破碎的山体，让一座山遍布着新伤旧创。一到雨季，山洪裹挟着碎石，冲毁田园，淹没庄稼。可暴雨一过，石头冒烟，禾苗干枯。就是想打一口井，三十米五十米都挖不出一滴水来。那时候的樱花山，山是秃的，天是灰的。别说是狐兔无踪，就连一只飞鸟也难看到。

外婆的小栅门，就安在山脚下。颜虹回忆着，五岁，还是六岁，在外婆门外，一位被山石砸断了腰椎的男人，躺在两根木棍绑成的简单的单架上，从山里抬出来。那是一个瘦弱单薄的男人，零乱的胡须粘在他的黑如岩石的嘴角和下巴上。一张灰暗的脸，因为疼痛，扭曲成一片折叠风化的山岩。单架的后边，一位年轻的女子，一手抱着一个不满周岁的孩子，一手还提着一个破旧的布兜儿。颜虹躲在妈妈身后，心里说不出是同情还是恐惧。

外婆有一儿一女。儿子长到十五岁，随父进山，竟被开山炮炸死。自那之后，这位小脚妇人，就魔怔了。天天到山里去找他的儿子。她怎么也不相信，一个活蹦乱跳的孩子，说没就没了。舅舅的小名叫石头。姥姥说，石头一定是在大山里迷路了。外婆凄凉的喊声，传遍了荒山野岭。到女儿长大。老人家一意坚持，不管人家穷富，说什么也要把女儿嫁到山外去。

女儿走了，可她不走。无论怎样劝说，就是不离开大山。她说，我儿子哪一天回来，找不到娘了，那可怎么办啊。她那爿小房子，那座小院子，一直按原样保留着，不修不补。女儿女婿就不得不来来回回地穿梭于山里山外。

每次，送走女儿女婿，老太太都说，别来了。你们过得好，我就吃得安逸，睡得安逸。我一个孤老婆子，有什么好怕的。水死了水葬，山死了山埋。你们好，比什么都好。老人越是这样说，女儿女婿就越是心里不好受。

放眼望去，一座连一座光秃秃的山头，在白花花的阳光下，炙烤得半边天空都发出烘烘的响声。近处的一座山头，竟刀削斧劈一般，被齐齐劈下。山脚凿成一个大坑。山体上，一锤一钎的凿痕，如大山留下的神秘符咒。

眼前的樱花山，森林葱郁，遍野青翠，颜虹的故事竟如一个遥远的传说。颜虹说，要讲大山的故事，我还是带你去见一个人吧。他本身就是一个精彩的故事。

她说的这个人，叫颜景江。大半生走南闯北，见过水乡的青山绿水，也羡慕过外国那些森林城市。可他一直记着家乡的山水。他经常想起少年时跟随祖父祭山的往事。那时候，这座山还不叫樱花山，祖父管这座山叫隐仙山。在他的心目中，山是神圣的。靠山吃山，可不能真把一块块石头，一座座山头，生吞活剥，给凿没了啊。山炸碎了，挖空了，乡亲们的日子也没见好起来。山中的苦，大约连神仙也奈何不得。

颜景江却坐不住了。他有了守护一座大山的梦想。他要涵养山林，还一片翠绿给这座大山。

他的设想竟跟当地政府一拍即合。从那时候开始，他把自己大半生风来雨去换来的积蓄掏出来，投入到对一座山的养护中。他不用治山这样的话。他说山是由人来治的吗？山是神，是仙，山是要人来拜的，山是用心来养的，是要像爱护自己的眼睛一样去呵护的。当初，开山凿石的人，对颜景江的选择不理解。觉得他不但挡了财路，他自己把大把的钞票扔到这大山里，这不是个傻子吗。可颜景江铁了心要把一座山养起来。

正是从那时候开始，颜景江一头扎进大山里。用颜虹的话说，他就是一位高明的画家，险处落笔，大胆泼墨，又工笔勾画，小心皴染。只不过，他不是用墨。他是用镐，用镢，用锨，用肩膀，用脊梁，用他一双坚定厚实的脚板，当然，更是用心，用血，去画下一幅活的，生机勃勃的青山长卷。

在与颜景江的交流中，能真切地感受到，这位山东汉子的执着。他本来已经功成名就，本来可以安享荣华了。他也可以附庸风雅，沽名钓誉。可他把红尘留在山外，把一腔痴情留给大山。他的所有构想，所有擘画，无不是出于对一座山的体贴，对一座山的关爱。一句话，他是一位懂得大山的人，深深地爱着大山的人。

就比如，他最先落笔处，是在这片大山里，凿下四十万个树坑。这些树坑，铺满了一面又一面山坡，又挂上绝壁，攀上悬崖。说是树坑，倒不如说这是四十万个缩微的小小水库。那每一个树坑，都要刨成一方小小坑塘。为的是，要用这些人造的小小池塘，留住雨水，留住上天赐给这座大山的每一滴甘露，让每一滴水慢慢渗漉，涵养山体。颜景江深知，这座大山正处于极度焦渴中。在乱开滥采的年月，早已耗尽了最后一滴汁水。没有雨露的滋润，就喊不醒一座大山。没有水的山，就像人没有眼睛。

颜虹说，我更佩服这个男人的耐心和苦心。几十年啊。几十年如一日，一个看惯了人间富贵的人，却抛下所有，守在山里。四十万，这是一个抽象的数字。在几十年的坚守里，他让这个数字变成四十万枚胚芽，四十万只手臂，四十万株浅碧与深绿，四十万株树的姹紫与嫣红，铺展在蓝天之下。一年又一年，胚芽伸展成枝干，细枝晃动成森林。它们终于长成四十万株大树。这四十万株大树，你要想一棵一棵地点数，恐怕也要从第一场大雪飘下，数点到一个春天的似锦繁花吧。可颜景江不仅仅是数过。他栽过，灌过，为它们的瘦弱而担心过，也为它们的茂盛而欣喜过。慢慢地，绿色遮蔽了乱石，绿色漫过了大山。

这是笨功夫，苦功夫，要想光秃秃的石头上长出树来，要想山上有水，山脚有泉，那就只能靠这种苦功夫，笨功夫。这座大山里，每一片树叶，每一朵野花，它的根脉里流淌的，都是一个男人的心血。

颜虹尤其为这个男人的细致，敏感所感动。他种下的每一个树种，每一棵幼苗，他都有过比较和思考。哪一片山坡，哪一座山头，适合哪一个树种。不同的高度，不同的坡度，不同的土壤，不同的位置应该有什么不同的搭配。乔灌怎么搭配，树种高低怎么搭配，哪几种树混栽利于防虫防灾，都是他精心布局的。山顶上栽下黑松、雪松，山坡上栽下黄栌、五角枫。近水处栽下水杉、垂柳，行道树则用玉兰、樱花。橡树不易燃，栽于外围，梧桐树冠大，栽于山脚。他常常登上樱花山，去俯视这一片山林。那时候，他的眼里心里，就有一张完美的蓝图。他沿着山脊栽下一条连绵的樱花长廊。现在，这条樱花长廊就像这座大山的一条飘逸的披风，在每个春天里绽放。

他要让一座大山展现出它的深厚，他又要一座大山的每一根睫毛都闪烁着灵光。在这位看上去粗犷的山东汉子的心里，有细如绣花一般的构思和布局。他真是把一座山当成一位神来供的，他是把一座山当成家园来爱的，他也是把一座山当成最亲近的人来呵护的。

风起了，雪化了，树活了，草生了，花开了。

颜虹所看到的，就不仅是花丛，她更看到了承载着大野葱茏的那座山，看到了站在花丛背后的那个人。

在颜虹看来，真正的画家，是像颜景江这样的人。在他笔下，黛青为底，四季为轴，姹紫嫣红为衬，鸥鹭莺燕为翅翼，无边的，深蓝的天空为留白。在时光的荏苒里，这位大师由青丝而白发。而他日日挥动他如椽的大笔，挥毫泼墨，心力不辍，笔力不减。他的一腔痴情在山野里一点点洇开，一枝枝抽芽。四季就在他的身后，也在他的眼前，次第轮回，不断变换，呈现出各自惊艳的色彩。

与大山打交道的人，一定有着大山一样的朴质，颜景江就是这样一个人。从他抚摸一株大树，一块山岩的那种眼神里，你能清楚地分辨出来，那不是得意，不是骄矜，而是发自内心的柔情，一种亲切，一种溺爱。

站在樱花山上，极目北望，深厚的黄土平原上，大河汤汤。那条曾经让祖父谈河色变的黄河，与颜虹的见闻竟形成巨大的反差。20多年来，黄河小浪底水库连续实施调水调沙，黄河下游主河道均降3米多。2020年的大洪水来势汹汹，却被牢牢地锁在河道里。大河安澜，大山滴翠，万物共生。樱花山之变，黄河之变，就成为时代之变的一个标本。

也正是从颜景江对一座山的态度，从一条大河几十年的变迁，颜虹悟出做画的道理。所谓画法如道法。山川之变，正应和着时代之变。画要入骨，才能承得起血肉。樱花山的骨，黄河的骨，无不以历史作涵养，以岁月做筋脉。那些深埋在山水之中的岁月风骨，正是画家最难着墨处。

颜虹真的变了。不光变得目光深沉，也变得执着了。颜虹的画也变了，变得更有层次，也有更高的境界了。

颜虹的画夹支在汇泉湖畔，杨柳岸边。看山山林茂，处处鸟鸣，泉水淙淙。汇泉湖水波荡漾，湖光山色，一碧万顷。望湖台高阁耸立，飞檐雕甍。亭台水榭掩映在绿树红花之中。山披翠而幽深，水染苍而迷蒙。成群的白鹭、天鹅、鸳鸯、莺、燕，翩飞其间。三步不同色，五步不同声。就连周边的田园村庄，都罩在一片青绿之中。现在的樱花山，三季有花，四季有泉。就连周边的村庄，再打井浇田，随便挖个坑，就有汩汩的泉水冒出来。大大小小的泉眼，从山隙沟谷中汩汩而出，挂在山崖上，流在山岩间，成瀑成溪，在山里山外，聚成湖汇成塘。

颜虹说，就连樱花山的冬天，都美不胜收啊。去年冬天，一场大雪，山林里雪柳玉枝，成群的灰喜鹊，在漫天皆白中，搜索它们的珍藏。麻雀、山鸡在枝头逡巡，寻觅着山杏、樱桃，各种野果，就着雪花，慢慢品尝。颜老先生，真是把一座山养活了。

颜景江先生指着身边的颜虹说，我们颜家人，世代以家国为念。古代如此，今天亦如此。男人如此，女子亦如此。

颜虹微笑着跟我解释，伯父所说的女子，最有代表的，当属我们那位叫做颜宁的女科学家，如今是中国科学院最年轻的女院士，正是伯父的近亲，是我们颜家的骄傲呢。

在这位颜老先生心中，他在为颜家儿女的业绩感到骄傲。一个把生命交给了青山，交给了绿水的人，其实，他自己也正成为这一方百姓眼里心中的骄傲。

登上樱花山顶，远望云水苍茫。颜虹自有感慨。她讲起孙武、范仲淹、梁漱溟，讲起魏桥集团和那位传奇般的农民企业家张士平，讲起齐鲁大地黄河蜿蜒，散布两岸的古村名巷，讲起帝师故居、十里菏塘、三河湖、小街湾、大地乡居、博兴麻太湖、鑫诚田园，龙王崖、大安定、西纸坊，讲起那片曾经的蓄洪之地，如今美景如画的蒲湖公园，讲起那座建在清淤土台上，俯瞰一河浊波的黄河楼，讲起这一片土地的腾飞与新生。说起这些，一向沉稳的女画家，竟有些激动。

随着颜虹的叙述，我的眼前似悠悠展开一幅长卷。那些抽象的名字，也变成鲜活的人物，从凝固的山岩中一一走出。他们或峨冠博带，或竹杖芒鞋；或展卷凝眉，或盔甲长剑；或锄禾当午，或纤绳在肩。天下苍生，便无不为丹青妙手，以他们的心智血汗为墨，一代又一代，绘出绵绵不断的江山胜景来。

（作者：谭登坤；优秀奖）