田野新语 | “彩礼多要二十万”？倡树文明婚俗要久久为功

“来崇政好上岸，彩礼多要二十万”——此等荒谬之辞，竟出自一家公务员考试培训机构之宣传横幅，并公然展示于内蒙古自治区呼和浩特市的公交车体之上。12月30日，内蒙古呼和浩特市赛罕区市场监督管理局就此发布情况通报：

“近日，我局关注到网络平台反映‘崇政教育’在营销广告中涉及不当内容，迅速依法介入调查。经核查，该广告内容涉嫌违反《中华人民共和国广告法》有关规定，已责令该机构立即终止营销活动，并依法立案调查，最终处理结果将及时公布。”

有关部门及时介入处置，有效遏制了不良影响的扩散。该培训机构以庸俗噱头博取关注，表面看是为争夺流量、招揽生源而进行的低俗营销，将个体价值与高额彩礼粗暴绑定。然而无法否认，这一横幅的出现，不仅利用了考生及家长的“上岸”焦虑，更折射出部分群体对新时代文明风尚的认知缺位，乃至婚恋观念中存在的某些偏差。

横幅易撤，反思却不应止于对涉事机构的谴责。此事恰如一面镜子，映照出移风易俗工作的长期性与复杂性。彩礼本是我国传统婚俗文化的一部分，初衷是表达男方对女方的诚意与尊重。然而在部分地区，这一习俗已在实践中逐渐异化。据笔者观察，这一现象在基层社会表现得尤为突出。经济发展相对滞后、适婚人口性别比例失衡、传统观念根深蒂固以及攀比心理等因素相互交织，构成了彩礼居高不下的温床。

令人欣慰的是，从国家法律规制到基层自治，倡导文明婚俗的探索始终未曾停歇。法律层面，“禁止借婚姻索取财物”已明确写入《中华人民共和国民法典》；政策层面，“高价彩礼”问题被连续多年的中央一号文件点名，并纳入乡村治理的重要范畴；而在基层，各地更涌现出形式多样、各具特色的创新实践。

例如，通过文艺创作直面高额彩礼、大操大办等陈规陋习；依托新时代文明实践中心（所、站）等阵地，深入阐释“高价彩礼加重负担”“铺张浪费消耗资源”的危害；积极宣传“低彩礼”“零彩礼”的正面典型，发挥示范引领作用；或将彩礼金额“不高于”“不超过”的具体倡导纳入村规民约，形成软性约束。在山东等地，一系列抵制高额彩礼、倡树文明新风的实践已蔚然成风，逐步推动婚俗改革从“外力推动”向“内在自觉”转变。

归根结底，倡树文明婚俗是一项系统工程，既需要法律法规的刚性约束，也离不开基层组织的细致工作；既依赖于春风化雨般的教育引导、正向激励与社会共识凝聚，也最终有赖于乡村振兴所带来的坚实物质基础与社会进步。

这场深远变革需要社会各界持续发力、久久为功。唯有如此，才能从根本上涤荡“彩礼多要二十万”背后所隐藏的旧俗痼疾，让文明婚俗还原婚姻爱与责任的本质。

（大众新闻·农村大众评论员 周桐）