黄河文化基因解码与数智化传播范式创新

作者：米华

来源：《全媒体探索》2025年11月号

黄河文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，它镌刻着几千年来中国民众丰富的生活图示和样态，构建了中华民族原生的精神谱系。讲好黄河文化、传颂黄河故事，对传播中华文明、坚定文化自信具有重要的理论和现实意义。

而数智时代的到来要求我们从民族集体记忆的宏阔视野中重新思考黄河文化所蕴含的民族基因，并充分认识到黄河文化传播已从早期的祭祀仪式、政治话语、身体媒介转变为全新的传播范式。

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寻根溯源：黄河文化的基因解码

人类文明的诞生地与大江大河紧密关联，黄河就是人类“大河文明”中非常独特的象征符号。这个符号具有丰富的文化内涵，既融合了特定的地理空间概念，也蕴含了特定的美学精神与民族价值。

（一）时空维度的黄河文化

黄河发源于青藏高原，在华夏大地自西向东蜿蜒五千多公里，穿过沙漠、越过草地，流经全国九省区，奔腾入海，成为中国第二长河。如果说自然形态的黄河为中华民族的繁衍与发展提供了丰富的资源和物质基础，那么黄河的人文景观更令人惊叹。

正所谓“一方水土养一方人”，黄河两岸的华夏子孙居于一方，在特定的时空背景下将奔腾向前、生生不息、百折不挠的文化品格内化为日常生活中的制度、习俗、信仰、价值观等要素，并形成了具有普遍性和稳定性的独特黄河文化系统。

可以说，黄河文化是黄河流域物质、精神及制度文化的总和，它以一种独特的文化形态凝聚了中华民族天人合一、自强不息、革故鼎新等文化品格与精神特质。

从时间跨度上看，黄河文化伴随着原始农业的产生而形成，其发展历程贯穿史前时代的萌芽期、夏商周的形成期，一直到近现代的复兴期。

从空间绵延的角度来看，黄河文化孕育了关中文化、河洛文化、燕赵文化、齐鲁文化、河湟文化等不同区域文化，指向当地民众的生活方式、精神面向、价值追求。

因此，当以时空维度展开黄河文化时，游走在华夏版图上的这一文化形态必然是多样的而非单一的，是丰富的而非趋同的，是流动的而非凝滞的，如同河流的主干与支流一般，具有地域特色的“文化串珠”，串联出黄河文化的多元样态。

（二）黄河文化基因解码的价值——以山东为例

山东地处黄河下游。黄河水自上游而下，携带泥沙淤积形成的黄河滩地为当地的农业生产提供了基础条件。在辛勤劳作的同时，人们还要在洪水泛滥后不逃避、不放弃，重返土地、重建乡村，因此黄河文化塑造了山东人勤劳、乐观、热情、积极、顽强的精神特质。

黄河文化对山东人来说，不只是一个纯自然景观的存在物，更是借助语言、叙事、神话、行为、活动等因素建构起来的符号象征体。它以一种类似集体无意识的形式内化在山东人的内在性格、外在行为等诸多方面，并建构了山东人特定的精神世界与文化品格。

从文化现象入手提炼山东黄河文化的基因构成是解析山东地域黄河文化内涵、推动山东省黄河文化品牌传播的有效路径。通过基因解码可以形成特有的文化形象，且有效理解与应用文化元素。

解码山东地域黄河文化基因，不仅是技术赋能的文化考古，更是对中华文明根脉的当代确认。这种解码工程不仅揭示了黄河文化的核心基因，更可以在数字生态中重育文化根脉。

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黄河文化数智化传播的痛点

数智化技术对社会的经济、文化、思想、法律、伦理、制度等方面带来的影响是显而易见的，这种影响直接带来了人的生存状态的变化。“我们被这种新媒体重新编程，却还没有完全理解这一激进的范式转换。

我们对数字媒体趋之若鹜，它却在我们的主观判断之外极大地改变着我们的行为、我们的感知、我们的情感、我们的思维、我们的共同生活。”从在线阅读、视频聊天到线上支付、网上购物，数智化技术深刻改变着我们的生活。

而随着5G时代的到来，大数据、物联网、人工智能等技术依托更快的传输速度、更稳定的数据传输效果，不仅生成了更丰富的文化传播形态，还塑造了新的文化产业格局，培育了文化消费的新模式，也为黄河文化的数智化传播带来新的机遇。

黄河文化是承载中华民族共同体意识与共同记忆的重要符号，时空层面上的多元互构逻辑决定了这个符号的丰富性，也意味着数智化时代黄河文化的传播实际上是一种数字化文本的交互性再生产。

在智能技术的影响下，黄河文化的这种数字化再生产过程正打破传统信息生产中的诸多“枷锁”，但从传播内容与传播平台上看，也遇到了不容忽视的瓶颈。

（一）精品少，对青年吸引力弱

现有的黄河文化传播多以纪录片、美术馆展览、专题学术活动等常规形式展开，往往忽视青年群体，特别是Z世代的媒介接受习惯，如在国潮国风、“谷子经济”等接连出现的传播热点中，难觅黄河文化的身影，这无疑弱化了其在青年群体中的认同感和吸引力。

究其根本，并非黄河文化自带不易传播的属性，毕竟前有“只有河南·戏剧幻城”的火爆“出圈”，后有黄河文化主题的“考古盲盒”的未开先热。

黄河文化传播吸引力弱的根本原因在于缺少差异化、精细化打磨的经典传播作品，缺少在数智化语境下对黄河文化展开创造性转化与创新性续写的能力，缺少将厚重的黄河文化转译为极具现代审美并与时代同频共振的民族文化品牌的传播意识。

黄河文化的数智化传播，不是对黄河民谣、黄河主题纪录片、黄河主题歌曲等传统样态与形式的照本宣科或经典重现，而是在对传播对象精准画像的基础上，准确把脉时代审美风尚，打造包括网络直播、动漫、游戏、影视、表演等在内的多元传播样态，以数智化精品力作让黄河文化焕发出新的光彩。

（二）在数智平台上“放不开”

中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的第56次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，我国网民规模达11.23亿人，互联网普及率达79.7%，60岁及以上银发网民规模达1.61亿人。

另有数据显示，数字游戏领域的玩家已超过了6.65亿，并呈现出多年龄群体覆盖的趋势。但在黄河文化传播的实践环节却出现了一个不容忽视的矛盾现象：

一方面是社交媒体为黄河文化提供了数智化的传播平台，特别是“两微一抖”及各类“自媒体”近几年迎来了井喷式的发展，更为其提供了众多的潜在受众；

另一方面，黄河文化在互联网传播渠道的开拓上明显“放不开”，尚未做到“活起来”，导致传播对象覆盖面过窄。

如何巧妙打开移动互联网的传播渠道，跳出旧有传播渠道的束缚，对黄河文化展开符合当下语境与技术背景的编码，通过经典的数字叙事以更新颖的形式、更丰富多元的内容赋能黄河文化传播的内生动力，是“人人皆媒”的媒介环境下无法规避的一个重要命题。

数智化时代，技术与文化呈现深度融合的态势。随着越来越多数智平台的登台亮相，大众传播时代端坐在广播电视机面前收听收看或拿着报纸阅读、被动等待专业的信息传播机构单向灌输的历史已经结束。

技术不仅满足了“我要看”的需求，也让“我要写”“我要拍”变为现实，内容之间的竞争越来越激烈。这意味着数智化时代黄河文化的传播范式，应破解内容传播力弱和平台适配度低两大难题，持续扩大传播覆盖面，才能取得更好的传播效果。

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数智时代黄河文化传播的范式创新

在数字化浪潮下，“黄河文化+”的深度融合可推动黄河文化传播范式发生结构性变革。这一新范式通过技术赋能、场景再造与关系重构，突破时空限制与代际隔阂，实现黄河文化基因的活态传承与价值再生。

依托VR、AR、数字孪生等技术打造沉浸式体验场景，利用数字化技术与文化活化，可实现科技赋能与文化转化的深度融合。同时，建设数字黄河平台，整合文物、非遗、生态数据，可以推动黄河文化资源的开放与共享；以文化IP与品牌创新，打造“黄河大集”“黄河不夜城”等独具特色的文化IP可以吸引青年群体，打造现象级的文旅品牌。

（一）“黄河文化+云端”：用户参与和对话

技术赋能构建全域覆盖的传播生态有两个必备特征。

一是依托智能算法实现信息的精准触达，如基于用户画像的AI推荐系统，针对青年群体推送黄河文化故事动漫短片，实现分众化传播的精准渗透。

二是适配数智平台，实现青年参与和价值共创，如腾讯“黄河文明唤醒师”项目，以游戏长卷融合女娲、龙马等文化符号，为青年参与提供渠道；陕西黄河文化博物馆的数字化展示项目中，用户收集非遗碎片生成3D数字博物馆，使《黄河船夫曲》等古老艺术实现了指尖重生；河南发起的“黄河岸边话非遗”活动，联动九省区非遗代表性传承人直播对谈，青海“花儿”与河南民歌隔空唱和、秦腔与河南坠子云端交锋，吸引800万人次线上参与，构建了“黄河文化共同体”的感知场域。

总之，“黄河文化+云端”的本质是以数字技术激活黄河文化基因，实现从机构主导转向用户参与，从“纪念碑式”传播转向体验式传播，从历史记忆保存升级为现实行动激励，从而构建“认知—情感—实践”的完整链条。

这一范式不仅解决了黄河文化传播覆盖窄、互动弱、吸引力衰减的痛点，更在数字空间重构了数智化的时代表达——通过技术赋权使每位网民成为黄河文化的传播节点与实践主体，为黄河文化的当代传承开辟新航道。

（二）“黄河文化+情境”：具身传播与当代转译

在传播学理论中，麦克卢汉提出的“媒介是人的延伸”这一学说强调：“任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸：文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸，广播是人的听觉能力的延伸，电视则是人的视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。”而现代技术，特别是数智化技术已经带来感知方式和媒介形态、内容表达等维度的颠覆性变革。

在新的语境下，黄河文化传播亟须突破传统叙事框架，通过“黄河文化+情境”实现创新，其核心在于将抽象精神、文化具象化于可感可知的情境网络之中，构建沉浸式、互动性、生活化的传播生态。

在河南郑州“只有河南·戏剧幻城”的夯土墙前，观众跟随演员穿越千年，化身治河民工共筑堤坝；在山东东明县庄子观内，孩子们用陶土重塑“河伯与北海若”的哲学对话场景；结合Z世代需求，山东开发以黄河文化为主题的研学旅行、星空露营、City Walk等新业态推动“文旅+”融合模式，整合民宿旅游、农耕研学、民俗文化村等业态，促进产业链延伸与集群化发展——这些沉浸式体验揭示了黄河文化传播的核心变革：当文化内容从静态展示转向情境共创，历史长河中的精神符号便在具身化体验中完成了当代转译。

黄河文化传播的情境化创新以身体为媒介，将宏大叙事下沉为生命经验，使“坚韧、包容、创新”的黄河魂融入当代人的日常生活中，既避免了教条化内容的宣导，又抵制了娱乐化消解，在具身体验中实现精神价值的活态传承，正重构黄河文化的传播深度与情感黏性。

例如，近几年，山东相关文旅机构积极运用数智技术，挖掘黄河文化的精神内核与现代生活的契合点，通过角色扮演、任务驱动等方式使用户在情境体验中超越单向度的故事讲述，完成生活情境的价值链接，实现历史情境的深度活化。

总之，“黄河文化+情境”模式通过场景赋能、实践转化、情感激活三重路径，将宏大、抽象的精神解码为可参与的意义单元，完成了从告知到体验、从观看到在场的范式跃迁。

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结  语

黄河文化作为中华优秀传统文化的宝贵精神财富，其传承弘扬在新时代面临着新机遇与新挑战，需要聚焦数智技术赋能，探索黄河文化传播的创新路径与现实进路。

以数字技术为引擎，以智能传播为手段，通过构建沉浸式体验场景、打造互动化传播平台、汇聚精准化用户画像、创新多元化内容形态，能够有效打破时空限制，显著提升黄河文化的吸引力、感染力与覆盖面，尤其能增强对青年群体的渗透力。

面向未来，黄河文化的数智化传播须在深度与广度上持续发力。一方面，应强化技术融合与内容深耕，运用大数据、AIGC等技术提升内容生产的精准度与文化厚度，筑牢数智化根基；另一方面，亟须构建协同联动的长效机制，整合政府、高校、媒体、科技企业及社会力量，优化资源配置，完善政策保障与评估体系。

唯有将技术创新、内容创新、机制创新有机统一，方能构建起“多维赋能、精准触达、活态传承”的黄河文化数智传播的新生态，使其在新时代绽放更璀璨的光芒，为坚定文化自信、凝聚奋进力量提供强大的精神动能。

（作者为山东艺术学院设计学院副教授）

本文刊于《全媒体探索》2025年11月号，原标题为《黄河文化基因解码与数智化传播范式创新》，参考文献略。