感知日照丨水饺、鲜花与冬至烟火里的文明新风

李荣坤

“冬至大如年，人间小团圆”。这个北半球白昼最短、夜晚最长的节气，自古便被赋予“阴极之至，阳气始生”的哲学内涵，是轮回与新生的起点，体现着中国人骨子里对天地的敬畏、对团圆的期盼和对逝者的缅怀。

这一日，白昼最短，思念最长。

一盘盘刚出锅的饺子热气升腾，一份份敬献于墓前的鲜花整洁肃穆，一动一静、一食一祭，在日照岚山的冬至时节，共同营造出传统与现代交融的文明新风。

水饺暖心、我们期盼团圆。同大多数北方人一样，岚山人也讲究“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。一碗热腾腾的饺子，既是御寒的美食，也象征着团圆与美满。和面、剁馅、擀皮、按捏……大家欢聚一堂边包边聊，在家长里短中欢声笑语不断。三起三落间，一盘盘热气腾腾的饺子出锅，满载着对团圆、美满的期盼。这看似平常的一幕，不仅在小家上演，更是越来越多的出现在社区这个大家庭里。邻里之美、团圆之意、敬老之亲，都在融入升腾的热气，温暖着岚山人民。

冬至祭祖，我们缅怀先人。祭祀的本质在于“表达敬意、传承美德、凝聚亲情”。东晋诗人陶渊明曾豁达写道：“死去何所道，托体同山阿”。生命终将回归自然，与山河同在。如今在岚山，这种古老的智慧正被赋予新的时代注解，我们越来越少地惊扰山林的宁静，转而以一束鲜花的静美、一棵绿树的生机、一次云端追思的悠远，来寄托哀思。这何尝不是一种更为合适的缅怀：让逝者安宁地归于自然，让生者在文明的仪式中，传承那份超越形式的永恒思念。

厚养薄葬，我们倡树新风。古语有云，“祭而丰不如养之薄”，孝道更应注重当下，尽心尽力做好生前事，才能最大程度避免“子欲养而亲不待”的遗憾，也更能剥离铺陈与攀比，让表达回归本心。青山不语承孝意，文明新风润岚山。全区推行的移风易俗改革，将丧事办理费用大幅降低，却将大量精力与资源投向对生者的关怀，那社区冬至日热气腾腾的“饺子宴”，何尝不是一种更温暖、更生动的“事生”。

岚山的冬至新风，正是这一转化的缩影。它保留了“慎终追远”这一中华文化最深沉的情感内核与伦理基石，同时赋予了它绿色、安全、简约且更重精神内涵的现代表达形式。它让古老的节气，不仅承载着对先人的怀念，也洋溢着对社区邻里的温情、对在世长辈的孝敬，以及对绿水青山的责任。这种融合，让传统文化真正“活”在了当下，参与了现代文明的建设。