华清池“贵妃出浴”雕塑引争议：别让狭隘审美绑架历史与艺术

海报新闻首席记者 陈嘉伟

近日，西安华清池景区的“贵妃出浴”雕像因袒露上半身引发争议，网友质疑其“不雅观”“败坏风气”，而这让人不禁想起2025年绍兴鲁迅纪念馆的“鲁迅抽烟”墙画风波——游客以“误导青少年”为由要求更换画面，两场争议看似无关，却共同指向公共文化空间中历史真实、艺术表达与多元审美的边界难题。

两场争议的核心矛盾，在于部分人用单一标尺丈量复杂的文化表达。华清池的“贵妃出浴”雕像由著名雕塑家创作，1991年便已安放，初衷是还原“春寒赐浴华清池”的历史情境，而中国艺术史上从汉代壁画到敦煌造像，本就不乏裸体或半裸艺术形象，这是特定时代审美风尚的体现，绝非所谓“伤风败俗”。鲁迅抽烟的形象则源于历史真实，烟在特定语境中甚至被视作他思考的“注脚”，墙画所呈现的不过是历史人物的生活化侧面，却被简单扣上“误导青少年”的帽子。这种将艺术创作等同于道德说教、将历史细节简化为价值符号的认知，本质上是审美窄化与文化无知的表现。

更值得警惕的是争议背后的流量裹挟与公共资源浪费。华清池雕像安然矗立35年，为何在文化更开放的当下突然引发质疑？鲁迅墙画的投诉者最终被曝光借控烟之名违规推广产品，可见部分争议并非出于真正的公共关切，而是有人借“道德卫道士”姿态制造话题、收割流量。这种“起哄式投诉”往往通过社交媒体放大个别声音，对公共机构形成舆论压力，迫使相关部门投入精力应对，既干扰了公共文化空间的正常秩序，也让艺术创作者陷入“畏首畏尾”的困境，长此以往只会削弱社会的包容力。

公共文化空间的生命力，在于对历史真实的尊重与对艺术多元的包容。面对质疑，鲁迅长孙周令飞说“相信大家心里都有一把尺子”，这把尺子应当是对历史的敬畏、对艺术的理解，而非个人好恶的强加。景区与文化机构既要坚守专业判断，如鲁迅故里明确“不轻易改变既有形象”，也要做好文化科普，让公众理解艺术表达的语境与深意；而公众更需摒弃非黑即白的二元思维，学会在历史背景与艺术规律中看待公共文化作品。

文化的繁荣从来不是千人一面的同质化表达，而是在多元碰撞中实现的共生。无论是“贵妃出浴”的艺术再现，还是“鲁迅抽烟”的历史剪影，只要其植根于历史、忠于艺术、尊重公序良俗，就应获得存在的空间。别让狭隘审美绑架了历史与艺术，别让流量争议消耗了公共文化的活力，唯有以包容之心看待差异，以理性之态对待表达，才能让公共文化空间真正成为滋养心灵、传承文明的沃土。