成语故事里的枣庄｜⑧攻城野战 Attack the city and fight in the wilderness

前言：产生于枣庄的众多成语典故，多数来源于文化名人的故事或其著述中的创造性使用，不仅故事性强、使用频率高，而且给人启迪与智慧。这些成语典故是枣庄地区历史文化的代表，是齐鲁文化中浓墨重彩的一笔，亦是中华文化宝库中的璀璨明珠。

为此，中共枣庄市委网信办和大众新媒体大平台枣庄编委会联合推出《成语故事里的枣庄》，以英文释义的海报形式，大力弘扬枣庄区域优秀传统文化。

成语：攻城野战

英文：Attack the city and fight in the wilderness

释义：攻打城池，野外作战，指四处打仗。

出处：《墨子·节用上》:“攻城野战死者，不可胜数。”

引例：刘琨《晋书·与石勒书》:“遥闻将军攻城野战，合于机神，虽不视兵书，暗与孙吴同契。”

今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足，冻饿死者不可胜数也。且大人惟毋兴师以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安，饮食不时，作疾病死者，有与侵就伏橐，攻城野战死者，不可胜数。此不令政者，所以寡人之道数术而起与？圣人为政特无此，不圣人为政，其所以众人之道亦数术而起与！故子墨子曰:“去无用之费，圣王之道，天下之大利也。

该段选自《墨子·节用上》，可以理解为：如今当政的人使人口减少的原因是多方面的：百姓劳苦，税收繁重，财力不足，所以冻死饿死：的人不计其数。当政者只知兴兵攻伐邻国，却不知道征战长则整年，短则几月，夫妻久不相见，也使得人口减少。再加上因为疾病而死的和在战场上攻打城池、野外作战死的，真是不计其数。这些不都是由于当政者自己的行为而造成的人口减少吗？圣人当政就不会发生这种情况。圣人当政，人口增加是采取了种种措施的结果。所以墨子说:“节省不必要的开支，是圣贤君主：所秉持的法则，也是天下人获得大利的办法。”

"节用”，意为“节约用度”，具体表现为“节用”"是墨子经济思想的核心、墨学重要思想之一。墨子针对当时统治者“必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”的不合理现象，提出了“节用”的主张。在“节用”思想中，墨子提倡节俭消费，劝诫统治者“节俭则昌，淫佚则亡”。墨子从衣食住行等生产生活各方面警告人们不可过度损耗资源，不可浪费，一切应以“凡足以奉给民用，则止”为标准。

 “历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”墨子的“节用”主张具有重要的现实意义和长远意义。当下，我们应该继承墨家的“节用观”，养成勤俭节约的良好习惯，以节俭为荣，以浪费为耻。优化资源配置，把有限的资金和资源用在刀刃上，以达到“天下之大利”的目标。

大众新闻记者 孟令洋    实习生 马莹

海报设计  孔欣然  张彤   

栏目统筹  吴荣欣

特别感谢：《枣庄成语典故》张思春 主编

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