南有英歌 北有芯子：周村芯子四百年文脉赓续 非遗传承生生不息

在淄博市周村区，一项承载着四百年岁月的民间艺术静静流淌。作为国家级非物质文化遗产，周村芯子始于明清、兴于商埠，以精巧铁芯、凌空造型与戏曲演绎融为一体，被誉为“空中戏剧”，与南方潮汕英歌舞形成“南有英歌，北有芯子”的南北民俗对话。

1985年，周村芯子登上中央电视台“中华一绝”栏目，让这一北方民俗瑰宝享誉全国；2008年，周村芯子正式入选国家级非物质文化遗产名录，成为齐鲁文化、淄博民间艺术的标志性符号。

“芯子在我们胜利社区，是祖祖辈辈传下来的根，是刻在骨子里的年俗。”76岁的周村芯子非遗传承人王凤祥说，在今年3月2日至3日举办的淄博市周村区元宵节民俗展演活动中，他10岁的小孙女经过社区海选，成功扮演了周村芯子《人面桃花》里的角色“桃花”。看着孙辈站上芯台，老人思绪万千：“大约13年前，我的大孙女7岁，就已经登过芯子进行表演了。我们王家跟芯子的缘分，早就是刻在血脉里的事。”

王凤祥介绍，自家与芯子的缘分已延续百年。“我二大爷是上世纪30年代的‘票友’，爱唱戏、爱民俗，家里人耳濡目染，我从小就跟着学、跟着练。”上世纪80年代，王凤祥亲身参与周村芯子展演，那一年周村芯子登上央视，那是他一辈子难忘的荣耀。“那时候能上电视，是一件值得炫耀一辈子的事。”

在老人眼里，周村芯子的讲究，从选小演员就开始了。“我们选孩子，身高得在1米到1.2米之间，五官立体、模样周正，男孩女孩都可以。最重要的是胆子大、能吃苦。”他解释，芯子巡游时上下晃动、左右摇摆，孩子站在数米高的芯台上，没有胆量根本撑不下来。芯子表演从清晨上妆，一直到傍晚结束，孩子一站就是一整天。京剧头套勒得紧、头饰沉重，不少孩子会恶心、呕吐、头疼，即便如此，也得咬牙坚持。“选上演员不算完，还要试妆、带妆排练，一关一关过，才能站上芯台。苦是真苦，但孩子们愿意扛这份技艺，就得有这份韧劲。”

“胜利社区的芯子传承，从明清一直走到今天，家家户户都把这当成自家的事。”王凤祥说，过去每逢元宵，老人扎架、青壮年抬芯、孩童扮演，一台芯子就是全村人的集体荣耀。从扎铁芯、制服饰、化戏妆到练步态、合鼓点，全是口传心授、手把手教，没有图纸、不讲报酬，就为把老祖宗的东西守住。

放眼全国，南方英歌舞以刚劲勇武、气势磅礴彰显岭南血性，北方周村芯子以精巧雅致、温婉灵动呈现齐鲁气韵。一南一北，一刚一柔，一武一文，既是地域文化的鲜明表达，更是中华民族多元一体、美美与共的生动见证。

作为山东省完整社区建设试点，胜利社区的非遗传承早已融入日常。社区不仅有世代相传的芯子技艺，还自筹组建了京剧剧团，居民们唱念做打、有板有眼，让传统戏曲与芯子艺术相映成趣。

周村区丝绸路街道胜利社区党委副书记、居委会副主任王伟接受采访时说：“周村芯子在我们社区传承四百年，是文脉，更是民心。我们始终把非遗传承当作社区治理的重要内容。我们坚信，老手艺不是节日的‘昙花’，而是活在生活里的文化基因，只要一代接一代守好、传好，四百年文脉就永远不会断。”

一芯承古韵，一舞续文脉。从央视舞台到民间街巷，周村芯子以百年坚守，书写着非遗传承的齐鲁样本。“南有英歌，北有芯子”的文化回响，不仅是两种技艺的隔空对话，更是中华文化自信的时代彰显。在老艺人的坚守与新生代的接力中，这项古老民间艺术必将薪火相传、历久弥新，在新时代绽放出更加璀璨的光彩。

（大众新闻·鲁中晨报记者 陆晓茜 通讯员 王洁 王倩 孙宝玉）