《何以台儿庄》：凸显地域文化的连续性与生命力

程冠军先生主编的《何以台儿庄》一书，从史前象牙化石写到新时代江北水乡，以时间为经、空间为纬，实现了对台儿庄的完整历史叙事。全书图文并茂，考古资料与口述传承并重，既有史家的沉思，也有烟火人间的温度。翻开此书，我们可以看到台儿庄——这座小城如何从文明深处走来，又如何在烈火中重生，走向文化复兴和社会繁荣。全书以大历史观的视野，以民族精神和家国情怀为主线，以新大众文艺为表现形式，为我们展现了一幅波澜壮阔，又可亲、可感、可敬的历史画卷。

时间跨度恢弘，历史脉络完整贯通。

《何以台儿庄》以三千年时空为轴线，构建了“文明曙光—偪阳古国—兰陵旧疆—明清重镇—抗战名城—红色运河—江北水乡—千年寻梦”的八章架构，完整覆盖了从更新世古生物遗存、新石器时代东夷文明，到春秋偪阳大战、战国荀子治兰陵、明清运河繁盛，再到抗日战争时期的台儿庄大捷、运河支队的英勇斗争，形成了一长串完整的历史链条。这种贯通古今的叙事方式，打破了断代史的局限，将台儿庄从“史前聚落”到“天下第一庄”再到“抗战名城”的身份变迁清晰呈现，凸显了地域文化的连续性与生命力。

内容维度多元，多学科融合叙事。

《何以台儿庄》跳出单纯的历史记述框架，融合了考古学、地理学、文化学、军事学、民俗学等多学科视角。既有古菱齿象化石、邳伯罍、伯兴妻残碑等考古实物的详细解读，也有偪阳大战、台儿庄大捷等军事战役的全景还原；既包含运河漕运、帮会文化、船工号子等民俗风情的生动描摹，也涵盖荀子思想、兰陵世家、《金瓶梅》作者之谜等文化命题的深度探析。这种多元融合的叙事，使台儿庄的历史不仅有重大历史事件的“骨架”，更有生活细节与文化肌理的“血肉”。

文化主线鲜明，儒家文脉贯穿始终。

《何以台儿庄》以儒家文化为核心主线，凸显了台儿庄作为“孔子家族崛起之地”“荀子思想实践之地”的文化特质。从偪阳大战中叔梁纥的勇武品格影响孔子精神塑造，到荀子在兰陵“隆礼重法”的治政实践与思想成熟，再到明清兰陵书院的兴学传承，形成了“孔子—荀子—兰陵世家—近代教育”的文脉传承链条。同时，作品将儒家“大道之行”与台儿庄的历史实践相结合，展现了“儒者有勇”“家国同构”的文化内核，使地域文化与中华核心价值深度绑定。

地域特色突出，双核心标识鲜明。

《何以台儿庄》精准提炼出台儿庄“战争与运河”两大核心地域标识：战争维度上，从影响孔子家族命运的春秋偪阳大战，到1938年那场打破“日军不可战胜”神话的台儿庄大捷，两场跨越2500年的战争共同塑造了台儿庄“扬威不屈”的精神品格；运河维度上，详细梳理了泇运河开凿的历史背景、工程智慧与通航后的漕运繁荣，展现了“天下第一庄”因运而兴的商贸传奇与江湖文化。双核心标识的交织，使台儿庄的地域个性既具历史深度，又富独特性。

现实关怀强烈，古今对话紧密。

《何以台儿庄》并非单纯的历史回溯，而是始终贯穿着“以史鉴今”的现实关怀。通过对台儿庄从“三千年未有之大变局”到“世界百年未有之大变局”的历史境遇对比，将地域发展与民族复兴、人类命运共同体等新时代命题相衔接。结尾处“何以寻梦，唯有台儿庄”的追问，将历史遗产与“江北水乡之梦”“中国梦”紧密呼应，实现了历史与现实的精神贯通。

(杨朝明系山东大学特聘教授、第十四届全国人大代表、孔子研究院原院长)