登泰山记

登泰山记

己巳十月，随师登泰山写生。凡五日，饱览泰岱雄姿，古城风貌。且集游览、吟咏、作画于一行，受益匪浅。既归，嘱余作记，余大难：泰山之胜，前人尽记，今人尽晓，若成效颦之丑，岂不贻笑大方耶！且看那山崖石壁上的诸多题咏，名人不少，佳句亦多。而沽名钓誉附庸风雅者亦随处可见。正是：

名山好游不好记，尽在断壁悬崖中。

前贤旧镌依然在，名士新刻与日增；

佳句反复成陈唱，新诗嚼蜡作病声。

吾今记游不在游，夺其造化志丹青。

诌了上面几句后，想到：仁者见仁，智者见智。今吾师徒为写生而游，何不以写生为线而记之？于是，欣然命笔。

泰山者，钟灵神秀，雄浑磅礴。小众山而冠五岳，踞齐鲁而了九州。磊落渺漠，气象万千，真天然图画也！

壶天阁翠柏穿壁，巧极也；对松山风涛云壑，妙极也；十八盘叠叠梯挂，险极也；南天门矗立云端，峻极也！石经依稀可读，天桥泰然可步。石有刃可斩浮云，松有情可迎游客。景景入画，景景难画。画其形体则易，画其神魂则难。若徒存其形体而失其神魂，枯景也，死画也！

前山诸景，巧妙险峻。后山之景，野趣良多。石坞多奇松，或如龙蛇虬卧，或如姊妹攀缠，千姿百态，葱茂森然。古藤枯木，鸢飞禽鸣。时有空谷传松涛，偶见绝壁出洞天。深奥之极也！

西路幽谷中，景色又奇。黑龙潭深邃叵测，疑有风雷；百丈瀑从天而泻，似是素练。扇子崖挺胸，威风犹如金刚；傲来峰昂首，气度直逼玉皇。更有长桥卧波，石亭映翠，壮美之极也！

岱庙之汉柏，古拙也；普照寺之六朝松，苍郁也！泰岱胜景，难以尽记也。然，统观泰山全貌，所以不同于他山，所以优先于他岳者，当推“雄”、“稳”二字。此二字乃泰山之神与魂也。凡山皆有神魂。其形不同，其质不同，其神不一，其魂各异而已。

袅娜多姿，妩媚婆娑，妖艳有余而刚气不足，宛如舞女歌星者，固非泰山也；然而峰峰如刀削斧劈，陡峭尖利，剑拔弩张而煞气外露者，亦非泰山也；满山怪石，形同饿兽，或如鬼面，张牙舞爪，阴森而狰狞者，更非泰山也！

泰山犹如伟人，正襟端坐，沉稳大度。大智若愚而不弄小巧；鼎力内敛而外1表和平。虽电闪雷鸣而不惊；历沧海桑田而不变。仰步南天，俯临千嶂，高瞻远瞩，岿然而不动者，乃泰山独具之形与质也，神与魂也！

绘画之取势，犹如人像摄影。凡影视明星，舞女模特儿，多取其侧影，以显其活泼妩媚，艳丽潇洒；而领袖伟人，帝王佛祖，则取其正影，以显其端庄伟岸，浩然正气。泰山既是伟人，切不可画其险而失之稳，画其秀而失之雄，画其巧而失之壮，画其美而失之威。师曰：此乃绘画之诀也。

或曰，佳山秀木，皆依阴晴四时而变。泰山之景岂无异乎？然。此行巧遇岱顶之云海及天街初雪，二景之胜，叹为观止。叙补于后，以终此记。

初登南天，居高四顾，云海茫茫，无边无垠。云涌峰浮，隔绝尘世，恍如海上仙山；山色如黛，淋漓欲滴，恰似王洽泼墨。佳景绝胜，瞬息万变。

至若天街初雪，天地迷离，群峰裹素，颇具诗意。当时余即兴吟得八句，师生共赏，以助雅兴。

天街小雪北风凉，游人缩颈走遑遑。

潍阳师徒诚忘冷，碧霞仙姬道释怅；

一天飞絮夸谢女，千嶂洒粉探王郎。

举目岱顶最高处，万点梅花捧玉皇。

泰山之游记毕，搜奇之路未已。

铭良师之教诲在心，矢丹青之志不移矣。

一九八九年

诗注：潍阳——旧潍县城之别称。

碧霞仙姬——碧霞元君，俗称泰山老母。

谢女——东晋女诗人谢道韫。因有“莫若柳絮因风起”之句，被称咏絮才。

王郎——明初大画家王蒙（叔明），是赵孟頫之外甥。知泰安时，屡画泰山不爽。后来偶然在画稿上洒粉，得雪景泰山图。首创洒粉雪景画法。

梅花·玉皇——雪花·玉皇顶。

说明：本文2010年荣获《中华颂全国艺术大奖赛》一等奖，并收录于《中华颂全国文学艺术精品集》。

作者：张希舜

张希舜简介

1941年生，山东寿光人。现为世界风筝都书画家协会会员、潍坊市书画研究院会员。青年时期曾从师著名画家学画山水，1987年入中国书画函大深造。工小写意山水，亦善泼墨，画作多次入选市、省及全国性画展并获奖，所画“泰山”入选世界风筝都画集。工诗文，常以自作诗句题画，诗词作品曾获长城杯全国诗书画大展赛金奖。