古人也爱追春光，山东人赏花这事火了千年

眼下繁花次第开放，又到了踏青赏花的好时节。山东各地赏花地图轮番上线，其实这份踏春寻芳的热忱，并非现代人专属。翻一翻山东的地方史志、文人笔记，从先秦时期的桃林初绽，到明清时节曹州牡丹冠绝天下，山东人赏花的传统已经延续了上千年。

齐鲁大地的赏花传统，最早可追溯至先秦时期。《管子・小问》中 “桓公放春，三月观于野” 的记载，描绘出春秋时期齐鲁贵族踏青迎春的图景。彼时的春日寻芳，带着对自然时序的敬畏，桃花作为春日标志性花卉，早早进入齐鲁先民的生活。泰山、蒙山、崂山一带的桃林绵延成片，每逢花开，山间林间便有游人驻足，成为山东最早的赏花盛景。历经岁月，明代《兖州府志》已记载黄、碧、绛等多个观赏桃品种，山东人对花木之美的品鉴，从单纯的自然观赏走向了精细培育。

到了唐宋以后，春日赏花已成全民风尚，赏花胜地遍布齐鲁，文人墨客踏春寻芳，留下无数传世诗篇。泰山桃花峪自古便是赏花胜地，元代诗人张志纯沉醉于此，写下 “流水来天洞，人间一脉通；桃源知不远，浮出落花红” 的佳句，将桃花峪比作人间桃源。唐代诗人萧颖士游蒙山桃林，赞叹 “方驰桂林誉，未暇桃源美”；明代文人登临崂山，见 “万桃深处半函经”，把深山花海写得仙气飘飘。此时山东赏花已不止于观花，更是踏春、吟诗、雅集的春日盛会，民间也渐渐形成春日游山赏花的习俗。

若说山东春日赏花的巅峰，当属明清时期的曹州牡丹。自明代起，全国牡丹种植中心东移至曹州，这片土地便成了牡丹的天下。至清代，康熙年间《曹县志》记载 “亳州寂寥，而盛事悉归曹州”，此时“曹州牡丹甲天下” 的声名已传遍天下。谷雨时节，曹州城内外牡丹连阡接陌，繁花似锦，五色夺目，文人雅士不远千里奔赴，饮酒赋诗、雅歌投壶，通宵赏花成为常态。康熙帝师王曰高观花后挥毫写下 “一见曹南三百种，从今不数洛花红”，尽显曹州牡丹的压倒群芳之势。蒲松龄在《聊斋志异》中以曹州牡丹为蓝本，创作《葛巾》《玉版》的花仙故事，让牡丹的芳华跨越文学与现实，成为山东赏花文化最耀眼的符号。

除了牡丹与桃花，山东各地的花木皆有专属的赏花风情。鲁南地区谷雨 “走谷雨” 踏青，人们穿行田间陌上，与春花相伴，将赏花与民俗相融；登州、莱州的沿海之地，春日杏花、梨花次第开放，海滨赏花的别样意趣，自成一派山海风情。花朝节时，齐鲁民间拜花神、赏红挂彩，男女老少同赴花间之约，让赏花从文人雅趣，变成全民共享的岁时乐事。

（大众新闻记者 鲍福玉）