名家推荐 | 亓汉友作品欣赏

亓汉友

中国书法家协会会员

中国文艺评论家协会会员

山东省书法家协会副主席

济南市文联副主席

山东省书画学会学术委员

山东青年政治学院书法势理论研究所所长、教授

山东建筑大学书法专业硕士生导师

一脉书心贯始终

——对亓汉友书法及书法势理论的解读

文/吴川淮（中国新闻出版书法家协会副主席，原《中国书法》杂志编辑、策划部主任）

一

认识亓汉友仁兄已经十几年了，这十几年中，我们经常在一起交流切磋，一起论书问道，使我对他的书法颇为稔熟，也逐渐理解了他从长期实践中凝练而出的“书法势”理论，读懂了他在理论体系之上构建的独特教学理念。可以说，在当代书坛，他是极少数将“书法势”理论与创作实践深度融合、并形成完整体系的书法家，更为难得的是，他绝非坐而论道的空谈者，而是躬身践行的实践者，在传统书法的深厚根基与当代审美的多元语境中，独辟出一条兼具传承与创新的路径。

其实在相识之前，我便在兰亭书法展上留意过他的作品：笔墨一气呵成，线条飞舞流动，碑的沉厚与帖的灵动浑然交融，亦行亦草间，既有扎实的笔墨功夫，又有强烈的抒情意趣——开合有度而能圆转自如，功力内敛而不刻意张扬，自然天成。彼时我便暗自思忖，当代书法学习者当有怎样的追求与造诣，亓汉友的作品，无疑提供了一个极具参考价值的范例。

当年我正在《中国书法》杂志社工作，和书法出版社一个单位，近水楼台，就细读了他在书法出版社刚刚出版的《书法势》一书。要知道，这本书是书法出版社成立初期推出的首批理论专著之一，其学术价值与行业影响力不言而喻。如今，他又推出《当代书法势理论》，在原有理论基础上进一步拓展、深化，将“书法势”的概念、内涵与实践路径梳理得更为系统全面。这份理论探索，并非一时兴起的有感而发，而是沉淀了十几年的创作感悟与学术思辨，不仅是他个人书法实践的总结，更惠及无数书法学习者，为他们提供了可学、可悟、可践行的理论指引。

作品一

亓汉友是个极度低调务实的人，如此厚重的两部理论专著，未曾见他过多宣传，却自有一种不容小觑的分量，稳稳“立”在当代书学理论的殿堂之上。我始终认为，《当代书法势理论》一书，既是他对自身几十年书法创作经验的系统复盘，更是他在古今对照中，深耕古代哲学、武术、艺术理论，经过反复领悟、思辨后，找到的一条属于自己的书法探索之路，一种贯穿创作与研究的核心艺术观念。一个理论的成立，既要有大量的实践作为支撑，更要有自洽的逻辑体系，正如他所言：“当代书法势理论，就是从我自己几十年创作经验里慢慢‘长’出来的。”这份“长”，是日积月累的沉淀，是知行合一的淬炼。更为可贵的是，他将哲学与军事领域的“势”概念，合理延伸至书法艺术领域，既有着深厚的传统经典依据，又契合当代书法的创作规律，因此这一理论一经提出，便得到了书法学术界的广泛认同与高度评价。

他是一个从实践走向理论，再以理论反哺实践的书法家。当代书坛，书家的文化素养普遍提升，写下一些创作感悟、经验随笔并非难事，但要将这些感悟上升为系统的论文，进而打磨成一部兼具学术性、实践性的专著，却是多数人望尘莫及的。近二十年来，创作与研究并行，书写与思考同步，于亓汉友而言，不仅是技艺精进的过程，更是自我发现、自我提升的过程，他身上，清晰体现着当代书法学人的双重文化自觉——既坚守书法本体，又不忘学术探索；既深耕传统，又不囿于古法。

熟悉之后之后，我们兴趣相投、情致相融，我便一直“读”他，读他的书，厘清他的理论思辨；读他的人，读他的质朴坚守；更读他的书法，读他笔墨间的精神气象。亓汉友无疑是能够载入山东乃至当代书法史的人物，他的“书法势”理论已然奠定了其在书学领域的地位，而他的书法创作，同样有着足够的分量与格局。他身上有着山东人的直率与朴素，更有着“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的坚韧与执着，这份执着，是对书法艺术的赤诚热爱，是对理论探索的不懈追求。

亓汉友身上有一股独特的“气”，这股气，拔山扛鼎、至大至刚，是历经岁月沉淀与磨砺的底气，是“直养无害，动心忍性”的修行。也正因这股气，他的书法非但没有剑拔弩张的锋芒，反而多了一份蕴藉含蓄的韵味，在广泛吸纳历代名家精髓的过程中，他既收获了笔墨的丰富，又守住了本心的单纯。这份单纯，在当代书坛尤为可贵：不左顾右盼追随时潮，不刻意迎合世俗审美，唯“我手写我心”，笔墨间见天地、见本心、见情怀。

二

当下很多书法家，很多都是在“写字”，满足于笔墨技法的熟练，却缺乏精神层面的思考与升华；而亓汉友的书法，是在深度思考中书写，是带着思辨与感悟的创作。这种思考式的书写，既是一种沉浸式的体验，更是在笔墨流转间，将书写体验上升到形而上的哲学意境，实现了技法与精神的同频共振。古人云：“书者散也”，意在言书法可疏散心胸、寄托情志；而汉友兄则言：“书法势也，非势无以成体，非势无以成局，非势无以成象。”这短短数语，道尽了他对书法本质的理解 ——“势”是书法的灵魂，无势则笔墨无精神，无势则章法无气象，无势则作品无生命力。

他的书法，熔铸二王风骨，情系汉魏气象，上溯青铜篆籀的古拙厚重，下承鲁公、苏黄米蔡及王铎的笔墨神韵，面目并非单一固化，而是始终贴合书写内容与情感状态，以内容为核心，灵活变化书体与笔墨。正因这份“因意赋形”的书写理念，他的作品始终处于动态的变化之中，既有固定的笔墨根基，又有灵活的表现形式；以书为道，在笔墨流转间，书写出道的博大、势的灵动、阴阳的互补，真正做到了至键至柔，笔下娓娓：刚劲处见风骨，柔韧处见温情，笔墨从容不迫，意蕴绵长不绝。

作品二

刘熙载在《艺概·书概》中言：“贤哲之书温醇，骏雄之书沉毅，畸士之书历落，才子之书秀颖。”亓汉友的书法，恰是这种多元气质的融合——温醇中藏沉毅，历落间显秀颖。他的书法涉猎极广，汉隶的古朴、简牍的灵动、行草的流畅、大楷的庄重，皆能信手拈来、驾轻就熟。每日晨间，他必临大楷数张，锤炼笔墨功底；临近子夜，便以小楷、行草遣兴，寄托情志。在当代书坛，亓汉友算得上少有的全面型书法家：精于创作，笔墨功底深厚；精于教学，善于传经授道；精于研究，学术视野开阔；精于总结，能将实践升华为理论。当代书坛名家辈出，但能做到如此全面、如此精深者，实属寥寥。在流行文化、快餐文化盛行的当下，亓汉友仿佛一位“复活的古人”，坚守着写字、读书、教学、沉思的纯粹生活，古代的兵戈铁马、文人的羽扇纶巾，皆能在他的笔墨中找到回响，转化为一种凌厉而不张扬、灵动而不浮躁的墨势，召之即来，挥之即去，尽在掌控之中。

三

纵观亓汉友的书法创作实践，不难发现，作为一位成熟的书家，在熟练掌握多种书体之后，他将重心放在了二王书风与简牍、隶书的融合之上。每一位书法家选择自己钟爱的书体，背后都藏着深层的精神追求——在认同传统的基础上，坚守自身的个性，寄托自身的情怀。刘熙载曾言：“笔性墨情，皆以人之性情为本也。”那么，亓汉友为何对简牍情有独钟？我想，正是因为简牍中蕴含的浓厚古意，契合了他对书法本真的追求。他在浩瀚的传统书法资源中，循着古意而行，最终选择简牍作为重要的笔墨养分，将简牍的灵动、质朴与自然，融入自己的创作之中。而他对二王的深刻领会，则源于长期的浸润与研究，将二王的笔墨神韵、章法布局，早已融入他的笔墨血脉，成为他书法创作的核心根基。

关于二王的研究，亓汉友的探索极为深入细致，不仅对二王书风的整体气质有精准把握，更对其书写细节进行了反复对比与深度发掘。他撰写的《论王羲之法帖中曲笔的应用》《从摹本王羲之草书起收笔方式论到刻本<十七帖>的代表性》《试用逻辑学理论浅谈<高二适兰亭序的真伪驳议>的历史缺憾》等文章，皆聚焦二王书法的历史背景、书写技法与文献价值，从细微处切入，提出了诸多富有见地的观点。与此同时，他还致力于二王书法技法的普及与传承，先后出版《王羲之远宦帖临习指南》《王羲之游目帖临习指南》《王羲之寒切帖临习指南》《王羲之上虞帖临习指南》《王羲之初月帖临习指南》《正楷名碑名帖导临—晋王羲之黄庭经乐毅论》《王羲之兰亭序临习指南》《王羲之乐毅论临习指南》等多部临习实践的书籍，这种对单一书家、单一法帖的系统梳理与解读，在当代书坛极为罕见。一方面深耕理论研究，构建“书法势”的学术体系；一方面深耕实践传承，普及二王书法技法，这两方面相互滋养、相互成就，最终融入他的创作之中，让他的书法呈现出双重气质：既有细节的丰富与细腻，又有整体的单纯与劲健。

作品三

他的简牍书法，写得尤为纯粹而简约，在当代简牍书法创作中独具一格。当下很多书家从简牍入手，最终转向章草，而亓汉友却始终固守简牍本身，在深入研究简牍笔墨特点的基础上，将古代小字简牍写出了大气象——线条柔韧而不失力度，结体简约而富有变化，略带装饰性却不刻意雕琢，更多地保留了简牍的锋利质感与自然书写性，让古老的简牍书法在当代焕发新的生机。

邱振中先生评价赵孟頫时曾说：“人们曾经谈到直接接触赵孟頫原作的经验。赵孟頫的作品中包含着一种深刻的矛盾:一面是形态简单的笔画、以古典为归依的结体，另一面是极为高雅的韵致。前者很容易判断，也容易使人生出不屑之心，但对后者的感受却需要非常特殊的条件。……赵孟頫确实凭靠他那并没有多少复杂性、独创性的点画、结构和章法，创造出了书法史上罕见的韵致。”

读亓汉友的书法，我同样感受到了这种“高雅的韵致”，超越庸常书写、达到身心合一的创作境界，笔墨与心性的完美融合。他的作品并非件件尽善尽美，有一些作品或许不够精到，但那些精品之作，却足以令人啧啧称赞：笔墨间情采飞扬，气韵酣畅淋漓，既有沉着冷静的把控，又有激情澎湃的流露，将“书法势”的灵动与厚重，展现得淋漓尽致。

四

近二十年间，亓汉友始终沉心深耕，一方面沉浸于传统哲学与书学经典的研究，从《易经》《道德经》等古代哲学著作中汲取智慧，从历代书论中梳理脉络；另一方面也广泛参研西方学术名著，借鉴其思辨方式与研究方法，不断从传统与现代双重资源中，充实、完善“书法势”理论的架构。他走出校园，走进社会，于方方面面社会不同层次的书法家交流接触，吸收不同眼光对“书法势”的理解与评价。如今，他对“书法势”的认知已然形成完整体系：“书法势”包含两个核心层面，一个是“书法”，聚焦笔法、字法、章法的具体操作方法，解决“怎么做”的问题；另一个是“书法势法”，聚焦笔法势、字法势、章法势的运用技巧，解决“怎么做好”的问题。他遵循“从个性到共性再到个性”的创作思路，兼顾主观情感与客观规律，运用各类书法势因素与书法势法，最终创作出符合“阴平阳秘”之道，既有传统依据，又有明确目标；既有科学方法，又有评判标准，形成了逻辑严密、可学可用的系统化理论体系。亓汉友所倡导的“书法势”，早已超越了单纯的技法层面，成为当代书法理论中的一门艺术哲学。美国学者阿瑟·丹托在《寻常物的嬗变——一种关于艺术的哲学》中说：“艺术哲学不再站在艺术之外，用不相干的、外在的眼光打量这一主题，而是成为这一主题的一种内在表达。”亓汉友的“书法势”理论，正是如此——它源于书法实践，又反哺书法实践，是书法艺术本身的内在表达，是对书法本质的深刻解读。

作品四

在《当代书法势理论》中，亓汉友提出了“写生书法”这一全新概念，书法也可如同画家写生一般，深入观察自然界、人类社会中的生命形态与精神闪光点，将其提炼、转化，融入书法创作之中，赋予书法作品新的内涵与生命力。这一理论观点，看似新颖，实则与传统书法“师法自然、外师造化、中得心源”的理念一脉相承，是对古人“以物悟书、以景入笔”传统的当代诠释与创新表达。古往今来，诸多书法大家皆从自然万物中汲取笔墨灵感：张旭自言“观公孙大娘舞西河剑器，而得其神”，从剑舞的刚劲灵动中领悟笔法的节奏与气势；黄庭坚在《山谷题跋》中自述“元祐间书，笔意痴钝，用笔多不到；晚入峡，见长年荡桨，乃悟笔法”，从船工荡桨的动作中领悟线条的柔韧与力量。如此种种，皆是“以万物之势，入八法之微”，最终超轶尘凡、迥出时流。亓汉友的“写生书法”，正是对这一传统的延续与发展，让书法艺术走出书斋，与生活相融、与自然相通，赋予书法更鲜活的生命力。

山东如今已是公认的书法大省，书家云集、佳作频出，而亓汉友始终坚守本心，埋头书写、潜心研究，不事张扬、不随波逐流，在自己的书法道路上稳步前行。他的书法之路，如同一场“跋山涉水”的修行——从笔墨技法的锤炼，到理论体系的构建；从传统经典的浸润，到当代理念的创新，每一步都走得坚定而扎实。他的笔墨中，既有淋漓的劲势，又有包容的气度；既有沉着的力量，又有灵动的情怀。书法的修为，从来都与书家的为人高度契合，亓汉友便是如此——他是书法的修道者，以墨磨人，以人磨墨，在笔墨流转间修行心性、提升境界；他更是一位辛勤的“磨墨人”，几十年如一日，坚守热爱、深耕不辍，用笔墨与坚守，书写着当代书法人的责任与担当，也为当代书法的传承与发展，留下了浓墨重彩的一笔。

为亓汉友作七律一首：

翰墨藏真势自通，刚柔相济见深功。

深耕二王传清韵，独探简牍溯古风。

笔底烟云凝哲思，案头论著启愚蒙。

潜心问道无虚誉，一脉书心贯始终。

作品欣赏

作品五

作品六

作品七

作品八

艺术简介

亓汉友，笔名吾木，山东青年政治学院书法势理论研究所所长、教授、山东建筑大学书法专业硕士生导师。为中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、山东省书法家协会副主席、济南市文联副主席、山东省书画学会学术委员。多次担任国家艺术基金评委、教育部学位中心研究生论文评审专家、山东泰山文艺奖评委等。 

书法作品入展（获奖）第四届中国书法兰亭奖展（佳作奖）、第九届全国书法篆刻展等展览、山东省第五届书法篆刻展一等奖等20余次。书法理论著作《书法势》获山东省泰山文艺奖理论研究二等奖、山东省高校优秀成果奖；出版《当代书法势理论》等著作24部，发表（刊登）书法理论文章（讲座）170余篇（期）；撰写中国书法家协会考级教材草书部分；2025年6月山东省书法家协会和山东青年政治学院举办《当代书法势理论》研讨会；曾为《书法报·书法批评》栏目三名特约撰稿人之一，《江苏教育·名家》栏目主讲人。

2022年获全美中华青年联合会颁发的“中国文化艺术杰成就奖”（年度唯一），2019年被《书法报•书画天地》评为建国70年70家，多次被中国书法家协会评为先进个人，被山东省文化厅等单位授予首届“山东省优秀青年艺术家”荣誉称号，荣立山东省人事厅等单位颁发的三等功两次。

主要贡献：1.创立当代书法势理论；2.提出“写生书法”的创作理念。