以利玛窦地图为喻，西班牙首相为何呼吁世界正视中国的新坐标？

正在访华的西班牙首相桑切斯，4月13日参访清华大学并发表演讲，呼吁国际社会正确认知中国。他的演讲，抛出了关于认知偏差的时代命题。

在演讲中，桑切斯首相用传教士利玛窦的故事来表达正确认知的重要性。他说，利玛窦来华时所带的世界地图，是以欧洲为中心，亚洲则被置于边缘，视角带有明显偏见。然而四百多年过去了，现在仍有人用那张最初扭曲的地图在看待中国和世界。

西班牙首相桑切斯在清华大学演讲。

在中国历史上，传教士利玛窦与明朝官员李之藻合绘的《坤舆万国全图》更为知名。这张世界地图以当时的西方世界地图为蓝本，把子午线向左移动了170度，改变了当时欧洲居于中央的地图格局，让中国居于世界的中心。此举开创了中国绘制世界地图的模式，这个格局也保存至今。

一张是利玛窦初抵中国时携带的欧洲中心主义地图，亚洲被挤在边缘；另一张是利玛窦游历中国20年后绘制的《坤舆万国全图》，中国的位置趋近中心。两张地图，恰似文明对话的隐喻，折射认知态度的变迁。

（一）

《坤舆万国全图》的诞生本身就是一部认知进化史。明万历年间，新航路联通全球，中国东南沿海贸易繁荣，需要一幅世界地图作为航导。利玛窦融合西方地圆说与中国舆图技法，将中国置于地图中央，顺应了朝贡体制，也体现了当时中国在全球经济的核心地位。

《坤舆万国全图》

400多年前的利玛窦深谙“欲通其道，先顺其俗”的道理，尚能放下欧洲中心偏见，然而，400多年后的今天，某些国家仍然固守“扭曲地图视角”，对时代潮流视而不见。

认知的本质是互动的结果，而非单向的定义；文明的相遇是视角的调适，而非偏见的固守。地图的中心从来不是简单的地理坐标，而是实力与文明的坐标。

如今，中国已重新站在世界舞台中央，与历史上相比，其内涵早已超越单一维度。

在经济领域，中国成为全球经济增长的“动力源”，中国通过制度型开放持续释放超大规模市场红利。

在全球治理领域，中国已成为多边主义的“守护者”。从推动构建人类命运共同体到提出四大全球倡议，中国方案得到国际社会广泛认可和积极响应。

在文化交流领域，中国已成为文明互鉴的“枢纽”。从利玛窦当年传播西方天文历法、学习中国传统文化，到如今中西教育、科技、文化交流日趋频繁，文明对话的深度与广度早已今非昔比。

纵观当今世界，没有绝对的霸权，只有共同的责任；没有永恒的中心，只有共赢的舞台。

利玛窦地图蕴含的“各美其美、美美与共”的智慧，正在新时代延续。桑切斯首相此次访华，正是以实际行动推动欧洲与中国实现认知的同频对接。

（二）

偏见是认知的枷锁。固守旧地图的人，永远看不到新世界。

桑切斯首相提出的“用四百年前扭曲地图看待中国”，在当下仍有现实投射，“中国威胁论”“中国崩溃论”等论调是具体体现。

利玛窦画像。

这种偏差的根源，是全球化与逆全球化、多极化与单边主义的博弈。正如利玛窦时代的欧洲人难以理解东方文明，当下某些国家也未能适应中国从“边缘”到“中心”的变迁。

正确认知中国，首先要认清何为“中心地位”。中国的中心性，不是明清之际的“文化独尊”，也不是西方殖民时代的“霸权扩张”，而是基于互利共赢的“合作枢纽”。

中国对全球经济增长贡献率连续多年保持30%左右，为发展中国家提供大量机遇；在气候变化、人工智能治理等议题上，坚持共商共建共享。这种“包容性中心”特质，不是让别人依附，而是让彼此成就，不是垄断话语权，而是搭建对话交流的平台。

正确认知中国，更要认清中国发展道路。中国走出了不同于西方的现代化道路，中国式现代化既坚守自身文化的连续性，又深度融入全球发展潮流。

忽视中国的发展逻辑，就如同用平面地图解读立体世界。固守对中国的偏见，就如同用四百年前的航海地图导航当下的全球化航程。

（三）

400多年前，利玛窦以地图为媒，搭建中西文明沟通桥梁；如今，桑切斯首相以地图为喻，呼吁世界重构对中国的认知。地图的中心可以随时代变迁，但文明交流互鉴的愿望与智慧却永恒不变。

中国站在世界舞台中央，是历史的必然，更是全球合作的需要。

正确认知中国，不是要求世界迎合中国，而是希望摒弃“旧地图思维”，以客观、全面、发展的视角正确认识中国。

当更多国家像西班牙一样，跨越认知壁垒、拥抱多样化现实，人类命运共同体的蓝图，才能在正确的认知地图上徐徐展开。

（大众新闻记者 李子路）