失传1800年《齐论语》首次展出！海昏侯“荒淫”标签下的另一面

日前，南昌汉代海昏侯国遗址博物馆迎来一批珍贵“新客”——100余枚新修复完成的海昏侯墓出土简牍原件，首次面向公众展出。其中最受瞩目的，当属失传1800余年的《齐论语》。

图片来源：南昌汉代海昏侯国遗址博物馆

《齐论语》与《论语》有何关系？

海昏侯刘贺墓共出土《论语》竹简500余枚，每支长25.8厘米，宽0.9厘米，三道编绳，完简容字约24字，全篇抄录工整严谨，不用重文、合文符号，也未见句读钩识。这批竹简属于失传1800余年的《齐论语》版本。 

与今本《论语》相比，《齐论语》内容更为丰富，在通行篇章之外，还附有《智道》和《问王》两篇。竹简上清晰可见“孔子知道之易也，易易云者三日”“子曰：此道之美也”等今本所无的语句。这对于全面、准确地认识儒家思想及其演进，深入研究西汉思想史，具有重要意义。 

图片来源：南昌汉代海昏侯国遗址博物馆

历史上，《论语》在流传中形成多个版本，最著名的当属《鲁论语》《齐论语》和《古论语》。今人通用的“标配版”《论语》，主要由《鲁论语》与《古论语》融合而成。而《齐论语》相当于“豪华套餐”，可惜于汉末失传。直至海昏侯墓考古发掘，这一版本才重见天日。

海昏侯墓为何出土《齐论语》？

海昏侯刘贺（前92年—前59年），出生于昌邑国昌邑县（今山东菏泽巨野一带）。汉武帝刘彻之孙，曾短暂登基为西汉第九位皇帝，也是在位时间最短的一位。《汉书》中“行淫乱”“行昏乱，恐危社稷”等语，给刘贺打上了“荒淫”的标签。然而，墓中出土的文物，却为这位传奇废帝勾勒出更加立体的人生。 

刘贺堪称儒家的“大粉”。《诗经》《礼记》《论语》等儒家经典被随葬于主墓藏椁中，专家推测为刘贺生前所读。其中一枚字迹随性的木牍，很可能是他本人的读书札记。而一面绘有孔子像的漆衣镜，更令人凝视良久——镜屏上不仅绘有孔子及其弟子像，还以墨书简述其生平言行。 

图片来源：南昌汉代海昏侯国遗址博物馆

《齐论语》的主要传人有王吉、贡禹、庸生等，其中与刘贺关系最为紧密的是昌邑中尉王吉。在诸传人中，王吉事迹最清晰、时代最早、影响最广、名声最大，且是唯一与刘贺保持长久、稳定、密切联系的传人。王吉因“贤良”被任命为昌邑中尉，曾数次劝谏刘贺。他长期担任此职，经历了刘贺从进京嗣位到被废黜的全过程。  

因此专家推断，王吉有充足的时间和足够的地位，将《齐论语》传授给刘贺。

除《论语》外，此次展出的海昏简牍还包括《诗经》等代表性简牍。目前，海昏侯墓出土竹简图片已入选中学历史课本。

（大众新闻记者 张依盟）