《何以台儿庄》：河畔史诗，文明丰碑

《何以台儿庄》一书系统梳理了台儿庄三千年的文明脉络，以时间脉络为主线、文化传承为核心，展现了台儿庄从“方国故地”到“天下第一庄”的历史跃迁，再到“中华民族扬威不屈之地”的沧桑变化。

范式创新：台儿庄研究的学术性突破与价值延伸

该书的主要创新之处就在于把区域史研究同文明史诠释融合起来，既保持了区域史研究的实证性和地方性，又冲破了区域的束缚，展现出台儿庄历史文化在中华文明总体发展过程中的关键作用。书中用大量的考古资料来还原台儿庄史前文明的发展轨迹，弥补了早期历史文献记载的不足。书中对“偪阳”中“偪”的读音考证，不仅从甲骨文“偪”字的演变说明了其与“福”同意同音，而且用《康熙字典》《汉语大词典》《水经注》等古籍资料及相关工具书加以考证，得出正确的读音为“福”，纠正了民间的误读。

文化人类学方法的应用使这本书更有人文温度。该书通过田野调查的方式对船民的生活习俗、帮会组织、宗教信仰等进行记录，让历史叙述更具有生活气息和人性光辉。从学术视野来说，该书把台儿庄历史文化放到中华文明多元一体的宏大背景下加以解释，使台儿庄成为文明的样本。它弥补了台儿庄地区史研究的空白，给其他类似的地区史研究赋予了方法论上的参照。书中通过整理台儿庄三千多年的文化，来加强区域文化的认同感、凝聚民族精神，给铸牢中华民族共同体意识提供了历史依据和文化滋养。

立体全景：台儿庄历史脉络的整体性梳理

史前时期是文明的开端，该书依靠古菱齿象象牙化石的考古发现，重现了10万年到5万年前台儿庄温暖湿润的生态环境样态和古生物栖息图景，显示了新石器时代台儿庄地区是东夷文明的重要部分。春秋时期偪阳古国是台儿庄历史上第一个文化高峰。著作通过考证《左传》《峄县志》等文献来确定偪阳国的历史来源，妘姓方国是祝融之后陆终第四子求言所封的国。书中对于偪阳大战的详细叙述更加精彩，不仅再现了十三国诸侯联军围攻偪阳的战争过程，也生动描述了诸多感人事迹，集中表现了叔梁纥“力托千斤闸门”的历史细节，从而体现了这场战争给孔子家族带来的重大影响。将思想家同地域文化紧密联系起来的研究视角，冲破了以往思想史研究“重理论轻实践”的束缚，体现出思想和地域互相塑造的动态发展过程。

明清时期是台儿庄历史的另一个黄金时代，泇运河的开凿是推动区域发展的主要动力。书中以开泇济运为中心，对从明隆庆四年翁大立首提开泇之议，到万历三十三年曹时聘完成工程的三十年进行了系统的梳理，论述了泇运河黄运分治、运黄两利的水利效益。康乾南巡多次驻跸台儿庄的历史记载，再加上乾隆御赐称号，证明了台儿庄在明清漕运体系中占据着重要地位。新中国成立后，台儿庄从战争废墟中重建起来，依靠文旅融合实现文化新生，实现了从“扬威不屈之地”到“江北水乡”的转变。

多维解码：台儿庄文化内涵的多维性建构

《何以台儿庄》不是简单的史料堆砌，从物质文化遗存、制度文化传承、精神文化内核三个方面对台儿庄文化的丰富内涵和独特价值进行系统的阐释，体现出区域文化同中华文明的深度契合。物质文化遗存是台儿庄文化直观的载体，著作对考古文物、古建筑、水利工程等物质遗产的记载十分详细、系统。水利工程部分除了泇运河主体工程外，书中对于台庄闸、万年闸、丁庙闸等闸坝设施的记载，也体现出明清水利工程的技术成就和管理经验，是研究中国古代水利史的一个重要例证。

文化传承是台儿庄文化的主要脉络，书中通过行政区划、治理体系、社会结构的梳理，体现出台儿庄由方国到县治、由运河重镇到现代城区的制度变迁。从夏商时期的偪阳方国到战国时期的兰陵县域，从秦汉时期的傅阳县到明清时期的峄县辖区，行政区划的频繁变动背后，是中央集权和地方治理的动态平衡。从社会结构上讲，明清时期“八大家”等商业家族的兴衰可以反映运河商贸对社会阶层流动的影响，而船民、商人、士绅等不同阶层的生活构成台儿庄多元包容的社会结构图景。

精神文化内核是台儿庄文化的核心，该书从儒家思想、民族精神、地域品格三个方面对台儿庄文化的精神内涵进行提炼。台儿庄是孔子父亲叔梁纥建功之地和荀子为官讲学之所，受儒家思想的影响很深。书中认为孔子“大道之行，天下为公”的价值追求和荀子“不积跬步，无以至千里”的实践理念，形成了台儿庄崇文尚德、务实创新的地域品格。

（作者刘星，系曲阜师范大学孔子文化研究院教授）