一个“丑萌”木雕，一张翻纸花，一匹潦草小马“马彪彪”——这届年轻人正在用钱包重新定义什么叫“值得”。

最近，北京什刹海畔出现了一道奇观：一群年轻人蹲在胡同口，举着手机，团团围住一位低头刻木头的老人。有人从江西专程赶来，有人连续排队四天，只为买一个外形“抽象”的桃木挂件。

这个被网友戏称为“后海毕加索”作品的木雕，原型竟是迪士尼顶流玲娜贝儿。只不过，在大爷的刻刀下，它变成了“似猫非狐的丑东西”。

丑东西荒诞购买背后的“信念感”

“跟你的北京户口说再见吧！”把木雕带回家的游客们，常常用这条文案来调侃。木雕俨然成为最新最潮的北京旅游纪念品。

“老北京玲娜贝儿”

“玲娜贝儿”木雕的走红，完全是一个偶然。有博主在社交平台发文称，在大爷的摊位一眼看到了一个似猫非狐的“丑东西”，感觉丑萌精怪，“感觉弄丢了它会自己找回来。”她好奇地问大爷这是什么动物。大爷说，这是他看到路过的小女孩包上挂的挂件，感觉很可爱，就雕了出来。这块小木头和玲娜贝儿，不能说是一模一样，只能说是毫不相干。但就是这种极其微弱的关联，和大爷笃定地“指猫为玲”的淡淡荒谬感，激起了不少人的购买欲。大爷的抽象雕刻风格也被网友称为“后海毕加索”。

“这是蛇吗？”“这是龙。”“那这个是牛？”“这是羊。”——在木雕大爷的摊位前，这样的对话每天都在重复上演。整个购买过程里，最有意思的部分不是挑选，而是“猜这个东西到底是什么”。无论你多么惊奇、如何反驳，大爷都淡淡地接受，然后说一句“但我雕的是xx”，颇具信念感。

寻找童年记忆成为老手艺的“翻红”密码

无独有偶，春节期间，北京隆福寺新春市集上，一项有着300多年历史的传统手工艺品“纸翻花”也意外火爆出圈。而将它重新带回大众视野的，是一位曾是少儿英语老师的年轻传承人——李梅。

不少老北京人专程前来寻找童年记忆。“这不是我们小时候玩的吗？有年头没见了。”在李梅的“纸翻花”摊位前，很多老人一边把玩，一边给小辈讲述童年故事，场景热闹而温馨。

“纸翻花”变化无穷的秘诀就是花芽，即用月牙形的纸层层粘贴呈蜂窝状结构。每个花芽约一百层，手工染色后，再按照不同排列顺序粘在两边的纸上，来回翻转的过程中就有了变化。

这种纸翻花技艺，在清代就已出现，最初是宫廷内的玩具。后来工匠们返回家乡，将这门手艺带到了全国各地，并在山东、福建等地形成了产业。在山东，它被形象地称为“翻里花”。但随着时间的推移，这门技艺在北京反而日渐式微，成了许多人记忆中模糊的“老玩意儿”。

为情绪价值买单成年轻人“新刚需”

从木雕大爷的抽象玲娜贝儿，到李梅的“纸翻花”，再到春节期间扎堆亮相的马年文创——甘肃省博物馆的铜奔马、西安碑林博物馆的“昭陵六骏”毛绒款、灵感来自齐白石画作的“潦草小马”“马彪彪”……“老手艺+新创意”正在成为流量密码。

潦草小马“马彪彪”

艾媒咨询近日发布的中国情绪经济消费趋势洞察报告显示，2025年中国情绪经济市场规模达2.7万亿元，预计2029年将突破4.5万亿元。情绪经济正在成为驱动中国消费市场升级的新引擎。

《2025 Z世代情绪消费报告》显示，56.3%的年轻消费者将“兴趣与情绪满足”视为重要消费动因，较上一年提升16.2%。年轻人是情绪消费的主力军，功能和价格不再是他们消费行为的决定性因素。随着经济社会的发展和消费水平的不断升级，年轻人消费的出发点已从满足基本生活需求，转向情绪价值的实现和自我满足。他们更愿意为自己的情绪和想法买单。

（海报新闻编辑胡玥姣综合千龙网、北京日报、东南网、新周刊等）