运河时评|一捆蒜薹一只烧鸡，烟火济宁尽显至善温情

近日，山东济宁任城区一则暖心故事传遍网络：一位老人冒雨沿街售卖蒜薹，路过一家扒鸡店时，善良的店主主动买下两把蒜薹，又贴心递上热馒头、倒上热水，请老人进店避雨歇脚，事后还悄悄塞给老人二十元钱。感念这份善意，次日老人专程送来两把新摘的蒜薹表达谢意，店主又回赠一只烧鸡，礼尚往来。

一捆蒜薹、一只烧鸡，一桩市井小事、一段双向奔赴的温情，于烟火日常中，尽显山东人刻在骨子里的淳朴善良，更折射出中华民族千百年来薪火相传的向善美德。

守护善念，是人性中最珍贵的底色

《孟子·告子上》有言：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”风雨中佝偻卖菜的老人，触动了店主心底最柔软的善念。

然而现实生活中，多数人面对此情此景，往往只是心生感慨、转瞬即逝，止于念想、疏于行动。这位年轻店主的可贵之处，在于常怀悲悯、坚守本心，更把心生善念化作实际行动。他不做冷眼旁观者，以买菜相助、赠食取暖、暖心接济的平凡举动，让善意有了落点、有了温度。

善念虽微，是向善之始；善行虽小，为立德之基。平凡日常里，我们都当守护好心中的恻隐与恭敬，遇弱者存同情，遇困者有担当，拒绝冷漠、不做旁观，让每一份本能的善念都落地生根、温润人间。

以善为宝，是社会文明的精神坐标

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”此语被《大学》引述传世，典故出自《国语·楚语》王孙圉论楚宝。春秋时期，楚国大夫王孙圉出使晋国，面对赵简子炫耀稀世美玉，他直言金玉珍玩皆是身外之物，楚国真正的国宝，是观射父、左史倚相这般明德贤良、安邦定国的贤臣善人。在古人心中，奇珍异宝不足以传世，唯有德行善举、人心向善，才是凝聚民心、涵养风气的根本。千年之后，济宁街头蒜薹与烧鸡的温情双向奔赴，正是这句古训最朴素、最生动的现实写照。

这份凡人善举，不正是我们这个时代最应珍视的“宝”吗？它比任何物质财富都更能温暖人心、凝聚共识。《中庸》中谈到善恶时指出：“隐恶而扬善，执其两端，用其中与民”。社会发展既需要经济繁荣，更需要崇德向善的价值引领，让凡人善举被看见、被尊崇、被传扬，让善行美德成为城市文明最鲜明的底色。

止于至善，是个人修为与社会治理的崇高追求

《大学》开篇明旨：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”止于至善，既是修身立德的价值追求，也是平凡人生的行为准则。古语云“从善如登，从恶如崩”，向善修身如同登山，贵在持之以恒、久久为功；放纵从恶却如山体崩塌，极易随波逐流。但正是这份坚守向善的过程，更能彰显人性友善的光辉。

《说苑》有言：“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”小到个人修身、待人处世，大到社会涵养风气、基层治理为民，皆离不开向善向美的价值坚守。

向上向善的正能量，是凝心聚力、固本培元的精神支撑中华优秀传统文化是凝聚人心、汇聚民力的强大力量，要坚定道德追求，不断激发全社会向上向善的正能量。

古语有云：“吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。”人人心存善念、躬身行善，便能涵养邻里互助、守望相助的淳朴民风，每个人都将成为文明风尚的践行者，也都是友善社会的受益者。

一桩市井小事，一片至善初心。济宁街头蒜薹与烧鸡的温暖故事启示我们：善，未必惊天动地，贵在起于一念、行于点滴。当更多人愿意把心底善念化为举手之劳，让善意双向奔赴、美德接续传递，点点微光必能汇聚成文明暖流。如此，济宁的烟火人间便更有温度、更有情怀、更有力量。

（评论员 梅长智）