循着古迹看新疆 | 东天山下的古今对话

石榴云/新疆日报记者 唐堪东

东天山雪峰皑皑，巴里坤草原沃野千里。在这片古称“蒲类”的土地上，风从汉唐吹来，拂过清代粮仓的屋檐，也掠过现代村庄的炊烟。5月14日，“循着古迹看新疆”主题采访团走进巴里坤哈萨克自治县，在古迹与时光的对话中，试图寻找一个答案：当我们走进新疆的历史深处，究竟能看见怎样的今天？

答案，就藏在古城、石碑、书院与寺院之间。

戍边不是往事，是这片土地生生不息的底色

向县城东南驱车行走10多公里，便抵达位于巴里坤草原甘露川的大河古城，它是哈密规模最大、保存最完好的唐代古城遗址。

夯土城墙沉默无言，却曾回响着唐代伊吾军的号令——大河古城又称伊吾军城，建于唐景龙年间，是唐代北庭都护府所辖伊吾军驻地，屯驻重兵守护丝路北道安全。据《旧唐书》记载，这里有兵三千，屯田五千亩，年缴军粮四千余石——自给自足，还能反哺中枢。

巴里坤大河古城遗址。石榴云/新疆日报记者 唐堪东摄

巴里坤县委党史和文献研究室副主任孙建华站在城墙下说：“将士们带来的不仅是刀兵，更是中原先进的农耕与灌溉技术。戍边，从来不是单纯的军事存在，而是文明的扎根。”

这种“扎根”的力量，并未随岁月流逝。今日的大河古城已成为全国重点文物保护单位，每年吸引着无数游客。当地牧民在古城周边的草场上放牧，也会向远方的来客讲述脚下的故事。

古戍边，今守土。变了的是时代，不变的是一代代人扎根边疆、建设家园的精气神。

一块石碑的三重诉说，中国治理西域从来有史为证

距离县城130多公里的焕彩沟口，一块天然的巨石巍然矗立。它有个美丽的名字——“焕彩沟汉碑”，承载着沉甸甸的历史重量。

此碑“一石二刻”：东汉永和五年（公元140年），伊吾司马沙南侯在此刻石纪功，残存“惟汉永和五年六月十五日”“沙海”等隶书字样，是中央政权有效管辖西域的铁证。清雍正年间，宁远大将军岳钟琪驻军于此，将“棺材沟”更名为“焕彩沟”，寓意“山河焕彩、边疆安宁”。

艾合买提·牙合甫向记者介绍焕彩沟汉碑。石榴云/新疆日报记者 唐堪东摄

哈密市文化体育广播电视和旅游局副研究员艾合买提·牙合甫说：“这不是一块普通的石头，它是中国自汉代开始持续治理西域的物证。石头上的字，就是最真实的见证。”

在巴里坤历史博物馆，还有一块东汉任尚碑，记载了公元93年汉将任尚擒斩北单于的战功，与《后汉书》相互印证。展厅里，五铢钱、铁制兵器、炭化粮食——每一件文物都在无声地诉说：新疆的命运，从来与祖国紧密相连。

看懂了这些碑石，也就读懂了一个基本事实：新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分。这不是一句口号，而是一凿一斧刻在石头上的历史必然。

从“看古迹”到“看新疆”，让文物活起来文脉传下去

如果说城墙石碑是国家叙事的硬核载体，那么松峰书院和地藏寺、仙姑庙，则是民间社会的柔软表达。

巴里坤松峰书院。石榴云/新疆日报记者 唐堪东摄

巴里坤松峰书院，清代镇西（今巴里坤）的最高学府，曾让巴里坤“文风甲全疆”。2011年至2013年，当地政府斥资重建书院，选址汉城南街榆树巷，复原书院原有规制，现已成为传承国学文化、开展研学旅游的重要地标。

走出书院，沿汉城南街前行，便会看到地藏寺与仙姑庙。这座集佛教、道教与商业会馆于一体的古建筑群，是新疆现存规模最大、保存最完整的同类建筑。山门石鼓纹理精美，照壁上的砖雕既有中原祥云，又有西域花卉——一砖一瓦，都是文化交融的匠心。

巴里坤现有各级文物保护单位共计172处，其中全国重点文物保护单位5处，另有新发现文物遗存66处，文物资源底蕴深厚、类型丰富。县文化体育广播电视和旅游局副局长马生鑫说，他们正在做的，不仅是修缮加固、挂牌立界，更是让文物成为文旅融合的引擎，让历史走进普通人的生活。

当地农牧民通过参与旅游服务增收致富，孩子们在书院里朗诵《论语》，游客在博物馆里与千年前的屯田士兵隔空相望，古城、碑刻、书院、寺院……便不再是尘封的遗存，而是研学游、文化游的核心资源。

东天山巍峨，巴里坤草原辽阔。古迹不是终点，而是望向现实的窗口。透过这扇窗，我们看见的，是一个山河焕彩、文脉赓续、民族团结、安宁繁荣的新疆。