《给阿嬷的情书》阿“嬷”该怎么读：你的名字，就是忘不掉的故事

齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 于民星

近日，持续热映的电影《给阿嬷的情书》，让无数观众为一段跨越山海的亲情落泪，也让片名中“阿嬷”的读音争议，成为全网热议的文化议题。“阿嬷”究竟该读ā mó还是ā mà？看似只是一字读音的分歧，实则是普通话规范读音与方言约定俗成的温柔碰撞，背后藏着地域文化、语言传承、乡土情感的深层密码。

规范与俗成的温柔对话

5月17日，在电影《给阿嬷的情书》暨新时代广东电影发展座谈会上，广东技术师范大学教授林伦伦提出建议，希望大家提及这部电影时，不要念阿嬷（mó），请说阿嬷（mà）。他表示，阿嬷（mà）是方言，虽未收录于通用字典，却广泛通行于粤东、粤西、客家话、闽南语片区，是当地人对奶奶最亲切的称谓。

记者查阅现代通用的《新华字典》，“嬷”仅有一个标准读音：mó。多叠用为“嬷嬷”，既指代旧时奶妈，也泛指方言里的年长女性，这是普通话体系下的官方释义。在闽南语、潮汕话、客家话、粤语等南方方言中，这个字却有着数百年来约定俗成的读法，被念作了带有浓浓情感的“mà”，爆发出鲜活的生命力。

一字的读音之差，本质上不是对错之争，而是书面语言规范与地方口语传承的温柔对话。普通话的使命在于“互通”，消解地域隔阂，搭建全民沟通的桥梁；方言的价值则在于“留存”，镌刻一方水土独有的文化印记。

纵观汉语千年演变史，规范读音与方言习惯的碰撞从未停歇。许多未被词典收录的方言发音，在乡土间代代延续，成为汉语多元风貌的重要注脚。就像赣南客家名菜“荷包胙”，词典定音为zuò，而当地口口相传的zhà，早已融进烟火日常；地名中的“崖”，普通话统读yá，大连、重庆等地却依旧留存着古音ái这一承载地域记忆的古老读法。

方言里的古音留存

语言的生命力，不止于字典里的固定注音，更源于民间世代相传的约定俗成。汉语的方言体系庞杂多元，许多字词的读音、释义，在一方水土的烟火浸润中，衍生出独有的文化内涵，“阿嬷”便是最好的例证。

从字源来看，潮汕方言中本有专属正字“嫲”，读音mà，专指祖母。影片导演、编剧蓝鸿春曾在路演中谈及片名取舍，他表示，片名经过斟酌后选用“嬷”字，因“嫲”字相对生僻，是出于潮汕大众文化共识的角度考虑，选用“嬷”字或许更亲切，更容易为大众所理解和接受。这便是民间约定俗成的力量。千百年来，闽南、潮汕、粤东的孩童，第一声呼唤长辈的软糯语调便是“阿mà”。这一声呼唤，裹挟着巷弄炊烟、海滨晚风，萦绕着祖辈晨起熬煮的粥香，早已刻进地域族群的文化基因。

更值得深究的是，方言的约定俗成，并非随意的口语偏差，而是古汉语发音的活态留存。作为古汉语的“活化石”，潮汕话、闽南语是中国最古老的语言之一，保留了许多现代汉语所没有的古语音、古字音、古词汇和古声调。“嬷”读mà，便是沿袭了中古汉语的发音习惯，在漫长的人口迁徙、族群繁衍中，被完整保留下来。

系着亲情与文化根脉

如果脱离了方言语境，这份厚重的乡土情感便会淡了很多。念作 “阿 mó”，给人的印象会是一个面目模糊的老年女性的影子；而唤作“阿mà”，扑面而来的是灶台边的烟火、掌心的温度，是隔代相依的温情，是童年里最安稳的依靠。

方言的差别，是地域的文化标签，也是群体的生命记忆。就像北方多地称祖母为“奶奶”；湖南湘语区叫“娭毑”，每一种称呼都带着独特的味道。“阿嬷（mà）”，正是汉语文化多元共生的缩影。

电影《给阿嬷的情书》书写的不是儿女情长，而是写给祖辈的深情告白，是侨批家书里跨越山海的牵挂，是乡土中国最质朴纯粹的亲情。尊重方言读音，便是尊重地域文化，每一个约定俗成的方言读音背后，都沉淀着一段岁月、一份深情、一种文化。

《给阿嬷的情书》的爆火，不仅让一段动人的亲情故事被看见，更让方言读音、地域文化进入大众视野。厘清一个读音，读懂一个称呼，能真正共情影片里的乡愁。语言不是冰冷的符号，它带着温度、联接情感、系着故土。