锚定“时间” 安住当下——余世存读书分享会在青举行

未来的不确定性如同迷雾,我们在快节奏里焦虑奔波，工作不安、关系不安、未来不安……如何在变幻的世界里，守住内心的安定？6月6日下午，知名学者、作家余世存做客青岛书城，分享创作历程与心得感悟，带书友们从节日节气、家风家教中找到对抗不安的力量。

在时间中耕耘和收获

余世存曾任《战略与管理》执行主编，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。近年来余世存致力于研究中国人的时间文化，“时间之书”系列已成为百万级传统文化通识IP；已出版《非常道》《老子传》《中国人的家风》《大时间：重新发现易经》《时间之书》《节日之书》《做自己的灯塔》《打开金刚经的世界》等二十余部专著。余世存在《时间之书》中告诉我们，“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”以农耕为喻，余世存以他的温暖通透和豁达智慧，深刻揭示了青年成长的核心逻辑：行动是对抗焦虑的唯一良方，过程是收获结果的必然前提。他引导我们重新审视时间与生活的关系，帮助我们在四时节令中找准自己的坐标和生命节奏，获得安顿自己的力量。

分享会前，接受青岛媒体记者采访时，余世存表示，他这些书背后有两个关键词：“时间”和“长期主义”，“这些书的关联，其实是果麦的老总、我的朋友陆金波先生最先说出来的，他说这些书背后的关键词其实是时间。像《中国人的家风》，在传统中国向现代中国转化的大变革时代，书里提到的十几个大家族都经历了时间的考验，他们是中国的长期家族；所以很多人读这本书对家风家教的印象很深，但它背后贯穿的是时间。《己亥1839》里龚自珍一辈子怀才不遇，但他还是在生长、在积累，终于在1839年充分展现了才华，这是他的幸运年份、高光年份。背后依然是时间。”

深耕时间文化二十余年，余世存用自己的亲身经历，选定了对抗不确定性的锚点，“其实就是时间，我把所有的问题都放到时间里面。”余世存希望被困住的年轻人能摆脱“时间焦虑”，安住当下，平整土地，顺应四时生活。他表示，“我们常说‘但问耕耘，莫问收获’你会意识到，原来时间很单一，不是挤在一块的。时间挤在一块，我们就很焦虑、很紧张；当你把时间展开，把它分成三四月、八九月，你就知道时间是有先后和节奏的，你就知道怎么去把握你的时间节奏；只要在你的时间节奏中耕耘和收获，因和果必然会发生。”

相信时间，相信阅读

余世存曾在云南大理住了两年，无所事事中他开始研究孔子，在找孔子的弱点和短板的时候，突然发现“孔子的时间意识不够”，惊觉时间的重要！由此他开始深入研究时间文化，特别是写作《大时间》之后，他找到了中国文化的一个底层逻辑，“这个底层逻辑是，对于时空的观察和计算，我们更注重计算时间，对空间的计算不够。中国人的思维方式是，只把握大体的时间就可以把握这个时空。所以，我无意中契合进去了，相当于在大理那段时间，我找到了一把打开中国文化大门的钥匙。”

余世存以两个“相信”概括自己的阅读和创作：“一是相信时间，二是相信阅读，这是我大半生阅读和写作的经验。相信时间是因为我们的时间观不是线性的，事实也证明，人类的时间不是线性的，它在不断循环，不断有往复，中国人常说‘否极泰来’‘冬去春来’，我们要相信时间的力量，它一定可以陪伴我们度过生命中的艰难时期。相信阅读是因为，一方面我从阅读中受益，另外在当下时代，我们跟文字越来越脱离，走向了影像、话语，就更应该重视个人跟文字的缘分，因为文字里富藏丰富的信息，文字一旦被写在那儿、被印刷在那儿，它就收藏了天地间的信息，收藏我们的历史信息，我们可以通过文字打开阅读的关口，进入一个新的世界。”

潜心研究时间文化，余世存希望能打通专业的局限性，打通主流知识与地方知识、学院派知识与民间知识的隔阂，“我们的地方文化、民间文化传统里其实有大量深层的智慧，我通过研究时间回到中国文化，发现中国人有这么厚重的习俗，在潜移默化中对我们发生着作用和影响。传统文化是一个很好的资源，可以让我们的孩子、包括我们自己从中受益。我这些年所做的是想把这些知识打通，能够让每个人建立起自己的一种做人的信念。我的研究结论是，我们每个人都应该做知识的生产者，做智慧的传授者。”

（半岛全媒体记者  孟秀丽）