书坊｜《人生自洽》：在热爱里缓缓行

文｜萧萧

这世界很喧嚣，热闹是别人的，孤独是自己的。有的人忍受不了孤独和寂寞，选择了随波逐流——在不属于自己的波浪中，偏离方向，越漂越远，渐渐迷失自我。作家简媛早就看到了这困扰世人的喧嚣，她的作品从《人生缓缓》到《人生自洽》都在告诉我们一个道理：不较劲得失，不内耗情绪，不急躁赶路。松开紧绷的自己，生活才会对你温柔以待。而支撑这些的，都是你内心深处的平静。

《人生自洽》

简媛 著

北京联合出版公司

如何获得内心的从容和安定？简媛在《人生自洽》里写道：不被万物困住，不被世俗定义，循着自己的节奏，慢慢成为自己。

卡夫卡曾说：“此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。”这种自我折磨，从简媛接到老家的电话时就开始了。

医院里，父亲的氧气瓶发出持续的轰鸣声。她不愿意相信辛劳一辈子的父亲正在病床上和死神做着最后的博弈。她想对母亲大声咆哮：都怪你，一定是你没照顾好父亲，才让他这么快就要和我生死离别！母亲当然知道她的想法，却没有责怪她。

病床前，她紧紧握着父亲的手，不肯松开。恨自己来得太迟了，希望借助手与手的温度，传递给父亲最后一丝生的希望。

夜幕降临，当死神从简媛手中抢走父亲时，她默然走向了老屋。在院子里，她想起了那些年家里养的羊，年复一年，来了又离开。父亲是去追随那些羊了吗？

老屋太老了，神龛上的燕子窝已辨别不清模样。可在这里，简媛和父亲玩手影游戏、去田坝口网鱼的记忆却清晰如昨。终于撑不住了，她站在那里，任悲伤随着泪水汩汩滑落。

有很长一段时间，简媛的生活被“死亡”二字笼罩着。之前，她把哭声埋在心底，让眼泪淹没哭声。父亲的离去，让她发现哭出声来是一种力量。它让死亡之痛有了释放的出口。我们每个人都会经历人生的低谷，低谷期看似把人逼在困境里，其实也是在为人生的重新开启蓄能。

喜怒哀乐是我们的日常情绪。好情绪，我们欢迎它每天光临；坏情绪，不请自来了，也没关系，关键是要懂得认识情绪，管理情绪。

简媛在一篇文章中，写了一句特别扎心的话：没有人能真正摆渡另一个人，除了他（她）自己。当人生中的各种执念汹涌而来时，她把这句话当镜子，一边关照情绪，一边倾听内心。一个人只有在安静下来的时候，才能与最真实的自己相见。长沙街头，一朵合欢花的开合，让她顿悟，人际交往中，适时闭合锋芒，舒展温柔，才能获得共生的平衡。兴马洲上，白鹭自由飞翔的样子，让她忘了时间，只觉得安详与满足。这感觉在她去湘西坪朗村时，直接升级为一种拥有的阔绰：拥有村庄、青山与飞鸟，也拥有清风拂面和流水潺潺。这种拥有，是把自己完全交给天地，融入自然，成为自然的一部分，把生命还原成本真的样子。

有一段时间，简媛住在热闹繁华的北京，但是有一个困扰：看不到水。忽一日，她弃地铁，改陆上打车行。车行不远，护城河就明晃晃入了她的眼。这给了她莫名的亲近感：雨天里去看河水，没有了平日的潺缓，却多了几分追随雨水的奔涌力，让人只想化身为鱼，和它一道飞流而去。雨停再看时，河水复归温柔，水藻如翠带飘舞。

你看，这就是一件事情正反面的不同反应。就像一条路，以为尽头无路可走，其实转身，换个方向，会有另一种风景。所以简媛感慨道：“人生中许多重要的转折，常始于一场无心的偏离。”

现实生活中，我们常常把自己困在原地，但现实残酷地告知我们：死磕不一定是勇敢，有时候，转身离开才是。“世事并无好坏，全看如何去想。”想不通的人，是自己把路堵死了；活通透的人，从不放弃寻找的脚步。

这本书没有宏大的叙事，有的都是简媛式的娓娓道来：在三百米街的烟火气里看见温暖、去砖塔胡同看树、在戈壁滩的星空下听见自己、去法源寺邂逅带着丁香幽韵的玉簪花……拒绝无意义讨好、守住内心节奏，在细碎的美好中安放内心，这是简媛在喧嚣日子里寻到的从容。

如她在书中所说：生活里那些不期而遇的温柔，就是照亮我们一路走下去的微光。当全世界都在催你用力奔跑时，请允许自己活在热爱里缓缓行。因为生活的本意，从不是硬撑，而是自洽。