聊晚博物丨清代“小抄”你见过吗？一个火柴头能遮四个字！

2026年6月18日《聊城晚报》5版

——————寄 语——————

　　文物从来不是目光所及的物件，而是古人生活的记忆。一件唐俑，一枚汉章，半片宋瓷，都藏着千年前古人的喜乐与哀伤。博物馆不仅仅是文物的展示场所，还是传承历史、传播文化、传递故事的城市文化客厅，欢迎大家多到博物馆里走一走、看一看，体验古今共有的温情，一起探寻时光深处的回响。

 聊城市文物事业服务中心副主任 王庆友

制图/徐民

袖里玄机

——国家三级文物、临清市博物馆镇馆之宝

清代科举夹带抄

　　走进临清市博物馆，一件清代科举夹带抄静静陈列，透过斑驳绢面与细密字迹，诉说着旧时科场的百态。这件国家三级文物，既是古代考场作弊的实物见证，也是融合书法艺术与历史印记的珍贵遗存，为今人研究清代科举制度提供了鲜活物证。

　　临清市博物馆展出的清代科举夹带抄（部分）

　　所谓“夹带”，便是古代科举考生用于考场作弊的“小抄”。在管控森严的科举考场中，考生们挖空心思藏匿夹带，有的藏于发髻，有的缝进衣衬，还有的塞进靴筒、食盒，手段五花八门。临清市博物馆藏的夹带抄，以质地轻薄、柔韧结实的绢帛为载体，形制规格清晰分明。该夹带抄分两部分，其一长137厘米、宽43厘米，另一长70厘米、宽44厘米。绢帛正反两面，皆用工整的蝇头小楷誊写完整的《四书注解》，全文总计18万字。其上字迹排布极为密集，字字相连、密不透风，小小的一根火柴头便能遮盖四个汉字，微书技艺令人惊叹。

　　为方便考场快速查阅，抄写者巧设布局，以折线将绢帛划分成多个独立区块，区块间内容互不衔接。每个区块内部再细分部首，并以朱笔标注子部、申部、巳部、寅部等类别，同时用红杠、红圈、红点勾勒重点内容。这套成熟的检索设计，足以窥见当时作弊手段的周密与老练。

　　这件夹带抄最独特之处，在于绢帛边缘留有“清平张治平传”六字署名。在全国现存同类文物中，标注地名与人名的夹带抄极为罕见。据推测，制作者张治平并非单纯为个人考场作弊而抄录，而是将其包装成便携式学习工具书对外售卖，类似如今的复习资料，刻意规避制作作弊工具的嫌疑，购买者如何带入考场，则与售卖者无关，这也反映出清代科场夹带已然形成私下流通的现象。

　　抛开作弊属性，这件夹带抄亦是难得的书法佳作。抄写者笔墨功底深厚，字体结构严谨端庄，笔法灵动洒脱。通篇抄写耗时漫长，历经数百个日夜，却做到笔势统一、气韵平和，整幅作品工整协调，毫无仓促潦草之感，尽显书写者扎实的书法功底。

　　作为科举舞弊的实物，这件夹带抄也是封建科举制度弊端的直观体现，如同封建时代的一块痈疽。科举制度曾为古代王朝选拔大量贤才，对传承中华文脉有着不可磨灭的历史功绩，但随着时代发展，其阶级局限、考场乱象等问题不断凸显，夹带作弊便是制度弊病的缩影。

　　如今，这件百年绢本静静陈列在展厅之中，早已脱离了原本的作弊功用，成为解读历史的载体。它警示着世人诚信应考的底线，也让我们得以客观审视科举制度的兴衰得失。以史为鉴，我们既要汲取古代选贤制度中的合理内核，也要摒弃投机取巧、弄虚作假的陋习。这件珍贵文物跨越百年，时刻提醒着后人坚守诚信本心，在传承历史文化的同时，树立端正的治学与处世态度。

　　文/图 徐洪真 李赛南 聂冰霄