人文|平生离骚读千遍，屈沱秭归要亲见

文|王唯唯

“平生离骚读千遍，屈沱秭归要亲见。”听从爱国诗人陆游的话，去秭归谒访屈原。

秭归县地处川鄂咽喉，长江西陵峡两岸。秭归县名来源《水经注》：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归”，“秭”由“姊”演变而来。秭归县城不大，但历史的痕迹无处不在。路灯装饰是虎座鸟架鼓的形象设计，每一根路灯杆上都有“屈原故里”四个字的标牌。《天问》的浪漫，《离骚》的悲愤，《九歌》的缥缈，以及《橘颂》的托物言志，都成为留存在人们心中的永恒记忆。

屈原祠位于秭归的凤凰山上，枕山面江。沿着台队，一级一级登上屈原祠山门。山门巍峨，重檐歇山，古朴庄重，正中“屈原祠”三个大字，两侧的圆柱上雕刻有腾龙，红色立柱，墙面雪白。三米多高的屈原青铜像矗立在祠堂入口处正中：峨冠博带，衣袂飘飘，眉宇间的忧思，让人过目难忘。据导游介绍，屈原铜塑以《史记》描写屈原落魄时“至于江滨，披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”为蓝本，形成了屈原低头沉思、顶风徐步的形象。

在这里，我进一步领略到伟大爱国诗人屈原不屈不挠的斗争精神。楚国大臣屈原忠心爱国，向楚王提出很多治理国家的合理建议，楚王置之不理且中了秦国的奸计，罢免了屈原的官职。屈原离开京城住在湖南汨罗江边。不久，楚国被秦国打败。听到国家遭难的消息，屈原极度伤心，悲愤不已，在五月初五的晚上抱石投江自尽。

屈原的墓也在凤凰山。学生时代背《离骚》，总要透过那些文字，去想象和感受屈子的理想、遭遇、痛苦和哀愁。后来读《屈原列传》，心里更是感谢司马迁，从浩浩汤汤的历史长河，从亘古不息的汨罗江中，打捞起这位中国“第一诗人”，他用1200多字让后人记住了那个时代的巨擘和不屈的脊梁。离开时，再看一眼，屈原祠始终守候在长江边，等候屈子归故乡。

据导游介绍，在秭归，端午比年大，过得比春节还要隆重热闹。并且每年秭归人要过三个端午：农历五月初五是“头端午”，五月十五是“大端午”，五月二十五是“末端午”。龙舟竞渡是整个宜昌最激动人心的盛大活动，是端午之魂。宜昌在南朝时就记载有“划龙舟，招屈魂”这一习俗，竞赛不仅是为了荣誉，更能体现精神。

离开屈原祠，驱车来到群山环抱的秭归县乐平里。这一片峡谷之间的小小盆地，像世外桃源一般。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，2300多年前屈原就在这里诞生、成长，踏上求索之路。

乐平里是古名，现在叫屈原村。屈原庙坐落在村中降钟山的山头。庙前广场上一株古树枝繁叶茂，一尊屈原塑像佩长剑挥斥方遒。走进屈原庙，一个四合小院，进门一过堂，两边是展厅，正堂供奉着低头沉吟的屈原神像。与别处庙宇不同，此处供奉“中华诗魂”，每年端午拜谒仪式诗意盎然。导游告知，每年端午节这天，当地农民结伴以楚辞咏唱的形式祭祀屈原。站在庙前，我想，一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密，中国历史上唯此屈原！

秭归之行收获满满。秭归，既是万里长江中一幅隽秀的山水画，也是中华文明中唯美的一页。当然也有点小遗憾，那就是没有看到场面壮观气氛热烈的龙舟赛。自己安慰自己，下次再来！