小暑时节，从两只碗看古人极致的清凉美学

今天9时57分，我们迎来二十四节气中的小暑。这个节气一到，暑热渐盛，盛夏的气息也越来越浓。巧合的是，就在同一天，地球也走到公转轨道上距离太阳最远的位置——远日点。换句话说，地球上的我们，将在小暑当天看到2026年的“年度最小太阳”。

甲骨文的“小”字，原是三点细沙之形，象征微小之意。《说文解字》云：“小，物之微也。”凡细微之物，皆可称小。至于“暑”字，上为“日”，下为“者”。“日”，有“日光照射、日晒”之义；“者”，象众人聚集围火煮物，既有生火煮物自然特性，也有众人围聚于此特性。二者合一，上有太阳“日”晒而下有火煮之形，故为“暑”，形象地表达了暑热如蒸的气候特征。

清代段玉裁曰：“暑之义主谓湿，热之义主谓燥，故溽暑谓湿暑也。”汉代古籍《释名》曰：“暑，煮也。如水煮物也。”由此可见，“暑”不仅是热，更是湿热交蒸。古人将炎热分为大小，月初为“小暑”，月中为“大暑”。此时虽已酷热难耐，但湿热之势尚未达到极点，故以小字区别于“大暑”的盛极。

古往今来，文人墨客常借诗笔捕捉小暑意象。元稹《咏廿四气诗·小暑六月节》云：“倏忽温风至，因循小暑来。”温风者，热风也，忽然吹来，小暑便至。陆游《苦热》中“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融”之句，虽未明言小暑，却将这一时节的闷热描绘得淋漓尽致。

小暑一到，入伏的脚步声就近了。气温蹭蹭往上升，热浪翻滚让人整日精神不振。于是古人寻找到了一种可以用于消暑的“好伙伴”——竹子。竹席、竹枕、竹夫人，哪一样不是天生自带降温“体质”？人往上一靠，瞬间拥抱清凉。古诗里说的“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”，那片“微凉”也不是风，而是靠着竹林撑起的一片清幽记忆。好像只要挨着竹子，暑气就识趣地退开半步。 

说到竹子，馆藏于山东博物馆的清宣统时期的“红地白竹碗”，简直就是为小暑量身定做的。“红地白竹”是清代创烧的一种瓷器品种。这只碗的内壁光溜溜的，胎质又细又薄，摸起来像一块凉滑的白玉。碗的外壁涂满了浓郁的珊瑚红彩，看着就像小暑正午火辣辣的太阳；而碗上留白勾勒出的竹枝却舒朗挺秀，透着一股幽静雅致。红白两色搭配在一起，视觉效果非常独特，仿佛在这炎热的夏天里，为古今之人送来一丝竹林深处的清凉。 

在孔子博物馆，有一只成化斗彩荷花鸳鸯碗。此碗胎质洁白，薄轻透体，釉色乳白柔和；纹饰与形体相配，疏朗有致，以釉下青花勾画轮廓线，平涂施彩；以矾红彩、黄彩填涂鸳鸯、花朵；以绿彩填涂茎叶。池塘中涟漪微泛，荷花盛开，水草茂盛，鸳鸯游弋其间，一派生机盎然的景色。整幅画面浓翠红艳，鲜艳动人，是成化时期（1465-1487年）斗彩瓷中的精品。 

斗彩是以釉下青花勾线，再以釉上彩绘填彩而烧制出的彩瓷。在成化之前，宣德年间（1426-1435年）已有釉下青花和釉上单一彩相结合的瓷器，至成化年间斗彩趋于成熟，创烧了釉下青花和釉上多彩相结合的瓷器。由于成化时期瓷器的胎质细腻纯净，青料使用的是上等的国产青料，色泽淡雅，再加上鲜艳的釉上彩，形成了层次分明、五彩缤纷的艺术特点，因此成化时期烧制的斗彩瓷最为精美。 

（大众新闻记者 卢昱）