赤日炎炎似火烧!没有空调,古人是如何避暑的?

山东观察 |  2026-07-07 10:32:07 原创

武宗义来源:大众新闻

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7月7日上午9:56,农历五月二十三,小暑。

民谚说:“小暑大暑。上蒸下煮”。

酷暑,从来不是现代人才面对的问题。中国人和高温打交道,早已几千年了。

先秦《韩非子》说:"夏日之日如火。"唐人杜甫抱怨:"永日不可暮,炎蒸毒我肠。"白居易更直接:"足蒸暑土气,背灼炎天光。"

还有更揪心的景象,如骄阳似火、赤地千里;如“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”。

要知道,古代人没有风扇、没有空调,那么他们是如何度过漫长夏季的?

翻阅史书和诗词会发现,没有现代科技,不代表古人只会硬扛。因为他们不仅有“物理降温”的智慧,还有颇具仪式感的夏日生活。

从住入手,古人也懂如何利用大自然

古人很早就知道,靠近水边就会凉快。

《周礼》记载,王室宫殿讲究依水而建,利用池沼调节温度。到了秦汉以后,皇家园林几乎都离不开湖泊、水渠和喷泉。

最有名的,当属汉武帝修建的建章宫太液池。大片水面不仅用于游乐,更能降低周边温度。魏晋以后,贵族夏天喜欢到山林、水畔避暑,逐渐形成了避暑别业的传统。

唐代诗人王维在《山居秋暝》中写道:“明月松间照,清泉石上流。”虽然写的是秋景,但山林溪水带来的清凉,也正是古人夏日向往的生活环境。

到了清代,皇家更把“避暑”发展到极致。承德避暑山庄依山临湖,园内湖泊、树林、山地交错,夏季气温通常比北京低好几摄氏度,可以说是一座天然的大空调。

中国传统建筑,本身就是一套成熟的降温系统。

四合院、天井、深檐、回廊,看似美观,其实都有科学依据。

院落形成空气对流;高大的屋檐阻挡烈日直射;厚实的砖墙白天吸热、夜晚慢慢散热;南北通透的格局则形成“穿堂风”。

《考工记》中就提出了城市和建筑因地制宜的理念。到了明清时期,北京四合院往往栽种槐树、海棠、石榴等树木,不仅遮阴,还能降低院内温度。

众所周知,竹下生凉。

宋人尤其擅长利用竹帘。《东京梦华录》记载,夏季家家户户悬挂竹帘,既遮挡阳光,又保证空气流通。今天不少南方老宅仍保留竹帘习惯,其原理与现代遮阳系统并无二致。

睡觉,也有大学问。

古人夏夜最舒服的时候,往往不是白天,而是晚上。很多人会把竹席铺在庭院、廊下,甚至露天睡觉。宋代《梦粱录》记载,杭州百姓夏夜常在桥边、水边纳凉聊天,一直到深夜。“轻罗小扇扑流萤”,想想就很有诗意。

凉席也是中国古代的重要发明。竹席、藤席、蒲席、麻将席,各有不同。其中湘妃竹席、藤席不仅导热快,而且散热性能极佳,直到今天依然广受欢迎。

物理降温!古人早早就想到了冰块

多年前,一些学校为了避暑,在教室里放上大量冰块。

这种“物理降温法”,古人早有实践。

比如,《诗经·豳风·七月》中,就有“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”的记载。意思是冬天采冰,储存在冰窖里,等到春夏时节再使用。

西周时期,甚至开始设有专门负责冰政的“凌人”,管理采冰、藏冰和供冰事宜。

到了唐宋时期,冰的使用越来越普及。《唐六典》记载,宫廷夏天会向百官赏赐冰块。宋代东京城已经出现售卖冰饮、冰果的商家。《东京梦华录》记载,街头有“冰雪冷元子”“雪泡梅花酒”等夏日冷饮,堪称古代版冰镇饮料。

明清时期,北京、南京等城市都有大型冰窖。明初皇家就建有厚砖砌成、半在地下的冰窖。及至清代,据《大清会典》记载,紫禁城里曾有五座冰窖,每座藏冰五千块,每块冰一尺五寸见方,皇家在自用藏冰的同时也会将冰赏赐给身边的王公大臣。

富贵人家也有样学样,把冰块放在室内铜盆中,利用冰块融化吸热,为房间降温,这几乎就是最早的“水冷式空调”。

吃出来、穿出来的凉快

夏天怎么吃,古人同样很讲究。

《黄帝内经·素问·四气调神大论》提出:“春夏养阳。”告诫人们生活中不能一味贪凉,而是顺应季节变化,饮食清淡。

有理论就有实践。比如宋代《东京梦华录》就记录了大量夏季食品:绿豆汤、蜜沙冰、凉水荔枝膏、紫苏饮、梅子汤等,都是当时的人气饮品。

其中最经典的莫过于酸梅汤。其前身乌梅饮早在宋代便已流行,乌梅、生津止渴,加上甘草、山楂等配料,不仅解暑,也符合中医“酸甘化阴”的理念。

绿豆汤则几乎贯穿整个中国古代。明代医学家李时珍在《本草纲目》中称绿豆“解百毒,止烦渴”,虽然现代医学认为它并非万能,但补充水分、矿物质,确实有助于缓解暑热。

再说穿,为了避暑,古人的夏季服装讲究“轻、薄、透”。

丝绸天然透气,因此成为夏衣首选。《后汉书》记载,汉代已有轻薄如蝉翼的纱衣。唐代流行轻容纱、罗衣;宋代则盛行苎麻、葛布制作夏装。

《诗经》中“葛之覃兮”里的葛,就是古人重要的夏季面料。葛布吸湿透气,即便今天,日本冲绳、中国江西等地仍保留葛布制作技艺,其凉爽程度甚至超过部分现代化纤。

团扇也是夏季标配。班婕妤《怨歌行》中写道:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。”一把团扇,不仅纳凉,更成为中国传统审美的一部分。

实在没招了,那就来个“心静自然凉”

有句现代人也耳熟能详的话——“心静自然凉”。

古人避暑,不只是身体降温,也讲究精神调节。焚香、抚琴、读书、品茶、赏荷、听雨、观月,都成为夏日生活的一部分。

白居易在《消暑诗》中说:

何以消烦暑,端坐一院中。

眼前无长物,窗下有清风。

散热由心静,凉生为室空。

此时身自保,难更与人同。

与之相反的是,浪漫主义诗人李白的避暑方式却不够文雅,干脆来个“懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。”

还有,白居易在酷热难耐时,也有常人难以企及的境界。比如,他曾在《苦热题恒寂师禅室》一诗中写道:

人人避暑走如狂,独有禅师不出房。

可是禅房无热到?但能心静即身凉。

这就是人们所说的“心静自然凉”吧。

(大众新闻记者 武宗义)

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