念好文艺经，焕发新乡风 | 海音岱语

提要：新大众文艺植根于不同群体的生命体验，其在文艺创作方面体现出来的“全民共创”，在产品欣赏方面体现出来的“全民共享”，在无形中拉近了与乡亲们的心理距离。

眼下，一股新大众文艺的浪潮在齐鲁大地奔涌，不断焕新着齐鲁乡风。

在济宁市兖州区，各村文艺骨干，取材真实故事，把婚事新办、丧事简办、孝老爱亲理念糅进梆子戏、柳琴调、相声快书的创作中。《彩礼风波》《“好媳妇”奖牌送娘家》等一系列新庄户剧，引导乡亲们自觉向陈规陋习说“不”。

在烟台，村歌大赛把聚光灯投向了全市153个镇街的老百姓。乡亲们站上舞台C位，把文明新风、美好生活写进歌里、唱进心里，让向上向善的力量在乡村沃土中不断滋长。

一出出小戏、一首首村歌，取材乡村，聚焦乡村，抵制各种文化沉渣，参与乡村深层精神建构，引导乡亲们自觉践行移风易俗，成为山东以新大众文艺涵养文明乡风的生动写照。

培育文明乡风，最关键的，也是最难的，是打通乡亲们的思想关，让乡亲们将现代文明理念内化于心、外化于行。而文艺作品，能够引发共鸣、沉淀思想，恰恰是浸润心灵、成风化人的有效工具。

回顾革命战争年代，在沂蒙山区，文艺队伍“姊妹剧团”，编排“大花车”戏，通过鬼子扫荡时，小脚姑娘难以转移的剧情，借剧中人物“张老汉”之口喊出“千万别再给闺女裹脚了”，动员广大妇女“放足”。从宣传男女平等的《吴四卖妻》，到破除封建迷信的《万仙会》，一部部优秀文艺作品，如春雨般渗透进社会肌理，让“解放”从政治术语变成沂蒙群众的生活实践。

把目光拉回当下，新大众文艺植根于不同群体的生命体验，其在文艺创作方面体现出来的“全民共创”，在产品欣赏方面体现出来的“全民共享”，在无形中拉近了与乡亲们的心理距离。正因此，在厚植文明新风的实践中，新大众文艺的价值愈发凸显。

如何以文艺焕新乡风？创作“沾泥土、带露珠”文艺作品是“硬道理”。

文艺作品，倘若无法与乡亲们的生活和情感形成有效连接，便难以构成艺术感染力，唤起价值认同感。

邹平文艺工作者创作的《老牛嫁女》，以生活化剧情、方言化对白，让“低彩礼”理念深入人心；宁阳夏庄村村民自编自演小品《有钱没钱都是妈》，不少观众从中能看到自己或乡邻的影子。这些实践证明，既要让文艺工作者扎根生活、贴近群众，创作出乡亲们喜闻乐见的作品，也要让乡亲们敢于创作、演绎文艺作品，如此，方能有效滋养广大农民的精神世界，涵育文明新风。

主动顺应信息技术发展潮流，创新表达形式，让现代文明理念走进更多乡亲们的心坎里，是必修课。

郓城大尹庄村党支部书记邹鲁露，拍摄的抵制高价彩礼短视频，收获255万浏览量；济南市钢城区蟠龙梆子剧团创作的《父亲的生日》，网络播放量近4.8亿次。置身互联网时代，数智技术的快速发展，为大众的表达与接受提供了崭新空间。事实证明，坚持线上线下同步发力，能够大幅提升文艺作品的传播效率和覆盖范围，让现代文明理念成为更多乡亲们的价值取向和行为准则。

当然也要看到，以文艺焕新乡风，做好“+”的文章，才能充分释放文艺的价值，有力撬动乡风焕新。

沂南深化“文艺+产业”，依托原生古村落打造沉浸式演艺集群，让村民走上舞台演绎红色故事，从而织就了人文经济的“双面绣”；曲阜推进“文艺+村规民约”，以文艺的柔性和规约的约束性，让文明新风尚蔚然成风。实践证明，文艺工作与制度规范、产业振兴同频共振，能够产生巨大的乘数效应，让文明新风在潜移默化中融入村民的一言一行、一事一理。

文艺是时代的声音，也是文明的种子。过去，文艺在唤醒沉睡的乡村中发挥了无可替代的作用；今天，新大众文艺正在广袤的齐鲁乡野上播撒现代文明理念的新种子。让新大众文艺深深扎根乡土、服务群众，我们必将绘就文明乡风的崭新画卷。

（大众新闻记者 刘帅）