海报观察 | 为什么说“游泉，就是读城”

大众网评论员 魏俊怡

一座城市的气质，往往藏在水里。济南的泉，不是点缀，是呼吸，是老街巷的脉搏，是几代人踩过青石板时溅起的清凉回响。当“追泉”从观光变成行走，当打卡从拍照变成聆听，这满城泉水便成为一本摊开在城市街头的大书，等着每一个过路人来翻动它。

2026年7月25日，2026“涌动泉城”游泉打卡挑战赛在泉城广场鸣笛开赛。近2000名“追泉人”手持“游泉打卡地图”，散入老城街巷。这场挑战赛不拼速度，拼的是脚力和对泉城的了解。有人用12000步集齐30枚泉水印章，有人带着孩子在豆芽泉边听了一段关于生豆芽的往事，有人感慨“先读懂家乡，再奔赴远方”。

这看似是一场趣味赛事，实则是一次精心设计的文化叙事。山水无言，故事传声。当下文旅竞争的底层逻辑，已经从“靠山吃山”转变为“靠体验圈粉”，而体验的核心，正是讲故事的能力。济南这场游泉打卡挑战赛的特别之处在于——它让泉水自己“开口说话”了。

让每一汪泉水都成为故事的入口

很长一段时间，泉水旅游局限于趵突泉、大明湖等景区静态观光，游客走马观花看一眼喷涌的泉水便匆匆离去。济南有1209处在册天然泉水，但人们记住的永远是那几个“头部”名泉。

这次挑战赛做对了一件事：精选30处大小泉水，从黑虎泉、珍珠泉到豆芽泉、玉环泉、九角泉，编织进同一张“游泉打卡地图”。把大泉小泉、名泉隐泉平等地摆在一起，本身就是一种叙事态度的转变——千泉之城的意义，不只在于几处著名的泉水奇观，更在于泉水如毛细血管般渗透于城市的肌理。

8岁的皓辰走到豆芽泉边，从志愿者讲解中得知它的来历：历史上附近居民常用这处泉水生豆芽，所生豆芽口感爽口脆甜。12岁的李一凡发现了舜泉，感叹“大路边竟然还有一个泉”。62岁的杜娟做足功课完赛，点赞“城市和泉水越来越好”。

这些细节说明，当泉水从“被观看的风景”变成“被聆听的故事”，静态的景观就活了起来。

好故事让不同的人找到属于自己的那份感动

这场挑战赛最动人的地方，在于它让不同年龄、不同身份的人，都找到了属于自己的泉水故事。

亲子家庭占到参赛者近70%。趵突泉小学副校长王科科说：“孩子们亲眼看到泉水冒泡，亲手摸摸水的凉意，比在课堂上讲一百遍都管用。”7岁的信皓洋已是“泉水小超人”，打卡过300多处泉水，妈妈说：“泉水清澈，希望孩子也像泉水一样干净透明。”

青年李浩然用14000步完成挑战，途中还热心帮陌生人找泉打卡。他说：“挑战赛一方面向外地游客宣传泉水文化，另一方面也能让本地人对家乡更加了解，先读懂家乡，再奔赴远方。”

好故事的力量，在于它不只是知识的传递，更是情感的共鸣和记忆的唤醒。当7岁孩子披着蓝色披风来领奖，当“老济南”在泉水浴场会老朋友，当学校组团带着学生寻泉探泉——泉水文化不再是一个抽象的概念，而是变成了可触摸、可参与、可传承的生活本身。

把千年文脉翻译成可体验的旅程

所谓文旅融合的“故事思维”，实质是通过“叙事转译”将目的地的历史文化转化为具备沉浸感、参与感、传播感的体验产品。济南这场游泉打卡挑战赛，恰恰完成了这样一次成功的“叙事转译”。

它把“泉·城文化景观”这一正在申遗的文化命题，翻译成了5.8公里的行走路线；把千年泉水文脉，翻译成了30枚可以集章的印记；把“家家泉水、户户垂杨”的诗意，翻译成了老城街巷里一场不期而遇的发现之旅。

挑战赛期间，“涌泉市集”同步开集，市图书馆带来“泉畔诗会·寻章觅句”沉浸式诗词打卡；游777路双层观光巴士和“红墩墩”游览车免费接驳。

游泉、听泉、逛集、对诗——这一系列动作共同构建了一个完整的叙事场域：你不是来“看”泉水的，你是来“进入”泉水生活的。

从“有泉水无故事”到“让泉水自己讲故事”

讲好故事是一门艺术。济南近年来在泉水文化的叙事表达上，正在走出自己的路径。从“扫码听泉”系统用中英日韩四国语言讲述泉水故事，到“泉水书房”让游客沉浸式感知“家家泉水”的文化场景；从“泉锦鲤”文创IP的推出，到泉水文化座谈会上专家提出“让泉水从观光景观走向沉浸式生活体验”——济南正在从“有泉水无故事”走向“让泉水自己讲故事”。

但故事讲得好不好，最终要看听故事的人有没有被打动。从这个意义上说，近2000名“追泉人”在大暑天里暴走5.8公里，孩子们在泉边听故事时发亮的眼睛，老济南人在熟悉的街巷里重新发现陌生的泉水——这些，才是对这场叙事最真实的回应。

游泉，就是读城。当一座城市学会用故事的方式打开自己，每一汪泉水就都不再只是水，而是一段等待被聆听的往事，一个等待被续写的章节。