大众日报报道|山东师范大学郑云泽:青年一代红色文化“新表达”与价值重构
大众教研 | 2026-08-22 09:56:32
刘姝彤来源:大众新闻·大众日报

2026年,红色文化传播迎来“AI时刻”:首部致敬沂蒙精神的AI生成MV《山河应许》全网播放量突破2200万;河南百名大学生利用AI技术修复200余张泛黄先烈老照片;鲁东大学通过算法“复活”历史瞬间,让尘封记忆重焕生机;淄博博山“AI追光”项目精准修复烈士遗像,引发社会强烈共鸣。这些现象不仅体现了传播手段的迭代,更折射出青年群体在数字原生语境下,对红色叙事主体性的重构。这究竟是单纯的技术升级,还是文化认同逻辑的深层转向?当算法介入历史,如何在技术狂欢中守住精神内核?本文试图从叙事类型、技术挑战与边界划定三个维度,分析AI时代红色文化“新表达”的内在机理与实践路径。
叙事范式革新:
青年AI红色实践的三种进路
一是碎片化史料的智能缝合与细节还原。“补全式”表达旨在让残缺视觉记忆“显影”。利用AI修复、高清化及动态化技术,对模糊历史影像进行视觉“补完”。如河南大学生修复200余张先烈老照片,淄博“AI追光”复原30余位烈士遗像,本质是填补视觉缺口,让模糊变清晰、让静止变生动。这不仅是技术操作,更是情感诉求的视觉还原:当斑驳照片清晰呈现五官,凝视者与先烈间建立超越时空的“面对面”关系,使不可见面容变得“可凝视”,在细节还原中唤醒集体记忆。
二是沉浸式场景的构建与历史共情。“代入式”表达致力于打破时空壁垒。通过生成数字人、构建第一人称叙事或虚拟场景,让青年获得“进入”历史现场的在场感。如博山区为烈士生成数字人使其重返讲台,鲁东大学“课程思政智能体”精准匹配资源。此类实践将“他者”转化为“我者”,将“隔着玻璃看展柜”转变为“置身历史现场”,有效缩短心理距离,实现从旁观到共情的跨越。
三是多模态话语融合下的意义再生产。“重构式”表达标志着青年成为叙事主体。不同于单点修复,此类实践以AIGC为工具系统生产完整作品。首部AI致敬沂蒙精神MV《山河应许》横跨百年重述记忆,便是典型。其核心在于叙事主体转移:青年从被动接受者转为主动建构者,红色文化从“他们的故事”变为“我讲述的故事”,在算法与创意融合中实现精神的意义再生产。
历史的算法困境:
技术介入面临的挑战
一是生成式幻觉对历史客观性的消解。AI修复本质是“算法猜测”而非“历史还原”。模型补全残缺时裹挟技术偏见与想象,当模糊先烈照片被“补”出清晰五官,凝视者面对的是真相还是算法创作?算法对视觉“完美”的追求,常与历史的粗粝感背道而驰。《山河应许》团队坦言“最难是克制”,揭示了技术逻辑与历史真实的冲突:场景越精致,“好看”越可能消解历史质感,导致“真实”在美学滤镜下失真。
二是技术崇拜对红色精神内核的潜在遮蔽。技术至上主义易引发情感异化。追求视觉震撼时,牺牲精神与信仰力量可能被简化为“视觉奇观”或“情感消费”。若数字人过于完美、场景过于沉浸,青年与历史人物的连接将基于“技术崇拜”而非精神共鸣。过度依赖算法生成的体验,易遮蔽无法被数据量化的苦难与崇高,使严肃记忆在娱乐化包装中失重,稀释精神感召力。
三是深度思考能力的退化与价值判断的让渡。技术便利背后是主体性退场风险。当AI承担全流程创作,青年可能从“创作者”退化为“指令输入者”。操作软件修复照片,是在“理解历史”还是“执行命令”?几行代码生成宏大叙事,替代了史料考证与价值判断。这种“认知外包”导致历史感知力钝化,当“我感到”被“算法生成”替代,青年主体地位面临消解。技术越强大,若缺乏人本介入,独立判断力越脆弱,红色传承将失去核心温度。
边界的划定:
“有约束的算法”与文化自觉
在数智时代重塑红色文化生态,一是坚持“内容为王”与“技术为辅”的辩证统一。技术仅是手段,红色文化的核心价值必须始终占据绝对主导地位。在算法生成与推荐机制中,应确立“价值对齐”的底层逻辑,将社会主义核心价值观深度嵌入算法权重体系,坚决防止流量逻辑消解历史的庄严感与神圣性。技术应服务于内容的深度表达,通过“内容为王、技术为翼”的深度融合,确保红色叙事在形式创新中不失精神内核,避免算法对历史粗粝感与真实性的过度修饰与“美颜化”处理,守住历史的本来面目。
二是必须构建多方协同的算法审查与内容把关机制。需建立由政府主导、平台落实、学界支撑、公众参与的伦理审查共同体,形成全链条治理闭环。在数据源头,严格清洗带有偏见或错误的训练数据,确保算法的公平性与客观性;在内容分发端,设立红色文化“白名单”与负面清单,精准拦截娱乐化、历史虚无主义等有害信息,防止算法推荐陷入信息茧房或价值迷失。通过推动算法原理透明化与建立严格的责任追溯机制,筑牢数据安全与价值导向的双重防线,确保红色文化在复杂的算法生态中始终保持主流价值的引领力。
三是要坚持以文化自觉驾驭技术理性。技术的终极指向是人的主体性复归,而非人的异化。青年一代应从被动的“指令输入者”转变为主动的“价值阐释者”,以高度的文化自觉主动介入算法设计与内容生产,将红色精神内化为抵御信息茧房与算法偏见的精神武器。唯有当青年以主动的创造力和批判性思维驾驭技术,而非被技术逻辑裹挟,红色血脉才能在数智时代实现真正的赓续与升华,完成从单纯的“技术赋能”到深刻的“人本回归”的历史性跨越,让红色文化在算法时代焕发新的时代光芒。
(作者:郑云泽 山东师范大学马克思主义学院)

责任编辑:徐佳
