六个白马·人文白马丨白马山街道后魏华庄社区记忆馆——旧物藏岁月，一馆载乡情

深耕人文底蕴，方能厚植发展底气。白马山街道“六个白马·人文白马”建设的核心要义，在于让沉睡的历史“活起来”、让传统文脉“融进来”、让乡土记忆“留下来”，实现传统文化保护与城市更新、社区治理深度融合。

在白马山街道后魏华庄社区居委会四楼，有一处约200平方米的空间。推开这扇门，就走进了后魏华庄六百五十年的光阴。

故事要从腊山脚下的那座坟说起。

据明崇祯《历乘》所载，魏华，宋代历城人，官至都指挥使，骁勇善战，殁后葬于济南城西，其墓遂称“魏华墓”。民间口口相传，亦唤作“魏华正”。一座坟茔，两重名号，都指向腊山脚下的那抔黄土。

明洪武元年（公元1368年），赵氏族人自河北枣强跋涉而来，在济南城西的腊山脚下落脚。他们望见那座古墓静卧于荒野之中，便就此安家。因魏华坟所在，村庄位置在南的取名前魏华庄，位置在北的取名后魏华庄，村庄的名字，从此被一座坟、一群人和一段迁徙而世代相传，沿用至今。

六百五十多年后，当年的土坯房变成了楼房，阡陌纵横的农田化作了城市街巷。在党组织的坚强领导下，后魏华庄完成了从传统村落向现代化社区的华丽转身——旧村改造让家园焕然一新，回迁安置房陆续交付，居民们搬进了宽敞明亮的楼房，过上了便捷舒适的社区生活。但那些随村庄生长出来的记忆，不该在变迁中悄然消散。推土机能推倒土墙，却推不倒几代人对这片土地的眷恋。

于是便有了这座记忆馆。

溯源寻根——展区内并列展示着“魏华正墓”与“宋指挥魏华墓”两种记载。村民走进来，指着展板上的文字说：“原来咱们村的名字是这么来的。”而年轻人则是第一次知道，自己脚下这片土地，曾经有一座坟、一群人，还有一段千里跋涉的迁徙往事。

岁月年轮——时间轴从明清一直延伸到今天。后魏华庄经历过怎样的行政变迁？经历过哪些重大历史时刻？展板上的一条条时间线，是一个村庄在时代浪潮中颠簸前行的足迹。

农工商兴——展柜里的老农具、旧账本，讲述着后魏华庄作为“济南西部蔬菜基地”的辉煌。改革开放后，这里的产业一步步转型升级，从土地上生长出来的日子，一天比一天殷实。

文脉传承——“尊师重教、崇书尚学”，这是后魏华庄代代相传的底色。展区里泛黄的书页、老照片中的学堂，无声地诉说着这个村庄对知识的敬重。

涅槃新生——旧村改造前后对比图，是最直观的“向新起势、涅槃重生”。从村庄到社区，从平房到楼房，后魏华庄没有丢掉自己的根。

最动人的，是那些老物件。

一杆老秤、一把木刨、一台老式缝纫机、泛黄的粮票布票、旧电话、老账本——全部来自居民的无偿捐赠。它们不是什么价值连城的文物，却是几代后魏华庄人生活最真实的注脚。社区还走访了村里的老党员、老村民，把那些藏在记忆深处的口述故事一句句记录下来。物质遗存留住了，非物质的文化记忆也留住了。

如今，这座记忆馆早已不只是陈列老物件的展厅。孩子们在这里做非遗汉服DIY，党员群众在这里参观学习，老物件的故事被一遍遍讲述。它把无形的乡土文化变成了可感可触的实体空间，也变成了后魏华庄人寻根忆旧的精神家园。

六百五十年前，赵氏先祖在魏华坟后落脚，给这个村庄取了一个名字。六百五十年后，后魏华庄人在记忆馆里，把那个名字背后的故事，一件件找了回来。

乡愁不再是无处安放的思绪，它有了可以停靠的地方。