《仁者春秋孔子传》：写有血有肉的“凡人孔子”

在济南举办的第十六届中国国际数字出版博览会上，山东曲阜本土作家李学斌的长篇历史传记小说《仁者春秋孔子传》收获广泛关注。该书以用通俗的语言，描绘了一个亲历世间百态、在困顿磨难中淬炼思想力量的凡人孔子形象。近日，记者对话李学斌，了解这部有史料依据、有生活温度的孔子传记是如何一步步完成的。

创作初衷

谈及为孔子作传的念头，李学斌将时间拨回到了三十多年前。“我本身是孔孟之乡山东济宁人，大学在南京大学读书时，阅读了老校长匡亚明先生的《孔子评传》，第一次对孔子有了初步的了解。”这段大学时期的阅读经历，在他心中埋下了研究孔子、传播儒家文化的种子。

工作以后，李学斌回到了济宁，从事宣传文化工作。“对儒家思想，对孔子、颜子、曾子、子思子、孟子5位圣人的思想观点有了浓厚的兴趣，并逐步深入了解学习这方面的知识。”2018年6月，他到曲阜文化建设示范区工作，成为他写作的重要转折点。

在曲阜，他有了更多机会“研读文献典籍，考察历史遗迹，与孔子研究院、曲阜师范大学及当地的孔子研究专家进行交流探讨”。2019年，李学斌策划并具体组织了《儒家五圣》丛书的编撰工作，系统梳理孔子、孟子、颜子等先贤的思想，积累了大量文献资料和研究经验。“那时候已经有意识地做了很多读书笔记。”李学斌表示，在不断的学习和调研中，他深刻体悟孔子思想的价值，也慢慢有了一个想法“把孔子的故事讲通俗、讲真实，让更多人了解传统文化、读懂孔子智慧”。

前期多年的零散积累，为正式写书打下了扎实基础。2023年底，李学斌正式启动《仁者春秋孔子传》的创作，一步步梳理孔子的一生。经过一年多的打磨，他写完了六十一个章节、二十多万字的书稿。2025年3月，这本书在番茄小说平台上线连载，凭借扎实的史料、鲜活的故事，收获了不少读者的关注和认可。经修订完善和孔子研究领域专家的研讨审核后，该书在2026年4月正式出版，共三十余万字，并于7月入选参加了第三十四届全国图书交易博览会。

凡人视角

“说到孔子，大家心目中的形象都是至圣先师，高高在上的圣人，是一个神圣的文化符号。”在李学斌看来，传统传记多把孔子当圣人写，但他想写的孔子不是这样的。“这本书打破了孔子的神话叙事，塑造了一个有血有肉的凡人孔子。”李学斌反复强调，他希望呈现的孔子，不是神坛上的圣人，而是一个“即凡而圣”的人，是在平凡的生活里淬炼出不朽的精神。

在《仁者春秋孔子传》这本书中，他写到了孔子幼年丧父的孤苦，青年谋生的勤勉务实。书中第八章，写到孔子曾在鲁国卿季平子府上担任“委吏”和“乘田”。“前者是负责管理仓库、赋粮出纳，相当于现在的仓库管理员，后者是负责放牧牛羊，都是一些小差使。”李学斌表示，真实展现了孔子作为一个普通人勤恳学习、踏实谋生的鲜活模样。

书中还细致梳理了孔子周游列国的困顿与坚守，还原诸多经典历史场景。他写到陈蔡绝粮，没有把孔子写成慷慨赴义的英雄，而是写出了凡人的艰苦。弟子有的病倒了，有的动摇了，子路愤懑地来问，“君子亦有穷乎？”孔子一边弹琴一边慢慢地说，“君子固穷，小人穷斯滥矣”。“孔子遭受过很多困难、很多挫折，但是不论在哪里跌倒，他都能够爬起来，继续前行。”李学斌说，“孔子并不是天生就是伟大的。他是在平凡的生活里淬炼了不朽的精神，是在烟火人间形成了自己伟大的思想和智慧，是在经受困顿之后，才形成了‘知其不可而为之’的韧性。”

有据创作

怎么写好孔子传，如何平衡史料的学术严谨性与文学叙事的可读性，李学斌有着清晰的创作原则，坚持“有据可依、有情可感”，实现历史真实与文学表达的有机融合。他表示，书中始终坚持孔子一生中的所有重大历史事件、时间节点、生平事迹，主要依托《论语》《左传》《史记》《孔子家语》等文献典籍，“不妄改史实、不随意虚构”。

在保证史实准确的前提下，李学斌用更通俗、更有画面感的文字讲故事。书中，他结合春秋末期的时代背景，还原当时鲁国的社会风貌、风土人情和政治环境，把孔子的人生经历放在真实的历史大环境里去书写，让故事更真实、更立体。同时，坚持用平视的角度看待历史人物和历史事件，尽量客观公正地还原真相。

以“子见南子”这一争议典故为例。传统解读多聚焦于道德争议，而李学斌将其还原到春秋末期卫国的政治语境中去解读。他表示，南子身为卫国掌权者，出于政治考量与对贤人的好奇召见孔子，而孔子心怀推行仁政的政治理想，不得不直面时局、躬身相见，既坚守自身道义底线，又尽显政治家的务实与无奈。“这样的叙事处理让孔子的形象更加真实可信。”

正是因为兼顾了史料严谨和通俗可读性，该书受到了各个年龄段读者的喜爱。正如孔子研究专家杨朝明所说，对于渴望读懂孔子、读懂传统文化的读者而言，《仁者春秋孔子传》是一扇窗——推开它，既能看见两千五百年前奔走传道的布衣夫子，也能看见中华文明生生不息的精神根脉，更能看见属于我们自己的人生答案。

大众新闻·齐鲁壹点记者 于民星