每个地方小戏里，都承载着一方水土的记忆

冠县蛤蟆嗡重新在村口戏台上唱响，让人欣慰。放眼山东乃至全国，像这样散落于一县一村的地方小戏，还有太多。

灯一亮，锣鼓响，整个戏好像活过来了。但从某种程度上看，这种“活过来”只是暂时的。戏唱两小时，锣鼓一收，没人能保证下一次开场是什么时候。

数据显示，全国现有348个戏曲剧种，大约有300个属于稀有范畴。多数稀有剧种仅存一个国办院团，业内称为“天下第一团”，有的甚至一个都没有。北京印刷学院副教授马潇婧与中国艺术研究院研究员刘文峰在对山东中西部濒危剧种进行深度调研时发现，莱芜梆子、王皮戏、菏泽大平调、枣梆、四平调等特色剧种，正面临人才断层严重、经费投入不足、市场生存空间持续压缩、传承机制滞后、政策扶持落地不畅、剧种自身创新乏力等问题。老戏失传，演员断代，观众散去，是这些剧种共同面临的困境，能够传戏的老艺人越来越少，愿意学戏的年轻人更是难寻。

蛤蟆嗡的命运，正是这一困境的缩影。它的复唱当然值得记一笔，但更深的追问是，其他同样濒危的剧种何去何从？

地方戏的根在地方。每个剧种，都承载着一方水土的记忆。正如梁云超所说，“因为讲的是老百姓身边的事，所以大家才喜欢。”蛤蟆嗡用方言唱冠县的故事，大型戏曲《武训舍情》正是围绕清末平民教育家、冠县人武训的故事展开，它的上演，让观众感受到了地方戏更具现代气息的新貌。这也证明，当“传统”与“新意”有机结合，即便是濒危的地方老戏，仍然可以继续焕发出鲜活的艺术魅力。可这些声音一旦消失，就再也没人能帮它们响起来。

保护的力量正在汇聚。中央财政每年安排专项资金予以支持。河南出台首部针对单一剧种的省级法规，兼顾全省28个地方戏曲剧种。山东也在探索“三位一体”保护模式，以“一台剧目、一部纪录片、一部理论著作”为濒危剧种立传。沾化渔鼓戏曾只剩四位平均年龄78岁的老艺人，后来也走出国门，在越南国际实验戏剧节上捧回最高荣誉。如今，这些曾濒临消失的剧种正在“老树发新枝”。

守住地方剧种，就是守住这一脉渐行渐远的乡音。国家非遗评审专家、山东省非遗保护协会理事郭学东说，“地方小剧种，是一方水土孕育的乡土声音，维系百姓乡情，活态留存着本土故事与民俗记忆，是一个地方独有的无可替代的文化名片。它丰富了戏曲艺术多样性，为后世保留鲜活的传统文化样本。”让它活下去，不只是为了留住过去，也是为了让这片土地不会沉寂。

（大众新闻记者 蔡可心）