山东文化经典丨黄河入海 —— 九曲长歌入海平

黄河，古称“河”，发源于青海省巴颜喀拉山北麓，流经九省区，在山东省东营市注入渤海。九曲黄河，滔滔浪花，气势磅礴，蜿蜒万里。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河自巴颜喀拉山逶迤而来，流经黄土高原，来到华北平原，从东明县流入齐鲁大地，经过菏泽、济宁、泰安、聊城、德州、济南、淄博、滨州、东营9市，最终从垦利汇入渤海。黄河山东段长628公里，占黄河总长度的11.5%。黄土高原的雄浑气息与华夏大地的古老记忆，浩浩荡荡奔涌至此，与儒家文化、泰山文化、齐文化、兵家文化、海洋文化、运河文化、红色文化等交汇融合，给齐鲁文化带来源源不断的活力，使其具有更加深厚的内涵。山东是黄河流域唯一河海交汇区，也是下游生态保护和防洪减灾的主战场。“河海交汇”的壮观景象，是大自然鬼斧神工的杰作，更是记录人类与自然从抗争征服到和谐共生伟大历程的壮阔史诗。

黄河孕育了源远流长的中华文明

黄河是中华民族的母亲河。黄河流域作为中华大地上早期人类最主要的活动区域，是中华五千年文明最主要的发祥地之一。黄河下游的齐鲁大地是早期先民活动的主要区域之一。从远古时代开始，就有勤劳勇敢的先民在这片广阔富饶的土地上披荆斩棘、繁衍生息。他们耕种渔猎、造舟制陶、聚居筑城，迎来了文明的曙光。考古研究显示，从距今10000至4000年，这里形成了自成序列的扁扁洞类型、后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化，龙山文化沿黄河向中游传播、扩展，对二里头文化、商文化产生了直接影响。

河海交汇

传世文献记载的中国古史传说与考古发现相互印证，伏羲、尧、舜等都是文明肇始时期齐鲁先民的代表。相传远古时期的黄河下游，地势平坦，河水四散奔流，逐渐在今山东菏泽东北的低洼处形成了雷泽。雷泽碧波千里，水面开阔，沼泽丛生，湖泽相连，物产丰富。伏羲便诞生于此。他在总结生产生活经验的基础上创立了八卦，还教民渔猎、驯养野兽，改变婚姻习俗，发明文字，为文明时代的来临作出了卓越贡献。尧推行德政，安定民众，亲睦九族，晚年把帝位禅让给舜，传为千古美谈。“尧王虚葬八百墓，唯有真身在谷林”。尧王墓位于黄河下游的鄄城谷林。谷林尧陵虽经数千年沧桑风雨，但墓冢犹在，碑碣尚存。大舜是黄河下游地区东夷部落诞生的一位杰出人物，以孝道闻名于天下。他继承了尧的天子之位，推行父义、母慈、兄友、弟恭和子孝等五种教化于四方。后世称颂大舜说“天下明德皆自虞帝始”（《史记·五帝本纪》）。

黄河流域不仅是中华文明的摇篮和先民活动的重要区域，还是中华大地的政治、经济和文化中心，也是兵家必争之地。西周初年，三监和殷商旧部武庚、奄、薄姑等势力联合叛乱。周公毅然举行东征，平定叛乱后又在黄河下游相继分封了齐、鲁等诸侯国，成为山东地区被称为“齐鲁大地”的历史由来。

浓墨重彩的黄河文化

在中华民族漫长的发展历程中，黄河流域作为中华文明的发祥地之一，是培育儒、墨、道、法等众多思想学派的摇篮，是历史上诸多大一统王朝的建都之地以及政治、文化中心。黄河下游的齐鲁大地文脉绵长，是中华文明主干儒家文化发源地，文化成果辉煌灿烂。孔子、孟子、荀子、孙子、墨子、鲁班、扁鹊等圣贤辈出，东方智慧源远流长；贾思勰、王羲之、李清照、辛弃疾、蒲松龄等群星璀璨，文学艺术精彩纷呈。在革命战争年代，齐鲁大地更是革命文化的重要源泉，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神感天动地。

黄河奠定了齐鲁大地的水系格局。齐鲁人民在与黄河的互动中形成了独特的品格。在这里，黄河文化与齐鲁文化、海洋文化、运河文化交相辉映，深深影响并滋养着生活在这片土地上的人们。黄河流经山东9市，留下了众多的文化遗产，呈现出不同的地方特色。

奔腾的黄河进入山东的第一站，便是“中国牡丹之都”菏泽。黄河在菏泽境内蜿蜒185公里，带来了肥沃的土壤，孕育了国色天香的牡丹。菏泽的黄泥古陶，鄄城的鲁锦、砖塑等传统工艺，体现了黄河沿岸鲜明的文化特色。东明河东平调、鄄城商羊舞、郓城山东琴书等民间艺术，展现了独具特色的民俗风情。

聊城境内黄河河道近60公里。阳谷木雕、张秋木版年画、东昌木版年画等技艺展现了浓郁的生活气息。鱼山梵呗、寿张黄河夯号，响彻黄河两岸。东阿阿胶制作技艺，历经百年传承享誉海内外，是国家级非物质文化遗产。

黄河在济宁市河道仅为31公里，却在历史上深深影响了这座城市。济宁素以“孔孟之乡”著称。儒家文化、黄河文化、运河文化在此相互融合、相互影响，是梁祝传说、麒麟传说、鲁西南鼓吹乐、嘉祥石雕、鲁锦织造技艺、梅花拳、阴阳板等众多国家级非物质文化遗产的底色。梁山县曾因黄河泛滥形成“八百里水泊”，更因《水浒传》声名远播，忠义文化传承至今。

黄河下游最大支流——大汶河流经泰安，经东平湖汇入黄河。“五岳之首”泰山在古代政治文化中居于崇高地位，是中国第一个世界文化与自然双重遗产。泰山石敢当习俗、泰山皮影戏、山东梆子、端鼓腔、徐家拳等非物质文化遗产代代相传，明石桥、大汶口遗址、禹王庙、戴村坝等历史遗迹串联起千年文明记忆。

德州南临黄河，当地大禹治水的遗迹（禹王亭、十里望、鲧堤等）众多，禹城更是因其得名。齐河县黄河文化博物馆群集自然博物馆与古典园林于一体，规模宏大。夏津县拥有12.8万亩黄河故道，故道内的古桑树群是全国规模最大、树龄最老的桑树群，被列为世界农业文化遗产。

临淄齐国故城遗址

黄河在济南市的河道长183公里。后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化等在此传承发展，黄河文化、齐鲁文化、泉水文化在此交汇融合。济南皮影戏被列入联合国教科文组织非遗名录，“孟姜女传说”、黄河泥塑、打夯号子等非遗项目地域特色浓郁。如今，“黄河大集”民俗文化平台助力文旅深度融合，展现黄河文化在现代社会的新生机。

黄河在高青县黑里寨镇官庄村进入淄博，河道全长47公里。淄博是齐文化的发祥地。战国时期创立的稷下学宫是先秦“百家争鸣”的主阵地，也是世界上最早的官办大学。牛郎织女传说、淄博花灯会、五音戏、周村芯子、蹴鞠、周村烧饼制作技艺、琉璃烧制技艺、丝绸染织技艺等均列入国家级非物质文化遗产，地方特色浓郁。

滨州是黄河下游流域的重要城市，黄河河道94公里。黄河文化与兵家文化、红色文化、海洋文化等在此交汇融合，孙子、伏生、刘徽、东方朔、范仲淹等圣贤名士受历代敬仰。革命战争年代，渤海老区人民为革命事业立下赫赫战功。胡集书会、沾化渔鼓戏、滨州剪纸、吕剧、渤海海盐滩晒工艺、清河镇木版年画、黄河号子等国家级非物质文化遗产是当地特色。蒲湖风景区内的黄河楼被誉为“黄河下游第一楼”，是滨州及黄河三角洲的文化地标。

东方白鹳

九曲黄河奔腾万里，最终在东营汇入渤海。黄河每年裹挟着大量泥沙奔腾而来，如巨龙探海，与渤海相拥，孕育着共和国最年轻的土地。铁门关遗址见证着昔日黄河流域商业的繁荣，更见证了黄河造陆这一伟大的自然过程及其对人类社会的深远影响。黄河口草编、中华齐笔、东王泥陶、刘氏布偶等具有浓郁的黄河口地域文化特色。黄河文化馆全面生动地展示了黄河流域光辉灿烂的文化。这里拥有国家5A级旅游景区黄河口生态旅游区、世界自然遗产黄河口三角洲候鸟栖息地。“河海交汇”“新生湿地”“野生鸟类”三大景观是属于这里的一道独特风景线。如今，黄河入海口、胜利油田、黄河三角洲国家级自然保护区被誉为“长地的河口”“石油的宝库”“鸟类的国际机场”，经济发展与生态保护在此相得益彰。

艰苦卓绝的治黄史

充沛的黄河水，为人们的生产和生活提供了便利条件，同时也带来了极大的水患问题。黄河下游地区是广阔的华北平原，奔腾的河水流到平坦地势，流速骤降，携带的大量泥沙随之沉积，逐渐形成了高出地面的“悬河”。除鲁中丘陵山地外，河水基本靠两岸大堤约束。夏有汛期、冬有封河期，凌汛隐患、洪水危害多发。黄河在此“善淤、善徙”，反复改道，对沿黄地区民众的生存发展构成了重大隐患。几千年来，黄河治理都是困扰这片土地的一个严峻问题。

春秋以前的黄河下游河道，在华北平原漫溢。从春秋到西汉，下游河道基本处于不稳定的状态，直至东汉王景治河，修筑千里河堤，使得黄河下游河道一直到唐末都没有发生大的变化。但到了五代、北宋时期，黄河河道多次迁徙，给华北平原带来巨大灾害。金代至清代，黄河夺淮入海，下游河道在今山东与江苏北部地区多次变动。清朝后期铜瓦厢决口后，黄河水向山东境内奔流倾注，夺大清河由山东北部利津注入渤海，黄河下游基本形成了今天的现行河道。历朝历代多少帝王将相、仁人志士为治河穷极所思。受制于当时的历史条件，黄河水患直到近代也没有得到根本治理。

上古大洪水的传说曾出现于多个文明的史诗之中，在中华文明中即为家喻户晓的大禹治水三过家门而不入的故事。“禹疏九河，瀹济漯而注诸海”（《孟子·滕文公上》），大禹所治的“九河”，是古代黄河下游许多支流的总称。经过13年的努力，他疏导了九河，有效减轻了黄河下游的水患，留下了“茫茫禹迹，划为九州”的丰功伟绩，成为后世治理黄河水患的榜样。

公元前340年左右，齐和赵、魏三国各在黄河东西两岸修筑堤防，齐国修筑了绵亘数百里的黄河东堤，辟得良田万顷，也拉开了山东人民长达数千年治河历史的序幕。战国筑堤束缚住了汹涌的黄河水，却也让黄河在唯一固定的河道上积蓄能量，渐淤渐高。汉武帝元光三年（公元前132年），黄河在河南濮阳瓠子一带决口，河水南漫注入巨野泽，侵夺淮水和泗水，经数十年治理方得以堵塞，此后，黄河决口却渐渐成为常态。汉明帝永平十二年（69年），山东琅琊人王景受命治河，动用数十万人，修成从荥阳到千乘（今山东利津）一千余里的河堤。在筑堤之外，他还注意根据地势来疏浚河道，或裁弯取直，或凿高就底，使水流通畅不易淤塞。这是中国历史上第一次大规模的治河工程。王景治河之后，黄河决溢灾害明显减少，出现了一个长达八百年的安流时期。中晚唐开始，黄河下游逐渐淤高，决口屡有发生。大决口发生在宋仁宗庆历八年（1048年），黄河在濮阳决堤改道，由河北大名入卫河，经冠县、高唐、平原、宁津、乐陵、无棣、阳信北去天津入渤海，1060年又决出一股，东流经西汉大河古道、笃马河由无棣入海，形成北流与东流并存的局面。北宋一朝的百年间，黄河北流、东流无定，时而并存，时而堵塞。朝廷虽经历多次争论、多次治理，均无法使黄河安澜，而流经山东的黄河数次决口注入梁山泊，使其逐渐扩大乃至形成了八百里水泊。洪涝灾害对人们的生产生活产生了巨大影响。“水浒一百零八将，七十二名在郓城”。水浒文化的诞生背景与此水患密切相关。明清两代，为保江南的钱粮物资通过京杭大运河转运至首都，引黄济运成为坚定不移的政策，黄河问题演变为黄运问题。山东受此影响，运河水不足时要以微山湖济运，水满溢出时则使鲁南淮北沦为泽国。明朝中叶，黄河下游饱受水患侵扰，经过潘季驯长达44年的治理，黄河河道大体固定。清咸丰五年（1855年）六月，黄河在河南铜瓦厢决口。在此决口的二十年间，运河遭受黄河泥沙灌入，逐渐淤塞废弃，直接导致山东数个经济发达的沿运城市一蹶不振。在数任山东巡抚如丁宝桢、张曜等人的领导下，渐次在地方各自修筑的民埝的基础上筑堤，引导河水全部走大清河入渤海，基本形成了今日的黄河下游河道和山东的水环境格局。

冤句故城、南华故城、齐东故城、蒲台古城皆因“城圮于水”而消失在历史中，明清两代繁华的水旱码头、海防重镇和盐运要地利津铁门关因黄河改道夺大清河河道入海，最终深埋于泥沙之下。可以说，千百年来，百折不挠的山东人民在防洪抗洪治洪的过程中为黄河安澜、社会安定、人民安康的历史任务做出了重大贡献。

中华人民共和国成立后，毛泽东主席考察黄河时多次强调，要把黄河的事情办好。为尽快消除黄河水患，让黄河服务于国家建设，造福人民群众，党和政府将黄河治理作为头等大事，纳入国家建设战略之中。黄河防洪与流域内灌溉、供水、发电、航运、水土保持等提上日程，列入项目规划。黄河大修堤、营造水土保持林、兴建重大水利工程的人民治黄事业全面展开，黄河进入全面治理、综合开发阶段，并取得巨大成就，从根本上解决了历史上黄河善淤善徙的问题。山东黄河济南河段加紧河防工程建设，先后在1951—1954年、1962—1965年、1974—1983年不惜人力物力进行了三次大复堤，把新中国成立前千疮百孔、低矮残破的堤防工程变成了高深且坚固的防洪屏障，使千年来决徙无常的滔滔黄水第一次得到了有效控制，彻底改变了“黄河百害而无一利”的历史。“固住黄河入海口”，是山东人民治理黄河的一大壮举。20世纪70年代，为保护东营市胜利油田及黄河沿岸人民安全，在国家支持下，将黄河入海流路由甜水沟改到地势平坦且海域水深条件更好的清水沟。5万军民日夜奋战加固清水沟两岸堤防，完成了30公里新河道开挖，并最终实现黄河72小时平稳改道，创造了人类首次大规模干预黄河自然流路并获成功的典范，标志着治黄理念从“被动堵口”向“主动调控”转变。到了上世纪80年代，东营市巧用海动力输沙进行黄河入海流路治理，为实现清水沟流路相对长期稳定打下重要基础。这些治河实践成为全球大河流域治理的参考案例。

经过新中国几十年大规模的防洪工程建设，山东沿黄堤防全部建成“防洪保障线、抢险交通线、生态景观线”，并建设了东平湖、北金堤两大滞洪区，形成了较为完善的黄河防洪工程体系。2024年9月30日，黄河下游“十四五”防洪工程山东段主体工程完工，包含96处河道工程1104道坝建设、44.63千米北大堤堤防加高帮宽、44.63千米北大堤堤顶防汛路建设和26.74千米南防洪堤堤顶防汛路建设等，确保了黄河的安澜。

2025年3月14日，黄河水利委员会正式对外发布首批共20处黄河水利遗产名录。山东有8处入选，分别是泰安东平戴村坝、石洼分洪闸、黄河东银铁路银山车站旧址，菏泽东明高村险工，济南泺口险工、泺口水文站，德州齐河南坦险工，滨州博兴打渔张灌区引黄闸。它们涵盖古堤防、古险工、古闸坝及枢纽工程、灌溉工程、涵闸工程、水文站、人民治黄纪念地等各类型，反映了不同历史时期黄河治理理念、河工技术、工程建设的变迁，更是山东人民坚韧不拔治河抢险精神的历史见证。

黄河流域生态保护和高质量发展

奏响新乐章

黄河山东段风景如画，春日麦苗青青，夏日桑林叠翠，秋日碱蓬如毯，冬日冰凌如剑，一座座黄河大桥横跨两岸，映衬着长河落日的壮美安宁。

进入新时代，黄河水奏响了新乐章。习近平总书记指出，让黄河成为造福人民的幸福河。农业灌溉、工业供水、城市供水、内河航运……黄河为沿岸城市发展带来了源源不断的滋养。

黄河口新能源之光

2021年10月8日，中共中央、国务院印发的《黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要》，正式将黄河流域生态保护与高质量发展作为国家重大战略付诸实践。2021年10月20日到22日，习近平总书记到山东东营黄河入海口、黄河三角洲国家级自然保护区、黄河三角洲农业高新技术产业示范区等地考察，并在济南主持召开深入推动黄河流域生态保护和高质量发展座谈会，勉励山东要努力“在推动黄河流域生态保护和高质量发展上走在前”。2022年，《山东省黄河流域生态保护和高质量发展规划》出台，瞄准建设黄河流域绿色生态大廊道、黄河长久安澜示范区、黄河流域科教创新生力军、黄河流域高质量发展增长极、黄河流域改革开放先行区、黄河流域文化“两创”大平台等目标，从建设黄河下游绿色生态廊道、实施环境污染系统治理、推进水资源节约集约利用、全力保障黄河下游长治久安、增强科教创新发展动力、构建特色优势现代产业体系、在服务构建新发展格局中塑强山东半岛城市群龙头、打造乡村振兴齐鲁样板、保护传承弘扬黄河文化、打造改革开放先行区等方面，全面推动黄河沿岸城市生态保护和高质量发展。如今，黄河山东段及其沿线的湿地、水域等生态系统，为众多野生动植物提供了栖息地和生存空间，黄河口国家公园建设迈上快车道；沿黄绿色长廊成为沿岸城市新的风景线；黄河文化旅游长廊建设整合沿岸城市众多文化遗产，沿黄历史文化游、自然生态游、研学体验游等日益受到人们青睐……越来越多的生动实践显示，黄河已日益成为造福一方的幸福河。

大禹治水，黄河安澜；邹衍谈天，瀛海无边。黄河入海口处，大河与大海在此交汇，黄色和蓝色在此泾渭分明，一面是母亲河厚重的历史，承载着一代代华夏先民投身治水的伟大事业；一面是大海与仙山浪漫的想象，寄托了一段段奇遇与长生的传说。黄色与蓝色，就像山东人精神品格的两个侧面，既脚踏实地艰苦奋斗，又怀抱理想放眼未来。历史车轮滚滚向前，黄河文化蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范必将为中华民族的伟大复兴提供磅礴的精神力量。