做新大众文艺的“同行者”与“搭台人”——基于大众日报实践的思考

全媒体探索 |  2026-09-10 13:52:55 原创

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作者:吉祥 张九龙

来源:《全媒体探索》2026年8月号

导读

短视频、微短剧、网络文学等新大众文艺形态百花齐放,为新时代的文艺创作带来新风。同处一个传播生态中,新大众文艺与主流媒体系统性变革存在深度且迫切的耦合需求。

本期“一线聚焦”关注“繁荣互联网条件下新大众文艺”的主流媒体作为,寻找二者互相赋能、协同共生的时代机遇,共同书写新时代的“新人民文艺”篇章。


“十五五”规划纲要明确提出“繁荣互联网条件下新大众文艺”。主流媒体作为文艺发展的重要主体,应如何承接时代机遇、深度参与新大众文艺?山东作为文化大省,较早开展大众文艺工作的系统性布局。

2026年以来,大众日报依托全媒体传播矩阵,推出《如歌》专题、“新大众文艺漫谈”系列评论、理论周刊专版、“文韵齐鲁”周刊文艺评论版等,形成“现象记录—理论阐释—评论引导—平台赋能”的完整链条,对主流媒体做好对新大众文艺的宣传引导、生态培育提供了实践指引。

01

把根扎进烟火里,让大众成为文艺报道的主角

媒体人常说“内容为王”,做新大众文艺报道,首先要搞明白我们的镜头和笔头该对准谁?很长一段时间里,文艺报道的叙事是自上而下的。媒体主要关注的是专业领域的名家新作、官方主办的大型活动、殿堂级的文化艺术展览,默认文艺创作是专业人士的事。

但随着数字技术普及,短视频、网络文学、民间社群等新形态快速生长,“打工作家”“庄稼汉艺术家”遍地开花,普通人从文艺的接收者变成了创作者。媒体如果还抱着老眼光做报道,就会错过这场最具生命力的文艺浪潮。

大众日报作为全国连续出版历史最长的党报,自1939年1月1日创刊以来,始终坚持党性和人民性相统一,忠实践行“党的立场,群众的报纸”办报宗旨。大众日报还是最早创办文艺副刊的党报之一,有繁荣文艺的悠久传统和深厚底蕴。

面对从大众文艺到新大众文艺的时代转变,大众日报积极入局。2026年7月,大众日报旗下大众新闻客户端推出原创专题《如歌》,定位“文艺你我,发现生活”,摒弃流量明星思维、专业名家叙事,聚焦普通人的文艺创作日常,展示山东新大众文艺的蓬勃生机。

专题所有图文、短视频均由记者下沉一线实地采写,拒绝线上素材拼凑,选题覆盖城乡、多职业、多艺术门类的基层创作者,每一次报道都坚持践行“走转改”,锤炼记者“四力”。

好的作品来自深入的采访。深度报道《泥土地里,长出万千诗行》完整梳理了平度春泥诗社42年发展脉络。这家1984年由乡村教师创办的、国内最早的农民诗社,无学历、职业门槛,社员涵盖种粮农户、网约车司机、乡镇讲解员、退休工人,全国社员超2000人,累计出版乡土诗集300余部。

记者驻扎平度乡村数日,跟随社员下地劳作,记录田间地头诗歌分享会。专题上线后,诗社收到许多乡村文学社群的合作邀约,实现了“破圈”传播。

报道济南街头的树洞画家时,记者连续一周跟随创作者穿行老城区街巷,记录他在破损树干绘制小猫、月亮、治愈系插画。稿件同步搭配实拍短视频,登上同城热搜,不少市民自发前往打卡,民间手绘治愈创作成为城市微文化景观。

采访青岛煎饼诗人陈光耀时,记者天刚亮就抵达他的煎饼摊,全景记录他一边摊煎饼、一边在笔记本记录诗句的日常。报道全部围绕农事、市井烟火、邻里温情,文字质朴无修饰,得到广泛转发。

除此之外,专题还挖掘博山本土文学社群“文学博山”、临沂民间乐队“胡捣鼓乐队”、城市壁画短视频博主刘永腾、沂蒙田间诗人“沂蒙二姐”吕玉霞等数十个山东本土新大众文艺群体或个人,覆盖多元形态,故事鲜活饱满,收获不少关注。

新大众文艺的本质是文艺权力向大众回归,是让生活本身成为创作的土壤,让普通人成为创作的主角。媒体做新大众文艺报道,不能再站在岸上当“评委”,不能用专业圈层的标准去筛选和评判,而是要沉到生活里去,当一个发现者和记录者,把藏在街头巷尾、田间地头的文艺微光挖出来,让更多人看见。

02

把稳“方向盘”,用评论和理论做好价值引领

新大众文艺发展速度快、参与主体杂、传播形态多,也带来了新问题。有人为了博流量刻意搞怪扮丑,有人照搬套路批量生产同质化内容,还有人把“接地气”当成低格调的借口。社会上也有不少误解:有人觉得新大众文艺就是短视频段子,上不了台面;有人觉得只要是大众喜欢的就是好的,不需要价值引导。

越是众声喧哗的时候,媒体越不能缺位。我们不仅要记录鲜活的基层实践,更要讲清楚新大众文艺的本质是什么、价值在哪里、该往哪个方向走。

做好理论阐释和价值引领是主流媒体的重要责任。为此,大众日报评论版推出“新大众文艺漫谈”系列评论,大众新闻客户端同步推出评论合集。这些评论立足大众身边真实文化现象,摒弃晦涩的学术话语,面向普通受众、基层创作者通俗解读关键逻辑。

所有人,写给所有人阐释了新大众文艺的变革,厘清“大众创作并非降低艺术标准,而是文艺人民性的时代延伸”;《萃取自己脚下的“真金白银”》聚焦创作内容,批判悬浮、脱离现实的流量内容,重申“扎根生活是文艺创作根本方法”;《让文艺从传统与生活里“长”出来》结合淄博“新聊斋”全民征文、村歌大赛等本土案例,说明传统文化的大众化转化路径;《算法洪流中,文化是最稳的锚》直面数字技术、算法推荐带来的行业难题,明确技术只是创作工具,文化内涵、人文价值才是关键。

系列评论刊发后,不少基层创作者表示,评论消解了自身“业余创作上不了台面”的自卑,看清了自身创作的时代价值;不少高校文艺研究者也将系列评论纳入学术研究参考素材,实现了大众舆论引导与专业理论沟通的双向落地。

大众日报理论周刊也拿出专版,邀约高校专家学者、文艺评论家、基层创作者联合撰稿,刊发《新大众文艺的时代性与人民性》《新媒介语境下新大众文艺的“破”与“立”》等理论文章。

文章结合山东本土实践,梳理从革命年代沂蒙姊妹剧团、20世纪80年代的农民诗社,到如今短视频创作者的大众文艺传承脉络,证明齐鲁大地大众文艺拥有百年现实主义根基,新大众文艺是红色文艺、乡土文艺在数字时代的延续与创新。

与此同时,大众日报将线下座谈内容进行全媒体转化,有效打通了理论与实践、学术与民间的壁垒。2026年6月,山东省作协于临沂举办“沂蒙精神代代传”新大众文艺座谈会,40余名评论家、职业作家、乡村短视频创作者、网络文学作者同台交流。

大众日报辑录现场代表性发言,整理成文并刊登于大众日报、大众新闻客户端。这些发言内容直面现实痛点:基层创作者缺少专业指导、AI创作原创边界模糊、乡村题材传播渠道有限等,原汁原味地呈现了创作者的困惑与专家对策,让理论不再悬浮于书本,让一线创作经验登上媒体平台,实现学术指引与民间创作的双向对话、双向赋能。

大众日报“文韵齐鲁”周刊每周常态化开设文艺评论版,践行“开门办报”理念,构建多元大众评论生态。版面开设以来,聚焦文学IP影视化改编、作家下沉“文学县场”、乡村音乐节下沉县域市场、电影《八仙!》火爆、暑期档的新变化等热门话题,推出文艺评论,紧跟时代脉动。

版面打破专家评论垄断,面向全社会征集稿件,既有高校学者深度评析,也有普通观众观影随笔,还有新大众文艺创作者的从业感悟。总体来看,这些评论客观剖析问题根源,坚持以辩证视角涵养风清气正的新大众文艺生态,落实文艺评论“引导创作、提高审美、引领风尚”的职能。

新大众文艺要繁荣,更要健康繁荣。媒体做价值引领,不是要约束、限制创作活力,而是要保驾护航,让它走得稳、走得远。这就像种庄稼,既要浇水施肥,也要除草除虫,才能长出好收成。

03

从报道者到“搭台人”,树立平台意识,共建文艺生态

主流媒体以前做文艺报道,逻辑很简单,找选题、采访、写稿、刊发,工作就完成了,传受双方是单向的关系。但新大众文艺是一个全民参与的生态,创作者、受众、平台、监管方是连在一起的。如果媒体还抱着“我办报、你来看”的老思路,就会把自己局限在很小的圈子里,守不住主阵地,也发挥不了应有的作用。

主流媒体加快推进系统性变革,很重要的一点是从内容生产商向平台运营商转变。做新大众文艺,正是践行这种转变的抓手。我们不只要做报道者,更要做“搭台人”,把政府、协会、创作者、用户都聚到一起,共建一个健康的文艺生态。

依托媒体公信力、全媒体传播矩阵、政企文艺资源链接优势,大众日报正在致力于搭建面向全省基层创作者的公共文化平台。

一方面,打通“报道+作品展示”双重功能,打破媒体只报道、不扶持的局限。传统文艺人物报道仅记录人物故事,而《如歌》专题创新开辟作品展示板块,除了人物故事外,受访者创作的农民诗歌、手绘插画、短视频、民谣音频也同步上线,报纸版面、客户端、视频账号多渠道同步推送。一位乡村诗人表示:“写了一辈子诗,终于在党报看见自己的文字,这是对普通人创作最大的认可。”

另一方面,全媒体矩阵多形态分发,适配新大众文艺传播逻辑。针对不同平台的受众特征,差异化生产内容:报纸侧重人物通讯、深度报道、理论评论;客户端整合图文合集、开设专栏;抖音、微信视频号发布创作者纪实短片……图文、短视频、音频全域覆盖,用大众喜爱的数字媒介,讲述大众创作者的故事,实现传播闭环,从而牢牢守住互联网文艺舆论主阵地。

山东大地上,齐鲁文化、红色文化、民俗文化底蕴深厚,有着良好的基层文艺传统,再加上数字技术的加持,文艺创作热情很高。但很多基层创作者缺的不是才华,而是展示的机会、交流的渠道、专业的引导。

主流媒体有公信力、有传播渠道、有连接各方的优势,就该主动担起搭台的责任。这个台不是为了媒体自身涨流量、涨粉丝,而是为了给新大众文艺提供一个健康的生长空间,让散落在各处的微光聚成火把。

从更深层看,这也是主流媒体守住主阵地的必然要求。现在公众的注意力主要集中在互联网上,新大众文艺的主要场域也在线上。如果媒体还是只守着自己的一亩三分地,不主动入局、不搭建自己的平台生态,就会在这场文艺变革中失语缺位。

平台意识本质上就是阵地意识。主流媒体搭起自己的平台,把创作者和受众吸引过来,把正向的价值导向立起来,就是守住了新大众文艺领域的舆论主阵地。对于大众日报而言,此举也是在践行“鼓舞大众、团结大众、服务大众”的使命。

04

关于主流媒体赋能新大众文艺的几点思考

围绕新大众文艺,大众日报摸着石头过河,积累了一些经验,但也清楚地知道,新大众文艺还在快速发展,媒体还有很多工作要做。

对媒体而言,要始终守住主阵地,持续强化平台和生态思维。新大众文艺不是一阵风,而是数字时代文艺发展的长期趋势,未来还会不断有新形态、新问题出现。媒体不能抱着观望的心态,更不能觉得这是商业平台的事、和自己无关。

越是新生事物,越需要主流价值的引导;越是大众参与的领域,越需要媒体把好方向。我们不能只满足于做几期专题、发几篇评论,要进一步把平台和生态做大做强。

比如,打造常态化的大众作品征集展示平台,建立和各地文艺社群的固定联系机制,整合更多政府、协会、平台资源,形成扶持合力。真正从做内容升级为做生态,让媒体成为新大众文艺发展的桥梁和枢纽。

对记者而言,要深化“走转改”,在践行“四力”中重新认识新大众文艺。以前跑文化口,记者熟悉的是文艺圈的人脉、专业领域的术语,但做新大众文艺,这些远远不够。

记者要重新上一堂“生活课”,重新认识创作者和好作品的标准。不能再用专业圈层的审美去评判大众创作,不能坐在办公室里刷手机找选题,要真正走到基层去:去县城的文学沙龙,去乡村的民间剧团,去夜市的街头演唱,去普通人的创作现场。

脚力要求记者走得更远,走到以前没覆盖到的角落;眼力要求记者看得更细,发现普通人身上的创作光芒;脑力要求记者跟得上,读懂新的文艺形态和传播逻辑;笔力要求记者更接地气,写出有烟火气、有温度的故事。说到底,做好新大众文艺报道,就是对“走转改”的再深化、对“四力”的再锤炼。

未来媒体与新大众文艺的互动,还有很多可以探索的空间。

一是做更精准的创作扶持,除了报道和展示,还可以联动文艺界专家给基层创作者做公益培训、采风指导,帮他们提升创作水平,让“草根”也能长出精品。

二是做更深的融合传播,现在媒体内容主要还是图文、短视频,接下来可以尝试和基层创作者合作拍微短剧、漫剧、脱口秀,用新大众文艺的传播方式讲新大众文艺的故事。

三是做更广的品牌联动,山东有很多有特色的基层文艺品牌,可以整合起来打造“山东新大众文艺”整体IP,联动商业平台、文旅场景一起推广,让山东的基层创作者走出去。

四是持续做好动态的价值引导,新事物发展快,新问题也会不断出现,比如AI生成内容对创作的影响、虚拟文艺形态的边界、青少年文艺审美引导等,要及时跟进、及时发声,创新短视频视听、互动社交、线下融合等评论形式,让评论和理论始终跟上实践的脚步,真正抵达用户心中。

(吉祥:大众日报文体新闻采编中心主任;张九龙:大众日报文体新闻采编中心首席记者)

本文刊于《全媒体探索》2026年8月号,原标题为《做新大众文艺的“同行者”与“搭台人”——基于大众日报实践的思考》,参考文献略。

责任编辑:张雅楠