小馆藏大珍｜汉代“顶级车标”，鎏金当卢藏两千年龙马雄风

在济南市章丘区博物馆展柜中，一件柳叶状的青铜鎏金器物在灯光下散发着金光。它便是西汉鎏金龙马当卢，来自洛庄汉墓的车马陪葬坑，一枚佩戴于骏马额头的华贵饰件，被今人称作汉代王侯座驾上的“顶级车标”。两千多年岁月流转，鎏金光泽依旧熠熠，镂空神兽身姿灵动，把西汉齐鲁大地王侯出行的威仪、东西文明交融的印记，全部凝缩在一方小小的马饰之上。

这件鎏金龙马当卢，高16.5厘米，宽8厘米，青铜为胎，通体鎏金，整体呈尖叶柳叶形，背面设置三枚环钮，用来穿系皮绳，固定在马笼头正中，正对着马的额头，也就是古文中所说的“当颅”，当卢之名便由此而来。器物主体采用镂空浮雕工艺，核心纹饰是一匹卷曲成反S形的龙马神兽。马首昂扬，目光锐利，鬃毛利落挺拔，前蹄向上腾空蓄力，后蹄翻转卷曲至脊背之上，打破常规奔马的造型逻辑。神兽四周环绕变形勾喙鸟纹与连绵云纹，龙马穿行云霭之间，似遨游天际，龙与马的意象融为一体，这便是华夏传说里的龙马，兼具龙的神异与骏马的雄健，象征着奋进、祥瑞与天地间的磅礴生机。

洛庄汉墓坐落于章丘枣园街道，是2000年度全国十大考古新发现。墓葬于1999年开始抢救发掘，一共发现36座陪葬坑与祭祀坑，出土各类文物3000余件。这件鎏金龙马当卢出土于9号陪葬坑，也就是王侯出行仪仗坑。坑内发现7匹陪葬骏马，两匹马的额头位置，各安放一件鎏金当卢。同坑还出土300多件各式马具，其中包含40件纯金打造的节约（见下图）、金泡，总重超600克，这是迄今为止汉代考古出土马具数量最多的一次发现。整套车马器具，完美印证《汉书》所载“金涂五末”的王车规制，是西汉诸侯王出行仪仗的实物遗存。洛庄汉墓墓主人至今没有定论，考古学界普遍推测，墓主极有可能是西汉初年齐国的诸侯王。

当卢并非汉代才诞生，文献中亦称作“钖”，商代就已经出现，周代广泛使用，到西汉时期，车马制度成熟，当卢不再仅仅是马具构件，更是身份、等级的直观标识。寻常官吏、平民的马饰，多用素面铜器，只有诸侯王一级的贵族，才能够使用鎏金、透雕工艺的当卢。车马是汉代贵族最重要的出行载体，王侯出行，驷马并驱，骏马额前这枚鎏金当卢迎着日光，鎏金流光远照，仪仗浩荡，观者一望便知，这是一方诸侯的车架。

这件器物最动人之处，藏在纹样的风格之中。中原传统纹饰，奔马造型大多平稳舒展，而这件当卢反S形龙马，后蹄反卷上翘的独特构图，带有鲜明的草原艺术特征。考古专家研究认为，这种艺术风格，是斯基泰文化向东传播，与中原本土审美碰撞融合的产物。西汉初年，齐鲁之地地处东西往来要道，中原农耕文明与北方草原文化在这里交汇。齐鲁工匠吸纳异域艺术灵感，又根植华夏龙马神话，最终雕琢出这件独一无二的作品。它不是简单外来物件的复刻，是汉代工匠融会贯通后的再创作，是西汉开放包容文化气度的微小物证。

鎏金工艺，是汉代顶级的金属装饰技艺。工匠将黄金与水银调和成金汞合剂，均匀涂抹在青铜器物表面，再用火烘烤，水银受热挥发，黄金便牢牢附着在铜胎之上，反复打磨，光泽持久。历经两千多年埋藏，这件当卢的鎏金层依旧保存完好，纹饰细节分毫毕现，足以窥见西汉齐国冶金、铸造、鎏金、透雕多重工艺的高超水准。

很多人会疑惑，一枚小小的马饰，何以成为国宝级文物？它不只是车马配饰，更是时代的切片。汉代人相信龙马为天地祥瑞，是沟通天地的灵物。诸侯王将龙马当卢佩戴于车马之上，既是彰显生前的权势威仪，也寄托着死后灵魂乘龙马遨游云天的精神期许。器物之上，工艺、礼制、神话、文明交流多重线索交织。中原的礼制体系，草原的艺术造型，华夏龙马的古老传说，全部浓缩在这一方柳叶形铜牌之中。

如今，车马萧萧早已远去，当年王侯的盛大仪仗消散在历史长河。这件鎏金龙马当卢，静静安放在章丘区博物馆。它不再系于骏马额头，却依旧向每一位参观者诉说着两千年前齐鲁大地的故事。那匹云间龙马，跨越岁月，依旧奔腾，让今人得以触摸西汉的工艺之美，读懂大汉王朝兼容并蓄的文化格局。小小的馆藏，承载着宏大的文明篇章，这便是文物跨越千年的力量。

（大众新闻记者 傅欣迎）

小馆藏大珍｜孤品铜鸣两千余年，洛庄汉墓编钟再现西汉王者雅乐