【党报推荐】枣庄：村史，一部村庄的“精神家谱”

鲁南初秋，玉米正黄。枣庄市山亭区城头镇西城头村的“城头镇豆制品产业发展历程馆”布展，已近尾声。展厅一角，一张豆制品加工机的照片格外醒目，那是1983年全村凑了5500元、从河南拉回来的第一代豆制品设备。这个鲁南村庄的豆制品生意，就是从这里开了头。“村史馆建起来，孩子们才知道村是怎么一步步走到今天的。”村党支部书记曹井浩说。

村史是乡土记忆的鲜活载体，也是乡村文化振兴的根与魂。像西城头村这样的村史馆、乡村记忆展厅，正在枣庄的乡野间多起来。今年，包括西城头村在内的50个村庄，被列入全省“记录村史”重点实施项目。

村史，过去多靠口口相传。多数村庄的历史沿革、红色故事、乡风民俗、能人事迹，散落在老人口中，大量珍贵史料面临流失。枣庄市社科联根据省社科联工作部署要求，统筹党史史志、档案、文旅、镇村各方力量，构建起“社科牵头、部门指导、镇村主抓、群众参与”的格局，坚持“抢救为先、编用并举”，以乡村振兴历程为主线，为乡村留下鲜活记忆。各课题组进村入户，常态化开展老干部、老党员、老村民“三老访谈”，征集老照片、老物件、旧文书、宗谱资料，再逐一甄别考证。

村史怎么写？枣庄坚持因地制宜、分类施策，着力避免村史编写“千村一面”，并依托乡村文化长廊、智慧二维码、微信公众号等载体，让静态村史记忆“活”起来。

西城头村写下的，是一段产业跌宕史。如今，城头镇拥有豆制品加工及相关设备制造企业400余家，成为名副其实的“中国豆制品第一镇”。曹井浩说：“记录村史，不忘来时路，更能明白未来方向——规范起来才能做大做强。”

滕州市官桥镇倪楼村，古薛文化研究会会长孙井泉笔下的村史，藏着“倪楼现象”：诗书继世、文脉悠长，改革开放后村里涌现一大批万元户，新世纪又走出数十个百万富翁。这个重文重情的古村，把几代人攒下的精气神，落到了眼下最热闹的去处——那座400余平方米的“爱心食堂”。

食堂里，75周岁以上老人免费就餐，爱心餐车送餐上门。该村创新推行“村集体自筹一点、社会各界捐赠一点、对外经营创收一点”的多元运营模式，实行1至5元阶梯式亲民收费。同步打造“爱心超市”，建立志愿服务积分兑换机制，让志愿服务有了积分与回报。食堂累计收到社会捐款17万余元，一支由村干部、党员、志愿者组成的队伍也日渐壮大。

“给老人端上一碗热饭，也把一村人的心拢到了一处。”孙井泉说。诗书传家的古训，在这里长成了敬老助困的新风尚；而这份互帮互助的暖意，又成了新村史里最动人的一笔。文化催生凝聚力，凝聚力再反哺村庄——这正是村史想留住，也想传下去的根与魂。

张汪镇杨楼村的村史，从一尊青铜器讲起。1978年，在薛国故城墓葬考古中，人们在朽蚀的青铜簠内发现了排列整齐的三角形面食遗存，考证为世界上最早的饺子实物，把中国人吃饺子的历史往前推到2500年前的春秋时期。这份“中华饺子发源地”的荣耀，被杨楼村捧成了“致富产业”。

迄今，杨楼村连续举办三届“古薛水饺文化节”：包饺子大赛上“指尖起舞”，非遗年货大集摆满竹木玩具、烙画，柳琴戏、鲁南梆子轮番登台，把八方游客引进了村。节会带动下，村里开起“杨家乐水饺馆”，建成标准化加工车间，还研发出野菜、黑猪肉等特色馅料；销售端线上线下双轮驱动，线上直播带货，让“古薛水饺”走向各地，越来越多村民在家门口吃上“产业饭”。

“记录村史，记的是过往，面向的是未来。”一部部村史留住了根脉，也蓄起乡村振兴的底气。枣庄市社科联充分盘活古村遗存、民俗文化和红色资源，推动村史文化与乡村治理、人居环境整治、乡村文旅发展有机结合，把历史文化资源转化为乡村发展动能，真正实现存史、资政、育人、兴业的相辅相成。

扫码看视频

□ 孟令洋

50个村庄列入全省“记录村史”项目，枣庄给乡村留下了一份沉甸甸的“精神家谱”。这些村史没有停留在展馆里、书本中，而是真正“活”了起来、用了起来。

西城头村从一台凑钱买回的豆制品加工设备讲起，把产业创业史写成了发展启示录；倪楼村把“诗书传家”的古训，落到了给老人端饭的爱心食堂里；杨楼村靠一尊青铜器里的饺子遗存，捧出了实实在在的“致富产业”。这让人看到：村史不是“向后看”的怀旧，而是“向前走”的动力源。

“三老访谈”“征集老物件、旧文书”，抢救的是即将流失的史料；避免“千村一面”、运用二维码和公众号，让静态记忆有了鲜活的出口。存史、资政、育人、兴业，环环相扣。村史不再是一本翻不动的老账，而成了看得见来路、望得见将来的文化根脉。

记住来路，方能看清方向。愿更多村庄把根留住、把精气神聚起来，让村史真正成为乡村振兴的底气。 

（大众新闻记者 吴荣欣  孟令洋）