中秋知多少｜中秋节起源于何时？

中秋节起源于何时？目前可以确定的是，在北宋时中秋节成为全民共庆的节日。当时的中秋节已经十分热闹，宋代《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸。近内庭居民夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”

其实，古人在八月十五赏月的传统，可上溯至唐代，并且很可能与“玄宗游月宫”的故事有关。相传某年八月十五的晚上，唐玄宗带臣子赏月时，好奇地问身边的术士，月亮上面什么样？术士觉得说起来太复杂，决定带玄宗亲眼看看。然后玄宗就飞到月宫，看到了水晶、琉璃、玛瑙制成的亭台楼阁，叶如银、花如云的巨大婆娑树，还有好几位身着宝衣的仙女。他还听到了仙女演奏仙乐并默记下来，回到人间后创作了《霓裳羽衣曲》。

这个传说后，专门在八月十五赏月的人多了，写下的关于月亮的诗也多了。唐代诗人王建在《十五夜望月寄杜郎中》诗中写道：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。”由此诗推断，当时在八月十五赏月已很普及。

在唐代，与“中秋节”关系密切的节日，还要数“千秋节”。千秋节在八月五日，这天本是唐玄宗的生日，自唐开元十七年（729年）起定为国家法定节日。有文献记载，每到千秋节，全国放假三天，皇帝与群臣宴饮歌舞，极尽奢华。千秋节还会在著名的花萼相辉楼前举办盛大的杂技表演，表演舞马、险竿等流行杂技。

当时还有在千秋节铸造铜镜的传统。一种铜镜很可能是带有“千秋”铭的盘龙镜，是皇上在千秋节时赏赐群臣之镜；另一类则是臣僚进奉之镜。唐代张汇《千秋镜赋》中提到，千秋镜上“刻以为龙，镂以成鹊”，从图案看，很可能是双鹊盘龙镜。在唐代，这也是月宫镜的一种。在青州市博物馆，就有一件双鹊月宫盘龙镜。铜镜为八出葵花形，圆形镜钮左右各饰一只鹊鸟，双鹊对飞，口衔绶带，朝着上方的月宫飞去。铜镜正上方是一个圆形月宫，里面有桂树、玉兔、蟾蜍。铜镜正下方是一条跃出海面的盘龙，龙曲颈盘身，前肢伸张，后肢腾空，两侧各饰祥云纹。由此看来，千秋节除了热闹，很可能也有月亮和月宫的元素。

热闹的千秋节究竟是不是中秋节的前身，目前仍没有直接证据，只是人们的一种猜想。而要说起中秋节的起源，还要从古人对月亮的崇拜说起。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。”夕月就是祭月亮，早在春秋时就已有祭月的惯例。《史记·孝武本纪》记载：“朝朝日，夕夕月，则揖。”也提到了祭月的习俗。

有学者认为，中秋节与农业生产有关，可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。也有学者认为，中秋节可能演变自中秋傩。傩是一种迎神祛鬼的舞蹈仪式，古时人们会在季春、仲秋、季冬三个时间节点跳傩戏。在隋朝时，仲秋傩被固定在秋分的前一天。再后来，傩戏越来越世俗化，不再仅是官方的祭祀，成为了热闹的民间活动，由此发展成中秋节。

中秋节的来历尚无定论，但无论它源自古人祭月、“秋报”民俗，还是热闹的傩戏，都不妨碍这一轮圆月承载千年乡愁。一轮圆月寄相思，盼团圆。这就是中秋节流传至今、历久弥新的真正意义。

（大众新闻记者 梁雯）