在2026北京文化论坛，看见“齐鲁文脉”

9月22日，以“传承·创新·互鉴”为永久主题、以“文化遗产与文明互鉴”为年度主题的2026北京文化论坛在京开幕。这场国家级论坛，汇聚来自44个国家和地区的约600名中外嘉宾，围绕文化遗产系统性保护、国际合作、城市化进程中的古都保护、文艺创作、青年参与等议题展开深入对话。

论坛期间，记者穿行于成果发布专场和平行论坛的圆桌间，一项项成果亮相、一位位学者发言，都让齐鲁文脉清晰可感——从尼罗河畔的联合探方，到尼山脚下的经典译介，从济南泉城的活态生长，到泰山之巅的文明对话。

两大成果，镌刻山东印记

重要成果发布专场，是本届论坛最受关注的环节之一。9月22日当晚，全国27项具有标志性、引领性的文化成果向中外嘉宾集中发布，其中两项深深印着山东印记。

一项是埃及孟菲斯联合考古发掘项目2025—2026年度成果。2025年10月至2026年5月，北京大学联合山东省文物考古研究院与埃及最高文物委员会，在埃及孟菲斯古都开展联合考古。

北京大学党委常委、副校长初晓波初晓波在现场介绍，孟菲斯地处尼罗河河谷与三角洲、东西沙漠的交汇地带，是埃及最古老、最核心的都城。“泰尔・阿齐兹遗址便位于东北角，北区经多国考古已基本明晰，南区长期缺少系统考古工作，我们便选择在此发掘。”

考古队在遗址东侧最低阶地布设探方，总发掘面积196平方米，年代集中于托勒密王朝晚期至罗马帝国早期。根据地层序列与出土遗物，该建筑至少经历两期营建、废弃与再利用，分为上、下两层。上层神庙外侧发现有4尊狮身人面的斯芬克斯雕像和1尊叠爪卧狮雕像。上层神庙出土6块带铭文石构件，内容有阿普里斯王名圈、古希腊语字符、神庙套语，以及罗马数字8。下层神庙属于托勒密王朝晚期，出土有陶器、供奉石盘与女性陶像等，其中最重要的是女王克里奥帕特拉七世的铜币，此前孟菲斯遗址区少有发现其相关遗存。

记者在现场了解到，该项目填补了泰尔·阿齐兹遗址南区百年考古空白，有助于深入理解环地中海多元文明的交流互鉴、融合共生。

另一项是由尼山世界儒学中心、中国孔子基金会推荐的“一带一路”国家《论语》译介工程。为传播中华文化、讲好中国故事，加强与共建“一带一路”国家的友好交往，该译介工程已先后编辑出版英语、俄语、韩语、阿拉伯语、蒙古语、捷克语、葡萄牙语、波斯语、泰语、克罗地亚语等14种语言的中外文对照本《论语》，通过各类文化交流活动传播至世界各地，为海外读者学习儒家思想、了解中国文化提供有益帮助。

活态保护，让遗产在今天继续生长

“文化遗产保护”是本届论坛年度主题的关键词。多位学者的发言不约而同指向一个共识：保护不是把遗产定格在过去，而是让它在今天继续生长。

在“文化遗产系统性保护”平行论坛上，中国城市规划学会理事长、全国工程勘察设计大师杨保军提出，新时期城乡历史文化保护应走向系统性、整体性保护。在他看来，今天提出系统性、整体性保护，并不是全新创造，而是对中国传统营城智慧的回归与创造性转化——古人建城，本就是自然环境、空间治理、安全韧性、人文审美多重因素耦合的复合系统。

这一理念落到齐鲁大地，处处可见鲜活注脚。杨保军举例说，泰安“山—庙—城三位一体”，泰山不是孤立的风景，城市是嵌入山水大环境当中的生命共同体，山水与城市不可分割；青岛则保护了中西合璧的里院建筑风貌，守住了城市的文化辨识度。

中国古迹遗址保护协会副理事长、山东大学教授姜波长期参与北京中轴线保护讨论。7.8公里的中轴线纵贯老城南北，2024年7月在印度新德里召开的第46届世界遗产大会上列入《世界遗产名录》。

在他看来，中轴线保护的关键在于系统化——保护的不是某一栋单体建筑，而是一整套古城体系；让钟鼓楼恢复击鼓晨钟仪式、让万宁桥继续承担交通功能，正是让遗产恢复原有功能、重新获得灵魂的生动实践。庙宇要让香火延续，戏台要让演出继续，维护遗产本来的“功能性保护”，才是最好的保护。

这一理念，与复旦大学文物与博物馆学系教授、博士生导师杜晓帆倡导的“透物见人见生活”形成呼应。作为国内较早提出“村落文化景观”概念的学者，杜晓帆向大众新闻记者回顾近二十年实践观察，乡村遗产保护经历了从单体文物到文化景观、从“保物”到“见人”、从静态展示到活态传承的三步转变——物是载体，人是主体，生活才是遗产延续的根基。在他主持的联合国教科文组织“活态遗产与社区发展”教席实践中，贵州石阡县楼上村从一座明清古寨，成为中国活态遗产保护的生动样本。

这种视野照进齐鲁大地，便是“济南泉·城文化景观”的系统智慧。杜晓帆指出，济南“泉·城”的核心价值，不在于有多少名泉，而是这些泉水怎么和一座城市一起生长了几千年。南部山区补给地下水，岩溶水向北汇集、出露，形成趵突泉、黑虎泉、五龙潭、珍珠泉等泉群，再和大明湖、护城河、街巷、民居以及居民日常取水联系起来，最终构成一个完整的“山—泉—湖—河—城”系统。

据国家文物局公开信息，2019年3月，“济南泉·城文化景观”已列入《中国世界文化遗产预备名单》，成为我国首个以泉水为主题的世界遗产申报项目，2025再次列入预备名单。

文明互鉴，从齐鲁走向世界

“在全球史视野下，才能真正看清自己的文明。”姜波的这句话，道出了本届论坛“文明互鉴”主题的深意。

姜波本人曾赴沙特红海之滨主持塞林港遗址考古，探寻海上丝绸之路。他认为，只有深度了解玛雅的丛林城邦、尼罗河畔的金字塔、中亚的草原丝路，才能在全球史坐标中认清自身文明的位置；咖啡、佛教、小麦源自域外，茶叶、丝绸反向影响世界，当下的世界本就是各民族交流互鉴共同塑造的产物。联合考古的落脚点，正是民心相通。中国学者在掌握国际通行规则的同时，也带去传统拓片技艺、无人机航测与三维建模、水下考古载人深潜等“绝活儿”，以扎实的工作赢得外方同行的尊重。

文化和旅游部副部长、国家文物局局长饶权在论坛上亮出的“成绩单”，为这种互鉴提供了宏大注脚：过去五年，我国批复实施7700余项主动性考古发掘和基本建设考古项目，49项中外联合考古项目涉及28个国家和地区；中国世界遗产总数达61项；由中国倡议的“亚洲文化遗产保护联盟”成立，国际标准化组织文化遗产保护技术委员会秘书处落户中国。

这一视野下，山东的角色格外鲜明。在亚洲文化遗产保护合作版图上，2023年4月首届亚洲文化遗产保护联盟大会在陕西西安举行，来自亚洲22个国家和3个国际组织的150位代表出席，正式成立联盟并发布《西安宣言》；2024年6月，联盟在青岛召开理事会第二次会议，正式由国际合作机制升格为政府间国际组织，成为中国发起并主导的首个区域性文化遗产领域政府间国际组织，亚洲文化遗产保护基金同步设立。

“为什么要加入世界遗产公约？”故宫博物院原院长单霁翔对大众新闻记者表示，世界遗产的核心理念是“人类共同的遗产”，它不属于一个民族、一个国家所独有；中国加入《保护世界文化和自然遗产公约》以来，世界遗产总数已达61项，这既是一个国家对人类文明的责任，也是向世界讲述中国故事的重要窗口。

（大众新闻记者 董婉婉）