让家乡成为最生动的教科书——平度市推广《知平度 爱家乡》思政读本

“大泽山，葡萄甜，沽河水，绕城边。天柱山，石刻老，平度故事说不完……”金秋时节，这首在平度小学生中传唱的童谣，唱出的正是《知平度 爱家乡》思政读本里的内容。近日，该读本全市推广使用现场会在平度市南京路小学举行，一套“从脚下的土地讲起”的本土思政教材，正式从两所学校的试点课堂走向全市小学。

《知平度 爱家乡》思政读本全市推广使用现场会在南京路小学举行。

从“国家教材讲大道理”到“家乡读本说身边事”，《知平度 爱家乡》思政读本将平度千年古邑的历史文脉、红色薪火、非遗民俗和新时代产业故事，编进低、中、高三个学段，让思政课的根，扎进学生每天走过的街巷与田野。

破题：思政课，不能只在黑板上讲家国

平度建县已有两千余年，大泽山下的红色故事、天柱山上的魏碑石刻、乡间地头的非遗技艺，以及园区、村庄、河流又记录着新时代的变迁，都是鲜活的育人资源。然而，长期以来，这些资源散在档案里、传在老人口中，缺乏系统的课程转化。

“思政课不能只在黑板上讲家国，得让孩子先看见家门口的光。”平度市教育和体育局相关负责人介绍。2024年5月，平度市教育和体育局启动读本编写，由南京路小学教研团队为主力，联合文史专家、民俗文化学者、非遗传承人、地方史志工作者等，历时两年半，7次大型专题研讨、4轮专家审读、8版迭代，形成低学段“童眼看平度”，聚焦学生身边可见可感可尝的风物日常；中学段“童足走平度”，深耕名胜古迹与非遗文化；高学段“童心爱平度”，则串联红色历史与产业发展的三册读本。

《知平度 爱家乡》思政读本分为低、中、高三个学段。

“不是再加一门课，而是给思政课安一个本土坐标。”编写组介绍，读本对照语文、道德与法治、美术等课程，把“知家乡、爱家乡、颂家乡、建家乡”串成完整链条，让宏观的爱国主义，先从认识一条河、一座山、一位家乡人开始。

落地：一校一策，让读本从纸面走向地面

读本的生命力在于使用。推广前，南京路小学和实验小学先行试点一年，探索出“课堂主学、教研深耕、活动赋能、研学践悟、全科融合”的本土育人模式。但如何真正在各学校落地，平度鼓励学校“八仙过海”。

南京路小学四年级全体师生奔赴平度2020公园，开展“知平度 爱家乡”研学实践活动。

实验小学开展清明祭奠英烈主题活动。

各校坚持“一校一策”，让读本从纸面走向地面：南京路小学以“乡土”为生态课程，用任务单带孩子查老树、访手艺人、拍家乡照，让每一面墙、每一次行走都成为课堂；实验小学以“63年学雷锋”为校魂底色，用“微长征”、故居研学和社区志愿服务，让“爱家乡”落到指尖、脚下、心间；明村小学以“明心教育”为育人纽带，用长廊、课堂和烈士墓前的讲述讲深杨明斋的故事，让每一朵小白花都承载少年的敬意；大泽山小学以红色校史馆为宣讲阵地，用抗战故事和先辈事迹，让红色记忆在童声中回响；田庄小学以刘谦初红色文化园为研学课堂，用“红色护照打卡”和现场体验，让信仰的温度可触可感……一校一策，各美其美，读本由此真正“活”起来。

明村小学学生走进杨明斋陈列馆开展红色研学活动。

深意：从“育分”到“育人”，再到“兴城”

《知平度 爱家乡》承载的，远不止知识的传授。

对学生，它是认知家乡的地图，让乡土认同从感性走向理性。低段认风物，从葡萄架下认识四季；中段懂文化，从魏碑石刻读懂千年；高段思发展，从园区厂房看见未来。从“可感可尝”到“可触可思”，乡土认同在童年成形。

大泽山小学的红领巾讲解员向大家介绍大泽山的红色文化、红色故事。

对教师，它是教学转化的引擎，读本为教师提供的不只是教学内容，更是一套方法论——怎么把红色历史嵌进语文课，怎么把平度的故事讲进道法课，怎么把非遗技艺融进美术课。教师在“讲家乡”的过程中重新发现脚下土地的厚度，在“研乡土”的实践中实现课程开发能力的迭代升级。

对平度，它是“大思政课”的县域方案。思政读本的推广让教育优质均衡不仅有学位、有硬件，更有文化、有灵魂。当一所所学校把读本从纸面落到地面，当孩子们在任务单的引导下走进村庄、探访传承人、记录家乡变化，“建设家乡”的种子便在潜移默化中生根、发芽、抽枝。它积蓄的是情感资本，涵养的是人才土壤，回应的是“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本命题。

田庄小学学生走进刘谦初红色文化园开展研学活动。

从这套思政读本身上，可见一条清晰的递进逻辑：学生因读本而认识家乡，教师因读本而重塑课堂，区域因读本而涵养未来。孩子的乡土认同是起点，教师的专业转化是支点，区域的人才涵养是落点。起点扎得深，支点撬得动，落点才稳得住。

家乡是最生动的教科书，乡土是最深沉的力量。当孩子们捧着《知平度 爱家乡》走出校门，去摸一摸大泽山的石、听一听刘谦初的事、问一问村里老人的旧时光，思政课就真的“活”了——知平度，从此不再是口号；爱家乡，从此有了来路。

（半岛全媒体记者 赵玲玉）