范玉刚：新大众文艺的三重社会功能丨学有道

新大众文艺的三重社会功能

□ 范玉刚

近年来，涌现出无数出圈破圈的新大众文艺作品，彰显了全社会的文化创造活力。新大众文艺在实践中有着三重格外凸显的社会功能。一是在巩固中华文化主体性中，重构了社会运行的文化逻辑；二是以对社会现实的强介入性，有效抵达了社会美育的群众根基；三是以文化发展方式实现大众之间的情感链接，进而以柔性的力量促进社会治理迈向善治。

重构社会运行的文化逻辑

伴随着社会文明程度的普遍提高，越来越多基层民众借助数智技术赋能，自主表达日常生活及多元化情绪体验。展示多彩个人生活、展现社会万千气象与时代场景的新大众文艺，不仅改写了当下文艺发展格局，促进了社会发展的文化转向，还重构了新时代社会运行的文化逻辑。

新大众文艺之新，根本在于广大基层民众的历史性崛起。大众共创共享的文艺实践，促使基层民众从被代言的文艺接受主体演进为文艺的创作生产主体，以主动参与文艺创作生产的自主表达，在全社会文化创造活力迸发的过程中成为文化强国建设的生力军。

新大众文艺照亮了普通民众的日常生活，使普通民众的日常经验被广泛看见。民众不仅走上舞台成为“剧中人”，还成为文艺的“剧作者”。本质上，新大众文艺是数智技术应用与全社会文化创造活力迸发的同频共振，它以人民主体、人民立场、人民生活、人民共享为核心，使每一个人的自主表达都能在文艺创作中被世界看见。生活就是艺术，艺术就是生活，文艺实实在在地回到了人民生活。

新大众文艺实践表明，文艺不再飘浮于半空中，而是真正沉到普通民众日常生活的烟火中，成为遍布全社会健康机体的毛细血管与细胞。新大众文艺以旺盛的生命力和广泛的群众基础，拓展了传统大众文艺的边界，在大众共创共享的发展中更新了文艺观念，形成了一种基于数智技术赋能的跨界融合发展的文艺观、审美观。

抵达社会美育的群众根基

近年来，新大众文艺的兴起推动了乡村与社区的艺术场馆、文化体验空间建设，是建构社会美育体系的基础工程，相较于大型艺术场馆建设，这些微型艺术场馆更接地气，有效抵达了社会美育的群众根基。如乡村博物馆、美术馆，虽然继承了大型美术馆的白墙壁与灯光设置，但并非城市艺术空间的简单移植，而是新大众的自主表达、自主创造。乡村美术馆通常以极为具象的现实目标为导向彰显地方的传统文化特色，其中许多藏品和艺术品直接反映当地民风民情，呈现出创作与鉴赏合一的在场性特征。这些扎根具体生活经验的文艺实践，满足了基层群众的审美需要，有效抵达了社会美育的群众根基，彰显了新时代最接地气的精神气象。

乡村与社区艺术场馆对基层群众有着润物无声的艺术陶冶和审美熏陶。民众审美感知力的培育生成于日常生活，新大众文艺扎根于民众的日常生活，这恰恰是社会美育的着力点。艺术审美陶冶，有助于完善人的心性与健全人格，是培育社会主义新人的路径之一。当下，新大众文艺已融入社会运行的文化肌理，无论是书画艺术品的直播、公众号的信息发布，还是遍布乡村与基层社区的书法课堂、美术课堂、非遗进社区等一系列艺术实践活动，都在悄然中培育和提升普通民众的审美素养、审美感知力和艺术鉴赏力与审美趣味，激励民众在自觉参与社会建构中提升社会文明程度。

实践表明，艺术馆入村与进社区，艺术家将自己的作品、创作方法、创作理念乃至外部艺术资源带入乡村和社区，带到群众身边，培育了基层高雅的审美品位，丰富、提升了群众的精神文化生活。群众家门口看展、欣赏艺术、学技艺，拉近了艺术与群众的距离，潜移默化地提高群众的审美素养、艺术鉴赏力与创造性思维，尤其是为少年儿童提供了艺术启蒙，培养了文艺人才和后备力量，焕发了基层的活力。新大众文艺与专业创作并非对立，而是一种相互渗透相互促进的齐头并进，在坚持以人民为中心的创作导向下共同建构了新时代向着艺术高峰攀登的多元文艺格局。因此，需要在实践中有效统筹新大众文艺和专业创作，引导新大众文艺不断学习专业创作的深厚学养与艺术性训练，也要鼓励专业创作强化艺术的在场性与共情能力，特别是大众化传播的溢出效应，在相互借鉴、相互学习、相互促进中，推动新时代文艺繁荣发展。

链接社会治理的柔性力量

新大众文艺不仅丰富了文化表现形式，还重塑了当代社会的精神气象，促进社会治理不断迈向善治。新大众文艺植根基层民众的日常生活，以普通民众的文化自主表达为着力点，其自主运行机制使其以共情方式实现大众之间的情感链接。新大众文艺对社会现实的强介入性，使其不再是城市形象的某种装饰点缀，而是社会治理的柔性力量，经由共情共鸣的社会链接，增进民众之间的彼此信任。新大众文艺的兴起以来，大量基层民众自主走上文艺舞台，全民共舞的文艺实践日益成为社会文化发展的主导形态，这一现象背后是社会运行的文化基础、文化逻辑发生了变化，孤立的文化活动转变为全民文化生活与生活美学，广大民众成为生活中自主的文艺创作生产者、传播者与消费者。这彰显了社会治理迈向善治的文化视角。

新大众文艺生成于民众的日常生活，一定程度上是社会情绪的柔性表达——它使不同阶层的民众有了平等对话的文化空间，特别是浓烈的家国情怀与地方文脉的自觉传承、地域文化的自豪感，在大众化传播中实现了超越性社会链接，是促进社会治理迈向善治的中介。社会发展的文化逻辑之变，促使文化表达权回归普通民众的文艺实践，重新贯通了社会运行的文化血脉使其流动起来。在真实的生活场景中，文化重新成为民众相互理解、彼此凝聚的方式，这种由下而上的文艺生长，是新大众文艺的生命力所在，也是其能够参与社会治理、实现社会链接的关键。新的文化运行逻辑不只是让群众的声音被更多人听见，更在于把这些分散的个体化创作，转化为能够代表时代精神、承载社会主流叙事的文艺自主表达，使群众的声音在社会治理中被听见，为文化治理注入柔性力量。

（作者系山东大学文艺美学研究中心特聘教授、博士生导师）