慈善作品丨黄河入海处，善意正生长

路过社区门口的爱心驿站时，我常想一个问题：一座城市的慈善，究竟藏在哪里？我以为，它不在捐款榜单的数字里，而在人与人彼此托付的信任里。党的二十大报告提出，“引导、支持有意愿有能力的企业、社会组织和个人积极参与公益慈善事业”。在黄河入海的地方，如何把涓涓善意汇聚成大爱，正是“慈善东营”建设必须回答好的时代课题。

想清楚慈善是什么，是作答一切的前提。不少人习惯把慈善看作强者对弱者的给予，这没错，但不完整。给予是居高临下的，而慈善本该是平视的——它确认的是人与人之间命运与共的关系，守护的是每一个人不容折损的尊严。从这个高度再看党的二十大报告提出“构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系”的部署，便能读懂其中深意：第三次分配不是收入分配的“补丁”，而是社会文明的“增量”；它考验的不仅是一座城市的财力，更是效率之外的温度、规则之外的自觉。顺着这个逻辑追问下去，慈善的终极指向便清晰可见——不是让一部分人永远等待救助，而是通过扶危济困、授人以渔，让“需要慈善”这件事本身越来越少。这，正是在推进中国式现代化中实现共同富裕对慈善事业提出的内在要求

想通了慈善是什么，还得看清难在哪里。我以为，当下的梗阻有三，且层层相扣。最基础的是信任之困。慈善的核心资产不是善款，而是信任，可个别负面事件让“我捐的钱去了哪里”成为许多人心头的疑问。地基不牢，大厦难成。更深一层是浅层之困。青年一代是“指尖公益”的主力，一元捐、随手转降低了门槛，却也耗散了情感，“三分钟热度”解不了困难群体“一辈子”的难。信任让人敢捐，但只有信任没有持续，慈善难以走远。最根本的是造血之困。传统救助偏重“输血”，米面油送到了，困境却原地打转；若不着眼“长久之能”，受助者便始终站在被动接受的位置。浅层问题关乎慈善走多久，造血问题决定慈善最终成不成——三者环环相扣，缺一不可。

看清了难处，更要看清东营的底气。这座城市的禀赋，恰是对症的药引。黄河奔流入海、兼容并蓄，赋予东营包容汇聚的胸怀，那是慈善所需的气度；胜利油田艰苦创业中孕育的奉献精神，赋予这座城市雪中送炭的品格，那是慈善所需的担当；而黄河三角洲湿地万物共生、人鸟和谐的生态伦理，更昭示着“共生”二字——这正是慈善的最高境界，也恰好回应了慈善“平视而非俯视”的本义。城市的品格与慈善的本义，在东营找到了交汇点。

底气要转化为实效，还需找准路径。与三个困境相对，我提三条对策。针对信任之困，当以制度立信：自觉坚持和加强党的全面领导，健全“党委领导、政府推动、社会实施、公众参与、专业运作”的工作格局，全面贯彻实施新修改的《中华人民共和国慈善法》，推行善款募集、使用、评估全流程公开，引入第三方审计，健全慈善组织信息公开评级制度，打造“透明慈善”的东营样板——制度是信任的压舱石。针对浅层之困，当以文化致远：坚持以社会主义核心价值观为引领，推动慈善文化进机关、进企业、进学校、进社区，办好“慈心一日捐”等常态化慈善活动，让慈善从一时冲动变为一种素养——文化是把“三分钟”变成“一辈子”的转换器。针对造血之困，当以创新赋能：运用大数据精准识别救助需求，以区块链技术让善款全程可溯，更关键的是推动慈善项目从“送物资”转向“送技能、送岗位、送机会”，让受助者在能力建设中真正站起来——创新是把善意变成能力的那座桥。

城市的路径铺开了，青年的行动也要跟上。作为班级团支部书记，我曾组织同学走进社区，开展助老帮扶、环保宣传等志愿服务。这些实践让我读懂：志愿服务不是一次热闹的活动，而是一堂行走的思政课。把“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神融入日常，就是青春最美的模样。立足这份实践，我还有几步要走：从“捐一次”到“一直做”，选定教育公平方向深耕，拒绝泛泛而捐；从“给钱财”到“给能力”，发挥所长做社区助学、科普宣传的知识型志愿者；从“一个人”到“一群人”，依托团支部带动更多同学，让青春力量在公益路上结伴同行；从“凭热情”到“讲理性”，主动学习慈善法规与项目评估知识，做依法、理性、负责任的行善者。

黄河万里奔流，最终在此融入大海，却从未停下。我心中的“慈善东营”，是善意如河水般自然流淌的城市：孩子不因贫困失去梦想，老人不因困顿失去尊严，人们谈起慈善时眼中没有怜悯，只有彼此。愿以青春之我汇入这条长河——今天送出的每一分善意，都在为一个人人友爱、人人共享的未来，添一朵向前的浪花。（东营市胜利第一中学 孟令杰）