章丘城子崖上,如何让四千年的风“吹”进不同人的心里?
大众新闻·海报新闻 2026-11-05 16:35:02原创

“城子崖上,龙山有诗”诗歌征集活动已于11月3号正式开始。此次活动面向全体驻章高校学生,由章丘区文联、章丘大学园区服务中心、章丘区龙山文化传承保护中心主办,齐鲁师范学院文学与历史文化学院承办。这场征集不是一次孤立的校园活动。2028年是龙山文化发现100周年,城子崖遗址作为龙山文化的发现地与命名地,被称作中国“考古圣地”。以诗歌为媒介、以校地合作为纽带,让龙山文化在青年群体中创造性转化、创新性发展,正是本次活动想要抵达的方向。而一场诗歌征集能够成立,背后是章丘区在龙山文化保护传承上长期做的一件事:不把龙山文化当成一件只供远观的标本,而是让它以不同的方式,靠近不同的人。考古圣地埋藏的地下文明,怎样真正“活”在不同人群的生活里?“宣传”和“社会教育”从来不是一套通稿打天下。面对孩子、居民、大学生、游客,同一个龙山,需要不同的入口。“因材施教”,在这里不是比喻,是方法。

对孩子:先让手上有泥,心里才有“龙山”
如果对一个十岁的孩子讲“父系氏族社会”“蛋壳陶的礼制意义”,龙山文化大概率会变成又一个需要背诵的考点。章丘的选择是:先不急着“讲”。今年8月,龙山中学的一堂非遗公开课上,省级龙山黑陶代表性传承人张国庆带着孩子们炼泥、拉胚、打磨。一块泥巴在稚嫩的手里慢慢成型,四千年前的制陶工序,变成了这一刻手心的温度和力道。历史没有被“教”,它被摸到了。城子崖遗址博物馆的研学课程同样沿着这条逻辑展开。“跟着教科书去旅行”把历史课本里的城子崖和焦家遗址串成一条实地踏访的路线,让蛋壳黑陶杯和白陶鬶来一场“跨时空对话”;“疯狂原始人生存挑战”“我在城子崖考古”则把考古体验、陶艺制作和团队挑战嵌在一起。2024年,城子崖史前文化研学项目入选“全国考古遗址保护展示十佳案例”。对孩子而言,龙山文化首先是一种可以动手、可以奔跑、可以出错的体验,然后才是一段知识。

对社区居民:把“考古圣地”翻译成家门口的故事
遗址保护中最微妙的关系,往往不在博物馆里,而在遗址旁边的村子里。如果村民只把遗址看作“不能动、不能建”的限制,保护就很难真正扎根。章丘的做法,是推动龙山文化传播下沉,把相关内容送进社区和乡村。今年7月,龙山文化传承保护中心工作人员走进龙山街道新苑社区托管班,用“深入浅出的语言和生动的故事”讲大汶口文化与龙山文化的发展脉络。近年来章丘打造的“龙山书院”品牌,常态化开展进社区、校园、乡村、企业的宣讲展览活动,累计20余场,带来的一个变化是:村民的心态从“被动管护”转向了“主动守护”。这背后的“因材施教”逻辑很清楚:对社区而言,龙山文化不能停留在学术表述里,它需要和“我住的地方”发生关系。当一位居民知道自己家门口的土垣是四千多年前的城墙,保护就从一项规定变成了一件与自己有关的事。

对高校青年:不只要“听龙山”,还要“写龙山”
高校学生是龙山文化传播中一个特殊的群体:他们有一定的知识储备和审美能力,厌倦灌输,需要的是参与和表达的通道。章丘与驻章高校已经在铺设这条通道。以“龙山文化进高校”为抓手,把龙山文化资源转化为高校育人的素材,同时借高校的智力资源反哺文化传承。2026年5月,齐鲁师范学院文学与历史文化学院揭牌成立龙山文化研究院,将学术研究与地方文化发展对接起来。眼下正在进行的 “城子崖上,龙山有诗”诗歌征集活动,则是这条通道上的又一次具体体现。活动面向驻章各高校在校学生,征集现代诗、古体诗词和散文诗,内容方向包括文明溯源、古今对话、章丘印象、传承之志。它不要求青年“接受”一个结论,而是邀请他们用自己最熟悉的语言,去和四千年前的城子崖建立一种精神联系。对擅长文字表达的大学生来说,写一首诗,可能比听十场讲座更接近龙山。龙山文化进入高校的方式,从“送进去”变成了“一起做出来”。

对普通游客:让遗址公园“可看”,也让屏幕“可感”
遗址公园是大多数人接触龙山文化的第一现场。城子崖国家考古遗址公园已经建成完整的游览环线,西城垣的玻璃幕墙展馆直接展示夯土墙剖面,城子崖遗址博物馆里有红陶鬶、蛋壳黑陶等一批龙山文化典型器物。“可看”,是把四千年前的手艺、生活和礼制,实实在在地摆在眼前。展厅里全息投影、VR体验设备的陆续加入,把陶器制作、城垣结构从静态展柜里“释放”出来。对普通游客,“因材施教”意味着降低门槛而不降低品质:不需要考古学背景,也能在遗址现场感受到四千年前城垣的气势;站在屏幕前,同样能“走进”那片无法完全发掘的地下世界。与此同时,章丘区还有一项面向文物工作者和基层守护者的基础工作:把日常管护做扎实,2026年全年计划巡查不少于200次。传播的前提是文物本体安全,没有保护的“活起来”便是无源之水。
“因材施教”的底色,是让每一种靠近都成立
回头看,章丘区的传播逻辑并不复杂:孩子需要体验,居民需要联结,青年需要表达,游客需要入口,守护者需要支撑。 同一个龙山文化,面对不同的人,给出不同的“接口”。2028年龙山文化发现百年,是一个纪念的节点,但传承不是到那一天才交卷的事。它发生在每一堂黑陶课的手心里,每一次社区讲堂的故事里,每一首高校学生写下的诗里,每一段被VR复原的城垣影像里。“因材施教”说到底,是不把龙山文化当成一件只供远观的标本,而是相信它在不同的人那里,可以长出不同的根。城子崖上,龙山有诗。诗不只是在纸上,它正在被不同的人,用不同的方式,一句一句写出来。
责任编辑:李颖男
